Tuần Thánh bắt đầu vào Chúa Nhật Lá, và chúng ta tưởng nhớ cuộc rước vào thành Giêrusalem đầy vinh quang của Chúa Kitô. Thánh Luca viết: «Khi đến gần Bê-ta-fê và Bê-ta-ni-a, gần ngọn núi gọi là Núi Dầu, Ngài sai hai môn đệ đi và bảo họ: "Hãy đến ngôi nhà phía trước các con. Khi vào trong, các con sẽ thấy một con lừa con bị trói, chưa ai từng cưỡi. Hãy cởi dây cho nó và dắt nó đến đây. Nếu có ai hỏi tại sao các con cởi dây cho nó, hãy nói rằng: "Chúa cần nó.»” Họ đi và thấy mọi sự đúng như lời Chúa đã phán.”.
Chủ nhật Lá là Chủ nhật cuối cùng trước Tam ngày Thánh Phục Sinh. Ngày này còn được gọi là Chủ nhật Cuộc Khổ Nạn, đánh dấu sự khởi đầu của các nghi lễ Tuần Thánh.
Đây là một lễ hội Kitô giáo về hòa bình. Những cành lá, với ý nghĩa biểu tượng từ xa xưa, giờ đây nhắc nhở chúng ta về giao ước giữa Thiên Chúa và dân Ngài. Giao ước ấy đã được xác nhận và thiết lập trong Đức Kitô, vì chính Ngài là hòa bình của chúng ta.
Trong phụng vụ của Giáo hội Công giáo thánh thiện của chúng ta, hôm nay chúng ta đọc những lời đầy niềm vui sâu sắc này: con cái dân Do Thái, tay cầm cành ô-liu, đã ra đón Chúa, đồng thanh hô vang: “Vinh quang trên trời cao.”.
Thánh Luca kể lại rằng, khi Chúa Giêsu đi qua, dân chúng đã trải áo xống của mình dọc theo con đường. Và khi đã gần đến chân Núi Ô-li-ve, các môn đệ, với số lượng đông đảo và tràn ngập niềm vui, bắt đầu ca ngợi Thiên Chúa bằng giọng lớn vì tất cả những phép lạ mà họ đã chứng kiến: “Chúc tụng Vua đến nhân danh Chúa, bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời.”.
«Bằng những việc làm phục vụ, chúng ta có thể chuẩn bị cho Chúa một chiến thắng vĩ đại hơn cả chiến thắng khi Ngài vào thành Giê-ru-sa-lem», Thánh Josemaría Escrivá.
Vào ngày này, các Kitô hữu chúng ta tưởng niệm việc Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất Mầu nhiệm Phục sinh. Chính vì lý do đó, từ lâu nay, trong Thánh lễ ngày hôm nay, người ta đã đọc hai đoạn Tin Mừng.
Như Đức Giáo hoàng Phanxicô đã giải thích: «Lễ kỷ niệm này mang hai hương vị, ngọt ngào và đắng cay, vừa vui mừng vừa đau buồn, bởi vì trong lễ này, chúng ta mừng Chúa vào thành Giêrusalem, được các môn đệ tung hô là Vua, đồng thời cũng long trọng công bố đoạn Tin Mừng về cuộc khổ nạn của Ngài. Chính vì thế, trái tim chúng ta cảm nhận được sự tương phản đau đớn ấy và phần nào trải nghiệm được những gì Chúa Giêsu đã cảm nhận trong lòng vào ngày đó, ngày mà Ngài hân hoan cùng các bạn hữu và khóc thương cho Giêrusalem.».
Đó là ở Chủ nhật Lễ Lá, khi Chúa Giêsu bắt đầu tuần lễ quyết định đối với ơn cứu độ của chúng ta, Thánh Josemaría khuyên chúng ta rằng: «Hãy gác lại những suy nghĩ hời hợt, hãy đi thẳng vào vấn đề cốt lõi, vào điều thực sự quan trọng. Hãy xem: Điều chúng ta cần hướng tới là được lên thiên đàng. Nếu không, chẳng có gì đáng giá cả. Để được lên thiên đàng, sự trung thành với giáo lý của Chúa Kitô là điều không thể thiếu. »Để sống trung thành, điều không thể thiếu là phải kiên trì đấu tranh chống lại những trở ngại cản trở hạnh phúc vĩnh cửu của chúng ta...”.
Thánh Augustinô viết rằng, những chiếc lá cọ là biểu tượng của sự tôn vinh, bởi chúng tượng trưng cho chiến thắng. Chúa sắp chiến thắng khi chịu chết trên Thập giá. Ngài sẽ chiến thắng, dưới dấu Thập giá, trước Ác quỷ, chúa tể của cái chết.
«Ngài đến để cứu độ chúng ta; và chúng ta được kêu gọi chọn con đường của Ngài: con đường phục vụ, con đường hiến dâng, con đường quên đi chính mình. Chúng ta có thể bước đi trên con đường này bằng cách dành thời gian trong những ngày này để chiêm ngắm Thánh Giá, đó chính là “ngai tòa của Thiên Chúa”», Đức Giáo hoàng Phanxicô.
Đức Giám mục Javier Echevarría giúp chúng ta nhận ra ý nghĩa Kitô giáo của lễ hội này: «Chúng ta, những người vốn chẳng là gì cả, lại thường tỏ ra kiêu ngạo và tự mãn: chúng ta tìm cách nổi bật, thu hút sự chú ý; chúng ta cố gắng để người khác ngưỡng mộ và ca ngợi mình. Sự nhiệt tình của đám đông thường không kéo dài. Chỉ vài ngày sau, những người từng chào đón ngài bằng những tiếng reo hò sẽ la hét đòi giết ngài. Còn chúng ta, liệu chúng ta có để mình bị cuốn theo sự nhiệt tình nhất thời ấy không?”
Nếu những ngày này chúng ta cảm nhận được hơi thở thiêng liêng của ân sủng Thiên Chúa đang lướt qua bên cạnh, hãy mở lòng đón nhận Ngài vào tâm hồn mình. Hãy trải rộng trên mặt đất, không phải những chiếc lá cọ hay những cành ô-liu, mà là trái tim của chúng ta. Hãy sống khiêm nhường, biết tự kiềm chế và thấu hiểu người khác. Đó chính là sự tôn vinh mà Chúa Giê-su mong đợi nơi chúng ta».
«Giống như lúc bấy giờ Chúa đã vào Thành Thánh trên lưng con lừa,» Đức Bênêđictô XVI nói, “thì Giáo Hội cũng luôn thấy Ngài trở lại trong hình hài khiêm nhường của bánh và rượu.”.
Cảnh tượng của Tuần Thánh vào Chúa Nhật Lá phần nào lặp lại trong chính cuộc sống của chúng ta. Chúa Giêsu đến gần thành phố tâm hồn chúng ta trên lưng những điều bình thường: trong sự khiêm nhường của các bí tích; hoặc trong những gợi ý nhẹ nhàng, như những gì Thánh Josemaría đã chỉ ra trong bài giảng của ngài về lễ này: «Hãy sống đúng giờ trong việc thực hiện bổn phận; hãy mỉm cười với những ai cần điều đó, dù tâm hồn bạn đang đau khổ; hãy dành trọn vẹn thời gian cần thiết cho việc cầu nguyện; hãy đến giúp đỡ những ai tìm đến bạn; hãy thực hành công lý, và mở rộng nó bằng ân sủng của lòng bác ái».
Đức Giáo hoàng Phanxicô đã nhấn mạnh rằng không gì có thể ngăn cản được sự hân hoan chào đón Chúa Giêsu; rằng không gì có thể ngăn cản chúng ta tìm thấy nơi Ngài nguồn mạch của niềm vui, của niềm vui đích thực, niềm vui tồn tại mãi mãi và mang lại bình an; bởi vì chỉ có Chúa Giêsu mới cứu chúng ta khỏi những xiềng xích của tội lỗi, của cái chết, của nỗi sợ hãi và nỗi buồn.
Chủ nhật Lá trong Kinh Thánh
Phụng vụ Chúa Nhật Lá khiến các Kitô hữu cất lên bài ca này: “Hỡi các cánh cửa, hãy nâng cao các xà ngang; hỡi các cánh cửa cổ xưa, hãy mở ra, để Vua vinh quang bước vào.”.
Bài Tin Mừng thứ nhất trong Chúa Nhật Lá (Luca 19,28-40)
Nói xong, Ngài đi trước họ lên Giê-ru-sa-lem. Khi đến gần Bê-tpha-gê và Bê-ta-ni-a, gần ngọn núi gọi là Núi Ô-li-ve, Ngài sai hai môn đệ đi, và nói rằng:
—Hãy đến ngôi làng phía trước; khi vào làng, các con sẽ thấy một con lừa con bị buộc lại, chưa ai từng cưỡi nó; hãy tháo dây cho nó và dẫn nó về. Và nếu có ai hỏi tại sao các con lại tháo dây cho nó, các con hãy trả lời như thế này: «Vì Chúa cần nó.».
Những người được sai đi đã đến đó và thấy mọi việc đúng như lời ông đã nói. Khi thả con lừa ra, chủ của nó đã nói với họ rằng:
—Tại sao các bạn lại thả con lừa ra vậy?
—Bởi vì Chúa cần điều đó —họ đáp.
Họ dẫn Chúa Giê-su đến đó. Rồi họ trải áo choàng của mình lên lưng con lừa và giúp Chúa Giê-su cưỡi lên. Khi Người đi qua, họ trải áo choàng của mình dọc theo con đường. Khi đến gần, khi đang xuống đồi Ô-li-ve, cả đám đông các môn đệ, tràn đầy niềm vui, bắt đầu ca ngợi Thiên Chúa bằng giọng lớn vì tất cả những phép lạ mà họ đã chứng kiến, và nói rằng:
Chúc tụng Vua đang đến nhân danh Chúa!
Bình an trên trời và vinh quang trên cao!
Một số người Pha-ri-si trong đám đông nói với Ngài: —Thưa Thầy, xin hãy quở trách các môn đệ của Thầy.
Ngài đáp lại: “Ta nói cho các ngươi biết, nếu những người này im lặng, thì chính những hòn đá cũng sẽ kêu lên.”.
Phúc Âm Chúa Nhật Lá (Mác 11, 1-10)
Khi đến gần Giê-ru-sa-lem, đến Bê-ta-phê và Bê-ta-ni-a, gần Núi Ô-li-ve, Người sai hai môn đệ đi và bảo họ rằng:
—Hãy đến ngôi làng ngay trước mặt các con; ngay khi vừa bước vào làng, các con sẽ thấy một con lừa con đang bị trói, chưa ai từng cưỡi nó cả; hãy tháo dây cho nó và dắt nó về đây. Và nếu có ai hỏi các con: «Tại sao các con lại làm thế?», thì hãy trả lời: «Chúa cần nó và sẽ sớm đưa nó trở lại đây ngay.».
Họ ra đi và thấy một con lừa bị buộc bên cạnh một cánh cửa, ở bên ngoài, tại một ngã ba đường, nên họ đã tháo dây cho nó. Một số người có mặt ở đó nói với họ rằng:
—Sao các cậu lại thả con lừa ra thế?
Họ trả lời theo lời Chúa Giê-su đã dặn, và đồng ý cho phép. Rồi họ dắt con lừa đến cho Chúa Giê-su, trải áo choàng của mình lên lưng nó, và Người cưỡi lên. Nhiều người trải áo choàng của mình trên đường, những người khác thì trải những cành cây họ vừa cắt từ đồng ruộng. Những người đi trước và những người đi sau đều hô to:
—Hosanna! Chúc tụng Đấng đến nhân danh Chúa! Chúc tụng Nước Trời sắp đến, Nước Trời của cha chúng ta là Đa-vít! Hosanna trên các tầng trời!
Ngài vào thành Giê-ru-sa-lem và vào Đền Thờ; sau khi quan sát mọi thứ một cách kỹ lưỡng, vì trời đã muộn, Ngài cùng mười hai môn đệ ra đi về Bê-ta-ni-a.
Có hàng trăm loài động vật đẹp hơn, khéo léo hơn và tàn nhẫn hơn. Nhưng Chúa Kitô đã chọn con vật ấy, để hiện ra như một vị vua trước dân chúng đang tung hô Ngài. Bởi vì Chúa Giêsu không biết phải làm gì với sự xảo quyệt toan tính, với sự tàn nhẫn của những trái tim lạnh lùng, với vẻ đẹp hào nhoáng nhưng trống rỗng. Chúa của chúng ta quý trọng niềm vui của một trái tim trẻ trung, bước đi giản dị, giọng nói không giả tạo, đôi mắt trong sáng, và đôi tai luôn lắng nghe lời yêu thương của Ngài. Chính như vậy, Ngài ngự trị trong tâm hồn»., Thánh Josemaría Escrivá.
Khi nào các cuộc rước trong Tuần Thánh bắt đầu từ Chủ nhật Lá?
Truyền thống kỷ niệm Chủ nhật Lá đã có từ hàng trăm năm nay. Trong nhiều thế kỷ qua, nghi thức làm phép cây ô liu luôn là một phần của lễ hội này, cũng như các cuộc rước, Thánh Lễ và việc kể lại Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô trong dịp này. Ngày nay, lễ này được tổ chức tại nhiều quốc gia.
Các tín hữu tham gia vào cuộc rước tại Jerusalem, có nguồn gốc từ thế kỷ IV, họ còn cầm trên tay những bó lá cọ, lá ô liu hoặc lá của các loại cây khác, và cất tiếng hát những bài thánh ca của Chúa Nhật Lá. Các linh mục cầm những bó hoa và đi đầu, dẫn đường cho các tín hữu.
Tại Tây Ban Nha, một buổi tiệc vui vẻ Lễ rước vào Chủ nhật Lá kỷ niệm sự kiện Chúa Giêsu vào thành Giê-ru-sa-lem. Khi tụ họp, mọi người cùng hát Hosanna và vỗ tay như một cử chỉ ca ngợi và chào đón.
Những cành ô-liu là lời nhắc nhở rằng Mùa Chay là thời gian của niềm hy vọng và sự đổi mới đức tin nơi Thiên Chúa. Chúng được coi là biểu tượng của sự sống và sự phục sinh của Chúa Giê-su Ki-tô. Đồng thời, chúng cũng nhắc nhở về đức tin của Giáo hội vào Chúa Kitô và việc tôn xưng Ngài là Vua của Trời và Đất.
Khi kết thúc cuộc hành hương, theo truyền thống, người ta thường đặt những cành cọ đã được làm phép bên cạnh các cây thánh giá trong nhà mình, như một kỷ niệm về chiến thắng Phục Sinh của Chúa Giêsu.
Chính những cây ô liu này sẽ được chuẩn bị cho ngày Thứ Tư Lễ Tro năm sau. Bởi vì trong nghi lễ quan trọng này, người ta sẽ đốt những mảnh lá cọ đã được làm phép vào Chủ nhật Lễ Lá của năm trước. Những mảnh lá này được rảy nước thánh rồi được xông hương.
Danh sách ngắn các bài thánh ca được đề xuất cho lễ Chúa Nhật Lá:
Mục lục
Câu hỏi và câu trả lời
– Ngày Chủ nhật Lá có ý nghĩa gì?
– Bó hoa Lễ Lá tượng trưng cho điều gì?
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
