Fundación CARF
Dona

Chống Cơ Đốc giáo: Các vị tử đạo và những người Cơ Đốc giáo bị bách hại

07/09/2022

Ngày nay, Kitô hữu bị bách hại là nhóm tôn giáo bị quấy rối nhiều nhất trên thế giới. Anh chị em chúng ta trở thành những người tử đạo vì đức tin mà không một tổ chức quốc tế nào chú ý đến nhiều cái chết như vậy, không giống như thời La Mã hay Cách mạng Pháp.

Những người Kitô hữu bị bức hại

Cụm từ "các Kitô hữu bị bức hại" thường gợi nhớ đến ba thế kỷ đầu của kỷ nguyên Kitô giáo, khi Đế chế La Mã giết hại vô số người vì "tội" là Kitô hữu. Bên cạnh các sự kiện cục bộ, trong những thế kỷ đó, các Kitô hữu đã phải chịu đựng mười cuộc bức hại lớn dưới tay La Mã ngoại giáo. Cuộc bức hại lớn đầu tiên (64-68 sau Công nguyên) là của Hoàng đế Nero, và cuộc bức hại thứ mười (303-311 sau Công nguyên), cũng là cuộc bức hại lớn nhất, là của các Hoàng đế Diocletian và Galerius.

các vị tử đạo Kitô giáo

Tuy nhiên, xuyên suốt lịch sử Giáo hội đã có rất nhiều vị tử đạo, tức là những tín hữu Kitô giáo đã qua đời. in odium fidei (vì lòng thù hận đối với đức tin) và trong những thế kỷ gần đây, số lượng các vị tử đạo Kitô giáo đã vượt qua con số của thời cổ đại.

Cuộc Cách mạng Pháp đã giết hại, bỏ tù, lưu đày hoặc trục xuất hàng nghìn linh mục Công giáo đến các thuộc địa hình sự và đàn áp việc thờ phượng Công giáo trong nhiều năm. Kết quả là, từ năm 1793 đến năm 1796, một cuộc nổi dậy của quần chúng đã nổ ra ở vùng Vendée của Pháp. Người dân Vendée đã cầm vũ khí để chống lại sự đàn áp đức tin Công giáo. Chính quyền cách mạng không chỉ đánh bại người dân Vendée mà còn tiêu diệt một phần lớn dân thường ở Vendée. Đó là cuộc diệt chủng hiện đại đầu tiên. Mặc dù những tội ác này của Cách mạng Pháp đã được ghi chép rất đầy đủ, nhưng nền sử học "chính thống" vẫn tiếp tục cố gắng phủ nhận, giảm thiểu hoặc che giấu chúng.

Nader Kamil Malak Shaker là một linh mục Công giáo Coptic và là thành viên của Viện Ngôi Lời Nhập Thể. Ông sinh ra ở Minya, Ai Cập, cách đây 30 năm. Ở đất nước ông, việc là một Kitô hữu rất khó khăn do sự bách hại mà họ phải chịu đựng. Giáo hội ở Ai Cập là một Giáo hội của các vị tử đạo. 

Các cuộc bức hại chống Kitô giáo ngày nay

Thế kỷ 20 chứng kiến số lượng các vị tử đạo Kitô giáo nhiều nhất từ trước đến nay. Do chủ đề quá rộng lớn, tôi chỉ đề cập đến sáu cuộc đàn áp Kitô giáo lớn trong thế kỷ đó:

