Праця для поширення віри

Поліна Жаріко (1799-1862) була зарахована до лику блаженних в її рідному місті Ліоні 22 травня. Засновниця Діяльності з поширення віри, попередниці Папської місіонерської діяльності, а також Живого Розарію - марійного набоженства, заснованого на спогляданні таїнств.

Вона була французькою мирянкою, яка пережила час змін, від Наполеонівської імперії до першої промислової революції, і повністю усвідомила соціальний вимір Християнство у містечку, пов'язаному з шовковою промисловістю.

Навернення Поліни Жаріко

Поліна була донькою Антуана Жаріко, великого текстильного підприємця, який заснував власний бізнес за допомогою свого роботодавця. Вона була вихована як християнка своєю матір'ю Жанною Латтьє і прожила щасливе дитинство в сім'ї з сімома братами і сестрами.. Вона була красивою і кокетливою дівчиною, любителькою світських раутів і вечірок, і в 1814 році вона була рада бути частиною свити з 50 молодих ліонських дівчат, які супроводжували герцогиню Ангулемську, доньку Людовика XVIII, що відвідала місто через кілька місяців після падіння Наполеона. У той час, як вона пізніше зізналася, вона думала, що "гідна загального захоплення і ходила з гордістю павича".

Вони були роки Реставрації, коли французька буржуазія разом з уцілілими представниками старого дворянства хотіла залишити по собі пам'ять про революційні часи.Але ця епоха залишила майже незгладимий слід у Франції. Офіційно встановлений союз між престолом і вівтарем був штучним, бо серця і уми французів ще були недоторканими. ментальність віддалялася від християнства. Релігійний наліт зберігався, хоча у вищому суспільстві Ліона справді важливими були здоров'я, статки та репутація.

Поліна Жаріко була дівчиною, яка пишалася своїм класом. У своїх шовкових сукнях і взутті, всипаному рубінами, вона привертала загальну увагу, коли йшла на Маса Неділя в костелі святого Нізьє. Увімкнено У Велику неділю 1816 року парафіяльний вікарій Жан Вендель Вюрц проповідував. Його слова стали тривожним дзвінком проти марнославства та його хибних ілюзій, а також проти прагнення людей віддавати перевагу зовнішньому вигляду, а не суті. Пауліна відчула, що може ідентифікувати себе з ним, і після меси пішла до ризниці, щоб попросити Вюрца допомогти їй змінити своє життя. і стати його духовним наставником.

Захисник шовківників

Першим рішенням молодої жінки було кардинально змінити своє вбрання. Lвдягла б фіолетову сукню, як колись носили текстильниці.білий капелюшок і сабо. Але Його прагненням було не приєднатися до релігійного ордену, а служити іншим, зокрема, покращити умови життя робітників шовківництва.До того часу я їх майже не помічав.

Рішення Полін Жаріко не було засноване на сентиментальному пориві. Вона була жінкою з планами, які підтримувалися життям у молитві. Побожність і милосердя складали в ній єдине ціле.. Він знав, що чоловіки, жінки і діти в шовковій промисловості працювали у важких умовах, часто по 15-18 годин на добу, а оплата їхньої праці була відрядною, механічним застосуванням закону попиту і пропозиції.

Він зблизька бачив рабство роботи без відпочинку, яка принижувала гідність людей і віддаляла їх від сім'ї та віри. Зростала кількість дітей без батьків, хворих і людей похилого віку, залишених напризволяще. Не дивно, що в 1831 і 1835 роках у Ліоні відбулися жорстокі повстання шовкоткачів, які були придушені армією. У ті роки всього за 200 метрів від будинку Поліни жив П'єр Жозеф Прудон, соціаліст, який проголосив, що власність - це крадіжка і що настав час замінити релігію справедливістю.

Універсальний банк для бідних

У певний момент часу Полін Жаріко розробила "універсальний банк для бідних", який передбачав би можливість надання безкоштовних кредитів, щоб дозволити робітникам жити гідним життям.. Банкір Гюстав Перре і його партнер, які демонстрували зовнішні ознаки християнської побожності, приносили гроші, але у своїй спекулятивній ревності до швидкої наживи. змусив Поліну придбати доменні печі, які загнали її в борги на все життя.і переслідуватися в судовому порядку його кредиторами.

Він не тільки втратив родинне майно, але і його репутація була зруйнована. Розчарування не вкоренилося в житті Поліни, тому що її надія на Христа була набагато сильнішою.. Це були його тодішні слова:

"Я хочу вірити, що ще не все втрачено, навіть якщо я більше не маю людських ресурсів, навіть якщо небезпеки наполегливо нападають на мене, а докори зростають з усіх боків. Господи, якщо Ти зі мною, я нічого не втратив".

Зігрійте душу полум'ям надії та віри. Про це Полін Жаріко якось розмовляла зі священиком Арса. Вона відчувала слабкість, але не мала страху, бо її надія була на Христа.