Hơn một chuyên gia về Đức Mẹ – những người am hiểu và nghiên cứu toàn bộ giáo lý của Giáo hội về Đức Mẹ Maria. Đức Mẹ Maria - đã bày tỏ niềm vui của mình trước lòng sùng kính Đức Mẹ mà bà đã thể hiện. Leo XIV trong khoảng thời gian ngắn ngủi của triều đại giáo hoàng của ông.
Những lời nhắc đến Đức Mẹ rất phổ biến trong các bài giảng giáo lý ngày thứ Tư, trong các bài giảng Thánh Thể và trong kinh Truyền Tin, chẳng hạn như đoạn tôi trích dẫn ở đây: «Thưa anh chị em, chúng ta hãy cầu xin Đức Mẹ, Nữ Vương các Thánh Tử Đạo, giúp chúng ta, trong mọi hoàn cảnh, trở thành những chứng nhân trung thành và can đảm của Con Mẹ, và nâng đỡ anh chị em chúng ta đang chịu đau khổ vì đức tin ngày hôm nay.» (Kinh Truyền Tin, ngày 17 tháng 8 năm 2025). Và các tín hữu thường được khuyến khích cầu xin Đức Mẹ chuyển cầu để có được bình an, sự thanh thản trong những hoàn cảnh khó khăn, v.v.
Tham chiếu đến María Điều thu hút nhiều sự chú ý nhất cho đến nay là những lời ông nói vào ngày 9 tháng 6 trong bài giảng nhân dịp lễ kính Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của Giáo Hội:
«"Giăng, người duy nhất trong mười hai sứ đồ có mặt tại đồi Canvê, đã thấy và làm chứng rằng, dưới chân thập tự giá, cùng với những người phụ nữ khác, có mẹ của Chúa Giêsu (Ga 19:25). Và ông đã nghe tận tai những lời cuối cùng của Thầy, trong đó có những lời này: 'Này người phụ nữ, đây là con của bà,' rồi, nói với ông: 'Đây là mẹ của con.'".
«"Thiên chức làm mẹ của Đức Mẹ Maria qua mầu nhiệm thập giá đã có một bước tiến không tưởng. Mẹ của Chúa Giêsu đã trở thành Eva mới, bởi vì Con Thiên Chúa đã liên kết Mẹ với cái chết cứu chuộc của Người, nguồn gốc của sự sống mới và vĩnh cửu cho mọi con người đến với thế giới này.".
Những lời này đã thôi thúc Mark Miravalle, giáo sư thần học tại Đại học Phanxicô ở Steubenville, Hoa Kỳ, viết bài bình luận này sau khi xem xét các chi tiết khác về mối quan hệ của Giáo hoàng với Đức Trinh Nữ Maria.
«"Tiếp theo là bài giảng ngày 9 tháng 6, có lẽ là lời đề cập rõ ràng nhất đến..." sự chuộc tội chung về Đức Mẹ trong hai mươi năm qua: khi ngài nói rằng thiên chức làm mẹ của Đức Mẹ đã có một bước nhảy vọt không thể tưởng tượng nổi đến thập tự giá, nơi Mẹ trở thành Eva mới và rằng Chúa Giê-su liên hệ điều đó với cái chết cứu chuộc của Ngài.. Đó chính là sự cứu chuộc chung theo kiểu cổ điển; và đó cũng chính là ý nghĩa của tiêu đề. Đồng cứu chuộcĐiều đó có nghĩa là Đức Mẹ Maria tham gia một cách độc đáo cùng với Chúa Giêsu, là Eva mới cùng với Adam mới, trong công cuộc cứu chuộc nhân loại. Việc Đức Giáo Hoàng dẫn dắt Eva mới đến đồi Calvary có ý nghĩa thần học rất lớn.»Sổ đăng ký Công giáo Quốc gia, Ngày 7 tháng 8).
Đức Giáo hoàng Leo XIII đã chính thức xác nhận danh hiệu Đồng Cứu Chuộc cho Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa. Tôi không biết liệu Đức Giáo hoàng Leo XIV có tái khẳng định danh hiệu này hay không, sau khi nó đã bị gạt sang một bên trong một số giới thần học những năm gần đây mà không có lý do chính đáng nào. Và nếu Chúa Kitô đã liên kết Mẹ với cái chết cứu chuộc của Ngài, thì chúng ta có quyền gì để nghi ngờ hành động của Chúa Giêsu?