  • Cuộc diệt chủng người Armenia (1915-1923): Hơn một triệu rưỡi người Armenia theo đạo Cơ đốc đã bị tàn sát theo lệnh của nhóm Thanh niên Thổ Nhĩ Kỳ (một nhóm những người theo chủ nghĩa tự do và hội viên Hội Tam điểm) trong giai đoạn cuối của Đế chế Ottoman và đầu thời kỳ Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ.
  • Cuộc đàn áp chống Công giáo ở Mexico (1917-1929): Điều này cũng mang dấu ấn của Hội Tam điểm. Nhiều linh mục bị bắn chết vì cử hành các bí tích, và nhiều người Công giáo nổi dậy (những người "Cristeros") bị thủ tiêu không chỉ trên chiến trường mà còn sau khi hạ vũ khí và tuân phục các giám mục.
  • Nạn đói Holodomor hay cuộc diệt chủng người Ukraina (1932-1934): hàng triệu người Ukraina (chủ yếu là người Kitô giáo) đã chết trong nạn đói do chế độ cộng sản của Stalin tạo ra một cách nhân tạo.
  • Cuộc đàn áp chống Công giáo ở Tây Ban Nha, trước và trong Nội chiến (1936-1939): phe Cộng hòa đã sát hại ít nhất 6.832 linh mục, giám mục, tu sĩ nam nữ và hàng ngàn tín hữu Công giáo giáo dân, ngoài ra còn hãm hiếp hàng ngàn nữ tu và đốt cháy hàng trăm nhà thờ và tu viện.
  • Cuộc đàn áp của Đức Quốc xã (1933-1945): Khoảng 3.000 linh mục, giám mục, tu sĩ nam nữ Công giáo (khoảng 10.700 người trong số đó là người Ba Lan) đã bị Đức Quốc xã giam giữ tại trại tập trung Dachau, và 5.000 người khác bị giam cầm trong các trại tập trung khác của Đức Quốc xã. Gần một nửa trong số họ đã chết ở đó. Các tín hữu trẻ người Đức thuộc nhóm Hoa Hồng Trắng đã phát triển phong trào kháng chiến bất bạo động chống lại chế độ Đức Quốc xã và phải chịu đựng sự đàn áp tàn khốc.
  • Cuộc đàn áp của chế độ cộng sản ở Liên Xô và Đông Âu (1927-1991): Tôi không thể tóm tắt được cuộc đàn áp chống Kitô giáo to lớn, khủng khiếp và liên tục này. Người Công giáo phải chịu đựng sự đàn áp đặc biệt khắc nghiệt ở Litva, Ukraina, Hungary, Tiệp Khắc, Romania và Albania.

Trong thế kỷ 21, Kitô hữu vẫn tiếp tục bị bức hại, đặc biệt là ở bốn khu vực địa lý.

  1. trong Châu phi Bắc và Tây Á bị ảnh hưởng bởi các phần tử Hồi giáo cực đoan.
  2. ở Viễn Đông bởi các chế độ cộng sản còn lại.
  3. ở Ấn Độ bởi những kẻ cực đoan theo đạo Hindu
  4. Ở phương Tây, điều này đã được thực hiện một cách hòa bình bởi những người theo chủ nghĩa thế tục (những người tự do hoặc tiến bộ). Tôi sẽ trình bày chi tiết hơn về hai trường hợp đầu tiên.

cristianos-perseguidos-anticristianismo-martires-Siemiradski_Fackeln

Sự đàn áp Kitô hữu của các chế độ cộng sản

Về trường hợp thứ hai, tôi chỉ có thể nói thêm rằng nhiệm vụ xóa bỏ chủ nghĩa toàn trị thế kỷ 20 sẽ không hoàn thành chừng nào chế độ cộng sản ở Trung Quốc còn tồn tại, một chế độ trước hết tìm cách khuất phục rồi sau đó là tiêu diệt mọi hoạt động tôn giáo, đặc biệt là Kitô giáo. Cuộc đàn áp Kitô giáo vẫn tiếp diễn không ngừng ở Trung Quốc và hiện đang được hỗ trợ bởi một hệ thống giám sát điện tử kiểu Orwell. Giờ đây, bức màn sắt của một hệ thống giám sát điện tử kiểu Orwell đã hiện hữu.

Giờ đây, Bức màn sắt của Trung Quốc đang bao vây Hồng Kông, nơi cho đến gần đây vẫn là một ốc đảo tự do tương đối. Tất cả điều này đang diễn ra trong bối cảnh sự im lặng đáng sợ từ phương Tây, vốn từng là quốc gia theo đạo Cơ đốc, và sự thờ ơ hoặc thụ động của hầu hết anh chị em cùng đức tin của các tín hữu Cơ đốc anh hùng người Trung Quốc.


Daniel Iglesias Grèzes, được xuất bản trong https://danieliglesiasgrezes.wordpress.com/

Chia sẻ
magnifiercrossmenu linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram