Bài Ngày 6 tháng 8, cái Nhà thờ tổ chức long trọng lễ Lễ Biến Hình của Chúa, một trong vô số khoảnh khắc đầy ánh sáng trong các sách Phúc Âm. Chúa Giêsu cùng các môn đệ Phêrô, Giacôbê và Gioan leo lên một "ngọn núi cao”, và tại đó, khuôn mặt Ngài rạng ngời “như mặt trời”, còn y phục của Ngài thì “trắng như ánh sáng”. Ngay lúc đó, Mô-sê và Ê-li, những đại diện của Luật pháp và các Tiên tri, hiện ra trước mặt họ; trong cuộc đối thoại với Chúa Kitô, họ ôn lại cách thức Cứu độ toàn thể nhân loại sẽ diễn ra như thế nào. Cảnh tượng đạt đến đỉnh điểm với một tiếng nói vang lên từ đám mây: “Đây là Con Ta, Đấng Ta yêu dấu; hãy nghe lời Người” (Ma-thi-ơ 17, 5).
Cảnh này có ý nghĩa then chốt vì nó khắc họa khoảnh khắc trời và đất gặp gỡ một cách hữu hình. Các tác giả Phúc Âm Matthêu, Marcô và Luca – tức các Phúc Âm đồng nhất – đều kể lại sự kiện này với những nét riêng biệt, nhưng tất cả đều cho thấy tầm quan trọng của mầu nhiệm Kitô giáo này.
Lễ Biến Hình ban đầu được cử hành nhân dịp lễ thánh hiến một nhà thờ chính tòa tại Núi Tabor, nơi diễn ra sự kiện này từ xưa đến nay. Từ thế kỷ IX, lễ hội này bắt đầu được tổ chức ở phương Tây và vào khoảng thế kỷ XI đến XII, lễ hội này đã được thiết lập tại Rome. Cuối cùng, vào 1457, Đức Giáo hoàng Calixto III đã nâng ngày này lên thành ngày lễ trọng thể trong lịch La Mã để kỷ niệm chiến thắng trong trận Belgrade (1456), chiến thắng được coi là dấu hiệu của sự can thiệp của Thượng Đế.
Trong truyền thống phương Đông, sự Biến hình là một phần của các mười hai lễ trọng, cùng với Lễ Giáng sinh, Lễ Phục sinh và Lễ Tôn vinh Thánh Giá; được coi là một trụ cột thần học vì đã trình bày về sự thần hóa con người nhờ ân sủng của Thiên Chúa.
Núi Tabor, nằm ở Galilea Hạ cách Biển Galilee khoảng 17 km về phía tây, nằm ở độ cao khoảng 575 mét và nhìn ra toàn cảnh vùng lân cận. Đây là một địa điểm còn được biết đến với tên gọi Yabel at‑Tur hoặc Núi Biến Hình, theo truyền thống được coi là ngọn núi cao mà Chúa Giê-su và các tông đồ đã leo lên.
Trên đỉnh núi đó sừng sững một nhà thờ chính tòa dòng Phanxicô, công trình do kiến trúc sư Antonio Barluzzi thiết kế, được khánh thành vào năm 1924 trên nền tảng của những di tích kiến trúc Byzantine và các công trình cổ hơn từ thời các cuộc Thập tự chinh.
Bên trong nhà thờ có vô số bức tranh khảm và một gian thánh đường màu vàng, nơi hình ảnh Chúa Kitô vinh quang chiếm vị trí trung tâm, hai bên là Mô-sê và Ê-li, cùng một con bồ câu tượng trưng cho Thánh Thần. Hình tượng nghệ thuật này nhằm thể hiện một cách đẹp đẽ đoạn văn trong các sách Phúc Âm.
Sự kiện Biến Hình khẳng định rằng Chúa Giêsu thực sự là Con của Đức Chúa Trời hằng sống. Theo Sách Giáo lý, sự kiện này thể hiện vinh quang thiêng liêng, xác nhận lời xưng nhận của Phêrô và báo trước vinh quang sẽ đến sau khi Cuộc Khổ Nạn và Sự Phục Sinh.
Sự hiện diện của Mô-sê và Ê-li không phải là ngẫu nhiên: họ đại diện cho Cựu Ước và sứ mệnh của nó trong Lịch sử Cứu độ. Nhưng Chúa Giê-su đã đến để hoàn tất sứ mệnh đó một cách trọn vẹn, và Người cần được lắng nghe.
Đám mây – báo hiệu sự hiện diện của Chúa Cha và Chúa Thánh Thần – cùng với tiếng nói xác định Đức Giêsu là Con, đã bày tỏ thực tại của Ba Ngôi và hiện ra trước mắt các môn đệ.
Sự Biến Hình chuẩn bị cho các môn đệ đón nhận Thập Giá. Sự kiện này nhằm giúp các môn đệ hiểu được sự sỉ nhục của Thập Giá và củng cố tinh thần cho họ trước cuộc Khổ Nạn và Phục Sinh sắp tới. Hơn nữa, khoảng thời gian bốn mươi ngày từ ngày 6 tháng 8 đến Lễ Tôn Vinh Thập Giá được coi như một Mùa Chay thứ hai.
Nguồn gốc Các nhà thần học tại Alexandria và các nhà thần học thời Trung cổ đã khẳng định rằng vinh quang của thân thể được tôn vinh sau khi Phục Sinh đã được báo trước ngay tại đây. Chính ánh sáng bao trùm họ trên núi là điềm báo về ánh sáng của sự sáng tạo mới.
Thánh Josemaría Escrivá nhấn mạnh rằng chúng ta được kêu gọi để trở thành những người suy ngẫm giữa đời thường, nơi sự tĩnh lặng nội tâm giúp chúng ta lắng nghe tiếng nói của Chúa Giêsu: «Lạy Chúa, chúng con đây, sẵn sàng lắng nghe mọi điều Ngài muốn nói với chúng con… Xin cho lời Ngài thấm sâu vào tâm hồn chúng con, khơi dậy ý chí chúng con để chúng con hăng hái vâng phục Ngài».
Một trong những tác phẩm của ông, Những người bạn của Chúa, khuyến khích người đọc biến mỗi công việc hàng ngày thành một cuộc đối thoại đầy tình yêu với Chúa, biến những việc thường ngày thành sự phục vụ và chiêm niệm. Nhờ đó, chúng ta tìm kiếm sự hiện diện của Thiên Chúa trong những điều bình thường.
Với nét trang nghiêm đặc trưng, nghi lễ ngày Lễ Biến Hình được bao trùm bởi trắng, biểu tượng của ánh sáng vinh quang của Chúa Kitô. Chúng tôi xin gửi đến quý vị Phúc Âm hôm nay để quý vị suy niệm.
«Sáu ngày sau, Chúa Giê-su đã dẫn theo Phê-rô, Gia-cô-bê và Gio-an anh trai của Người, và dẫn họ lên một ngọn núi cao, chỉ có riêng họ. Rồi Người biến hình trước mặt họ, đến nỗi khuôn mặt Người rực rỡ như mặt trời, còn áo quần Người trắng như ánh sáng. Lúc đó, Mô-sê và Ê-li-a hiện ra và đang trò chuyện với Người. Phê-rô lên tiếng nói với Chúa Giê-su rằng:
—Thưa Ngài, ở đây thật là tuyệt; nếu Ngài muốn, con sẽ dựng ba lều ở đây: một lều cho Ngài, một lều cho Mô-sê và một lều cho Ê-li. Vừa nói xong, một đám mây sáng bao phủ họ và một tiếng nói từ trong đám mây cất lên:
—Đây là Con Ta, Đấng Yêu Dấu, Đấng mà Ta đã hài lòng: hãy nghe lời Người.
Nghe vậy, các môn đệ liền sấp mặt xuống đất, đầy sợ hãi. Bấy giờ, Đức Giê-su đến gần, chạm vào họ và nói:
—Hãy đứng dậy và đừng sợ.