Trong khi viết những trang này, tôi tình cờ đọc được một bài báo đăng trên tờ Religión en Libertad ngày 13 tháng 8, trình bày những lý do khiến một người cải đạo gia nhập Giáo hội Công giáo và từ bỏ tín ngưỡng Tin Lành. Lý do cá nhân thứ chín của ông đề cập trực tiếp đến điều mà ông gọi là: Hình tượng Kinh Thánh phong phú về Giáo hội. Hình tượng Kinh Thánh được Giáo hoàng sử dụng khi gọi Đức Mẹ Maria là "Eva mới".
«"Phương pháp đọc Kinh Thánh này, mà Cựu Ước báo trước Tân Ước., Phương pháp này đã giúp tôi hiểu Kinh Thánh một cách sâu sắc hơn rất nhiều. Đó là phương pháp mà Chúa Giê-su, trong Lu-ca 24:27, và sứ đồ Phao-lô, trong Rô-ma 5:12-14, cùng các sứ đồ khác đã sử dụng để giải thích Kinh Thánh, và đó cũng là phương pháp mà Giáo hội Công giáo sử dụng trong giáo huấn của mình.
Điều này giúp tôi thấy được cơ sở Kinh Thánh trong giáo huấn của Giáo hội về... María, Đó là trở ngại lớn nhất của tôi khi muốn gia nhập Giáo hội. Một khi tôi hiểu rằng bà là Eva mới, Hòm Giao Ước mới, Nữ Hoàng Mẹ mới, thì rõ ràng Giáo hội đã... Những lý do chính đáng để tôn kính Đức Trinh Nữ Maria».
Được đưa lên Thiên đàng, Mẹ Thiên Chúa tiếp tục chăm sóc Giáo Hội của Con mình, lay động tâm hồn và trí óc của Đức Giáo Hoàng và tất cả các tín hữu Công giáo, để chúng ta có thể mở rộng vòng tay và tấm lòng đón nhận tất cả những ai nhận ra rằng Mẹ là cánh cửa luôn rộng mở để bước vào Giáo Hội duy nhất do Con mình lập nên.
«Lạy Trái Tim dịu ngọt của Đức Mẹ Maria, xin ban sức mạnh và sự an toàn cho cuộc hành trình của chúng con trên trần gian: xin hãy là con đường dẫn dắt chúng con, vì Mẹ biết con đường và lối tắt chắc chắn dẫn đến, nhờ tình yêu của Mẹ, tình yêu của Chúa Giêsu Kitô»Thánh Josemaría Escrivá).
Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Đã được đăng trước đó trên Tôn giáo Bí mật.
Giáo huấn của Đức Giáo hoàng Leo XIV về Đức Trinh Nữ Maria tiếp tục được phát triển trong các bài giáo lý năm 2026 của ngài. Trong buổi tiếp kiến chung ngày 13 tháng 5, dành riêng cho Đức Trinh Nữ Maria như một mẫu mực cho Giáo hội, Đức Giáo hoàng nhắc lại rằng Maria là một tấm gương về đức tin và lòng bác ái cho toàn thể cộng đồng Kitô giáo.
Bài Đức Thánh Cha Ngài giải thích rằng Đức Mẹ Maria, bằng việc đón nhận Lời Chúa với đức tin và tình yêu, đã thể hiện điều mà Giáo Hội được kêu gọi trở thành: một cộng đồng lắng nghe Chúa và cộng tác với sự hoạt động của Chúa Thánh Thần. Việc chiêm nghiệm cuộc đời của Mẹ giúp các Kitô hữu hiểu rõ hơn ơn gọi và sứ mệnh truyền bá Tin Mừng của mình.
Hình tượng Đức Mẹ mời gọi chúng ta sống một đức tin không chỉ bằng lời nói suông, mà được thể hiện qua tình yêu thương và sự hi sinh vì người khác. Gương mẫu của Mẹ tiếp tục đồng hành cùng Giáo Hội và hướng dẫn các tín hữu đến với Chúa Giêsu Kitô.
Đài phun nước: Buổi tiếp kiến chung của Giáo hoàng Leo XIV, ngày 13 tháng 5 năm 2026: "Đức Trinh Nữ Maria, mẫu mực của Giáo hội"«.
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