Khi ngước mắt lên, họ không thấy ai cả. Chỉ có Chúa Giê-su thôi. Trong khi họ đang xuống núi, Chúa Giê-su truyền lệnh cho họ rằng:
—»Đừng nói cho ai biết về sự hiện thấy này cho đến khi Con Người sống lại từ cõi chết.”.
Hãy suy ngẫm, chiêm ngắm, cầu nguyện trong thinh lặng (nếu có thể, trước Bàn Thánh nơi Chúa Giêsu hiện diện); hãy hồi tưởng lại cảnh đó và cùng Chúa Giêsu quyết định một mục tiêu và cam kết nào đó để trở nên tốt hơn trong ngày hôm nay.
Thánh Josemaría mời gọi chúng ta tham gia vào sự chiêm niệm đó trong Mân Côi Thánh, Phụ lục, Mầu nhiệm Ánh sáng thứ 4.
«Và Người đã biến hình trước mặt họ, đến nỗi khuôn mặt Người rực rỡ như mặt trời, và y phục Người trắng như ánh sáng (Mt 17,2). Chúa Giêsu: được nhìn thấy Ngài, được nói chuyện với Ngài! Được ở lại như thế này, chiêm ngưỡng Ngài, đắm chìm trong sự vô biên của vẻ đẹp Ngài và không bao giờ, không bao giờ ngừng chiêm ngưỡng ấy! Ôi, Chúa Kitô, ai được nhìn thấy Ngài! Ai được nhìn thấy Ngài để bị thương bởi tình yêu dành cho Ngài!
Và một tiếng nói từ đám mây cất lên: “Đây là Con Ta, Đấng Ta yêu dấu, Đấng mà Ta hài lòng; hãy nghe lời Người” (Mt 17, 5). Lạy Chúa của chúng con, chúng con đang sẵn sàng lắng nghe mọi điều Chúa muốn nói với chúng con. Xin hãy nói với chúng con; chúng con đang lắng nghe tiếng Ngài. Xin cho lời Ngài, khi thấm vào tâm hồn chúng con, khơi dậy ý chí chúng con để chúng con hăng hái vâng phục Ngài.
“Vultum tuum, Domine, requiram” (Thánh vịnh 26, 8), lạy Chúa, con sẽ tìm kiếm dung nhan Ngài. Tôi háo hức nhắm mắt lại và nghĩ rằng sẽ có lúc, khi Chúa muốn, tôi sẽ được nhìn thấy Ngài, không phải như trong gương, hay qua những hình ảnh mờ ảo… mà là mặt đối mặt (1 Cô-rinh-tô 13, 12). Vâng, lòng con khát khao Thiên Chúa, Thiên Chúa hằng sống: bao giờ con mới được đến và chiêm ngưỡng dung nhan Thiên Chúa? (Tv 41,3)».
Việc leo lên núi Tabor không nên được coi là một sự trốn chạy khỏi thế giới chúng ta đang sống; trong cuộc sống hàng ngày, hãy nâng tâm hồn lên để gặp gỡ Chúa Kitô, Đức Giêsu – “Ánh sáng của thế gian” –, được nâng đỡ và củng cố để ôm lấy Thập giá của Ngài và, qua đó, khám phá lời hứa về vinh quang tương lai.
Không, Không bắt buộc phải đi dự Thánh lễ vào ngày Lễ Biến Hình của Chúa. Mặc dù đây là một ngày lễ quan trọng trong Giáo hội Công giáo, nhưng đây không phải là ngày lễ bắt buộc, có nghĩa là không bắt buộc phải tham dự Thánh lễ như vào các ngày Chủ nhật và các ngày lễ trọng khác.
Quỹ CARF kính mời tất cả những ai muốn tham dự Thánh lễ trong ngày hôm nay cùng cầu nguyện và xin ơn ơn gọi liên quan đến chức tư tế, để có thật nhiều ơn gọi, và đó là những ơn gọi rất thánh thiện.
BTài liệu tham khảo:
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
