ПОЖЕРТВУВАТИ ЗАРАЗ

Фонд CARF

31 Січень, 22

Неділя Слово Боже

23 січня ми святкували Неділю Слова Божого, встановлену Папою Франциском для третьої неділі звичайного часу. Пастирська ініціатива, покликана сприяти формації вірних, щоб вони могли черпати зі Святого Письма "неоціненні плоди мудрості, надії та життя" (Лист Aperuit illis, 30-IX-2019).

У своєму проповідь у базиліці Святого ПетраПапа нагадав про ініціативу Божого Слова у створенні світу та про Його любов, яка вибрала нас у Христі, Його вічному Слові. Якщо в Старому Завіті Бог промовляв до нас через пророків, то в повноті часу це Слово сповнилося: воно більше не є обіцянкою, а здійснилося (пор. Лк 4:21). Тепер "силою Святого Духа Він оселився серед нас і хоче зробити нас Своєю оселею, сповнити наші сподівання і зцілити наші рани".

Подібно до тих юдеїв, які споглядали Його в синагозі Назарету, не зводячи з Нього очей (пор. Лк 4,20), ми теж повинні осягнути радикальну новизну цього Слова, яке є Христос. У ньому, як пропонує Франциск, ми можемо роздумувати над двома пов'язаними між собою аспектами: "Слово об'являє Бога, і Слово веде нас до людини. Вона в центрі, вона відкриває нам Бога і веде нас до людини".

Боже Слово, що відкриває

По-перше, Слово відкриває Бога. "Вона відкриває нам обличчя Бога як Того, хто піклується про нашу бідність і турбується про нашу долю".. Не як тиран, що зачинився на небесах, і не як холодний, байдужий і незворушний спостерігач, нейтральний і байдужий бог. Він - "Бог з нами", Слово, що стало плоттю, який заступається за нас, бере участь у наших стражданнях і відчуває наш біль, "Люблячий Дух" людини.

Як кваліфікований речник цього Слова в Церкві, Франциск звертається до своїх слухачів, до кожного з нас особисто:

"Він є близького, милосердного і ніжного БогаВін хоче звільнити вас від тягарів, які вас пригнічують, Він хоче зігріти холод ваших зим, Він хоче освітити ваші темні дні, Він хоче підтримати ваші непевні кроки. І він робить це своїм Словом, яким промовляє до вас, щоб повернутися до запалити надію серед попелу твоїх страхів, допомогти тобі знову віднайти радість. в лабіринтах твоїх печалей, щоб наповнити надією гіркоту твоєї самотності. Він змушує тебе йти, але не лабіринтом, а по дорозі, назустріч Йому щодня".

І саме тому Франциск запитує нас, чи ми носимо в наших серцях і передаємо в Церкві цей справжній "образ" Бога, огорнутий довірою, милосердям і радістю віри. Або, навпаки, ми бачимо і показуємо його в суворій формі, оповиті страхом, як фальшивого ідола, який не допомагає ні нам, ні будь-кому іншому.

Неділя Божого Слова - Папа Франциск - Експерти CARF

"Слово Боже - не мертва буква, а дух і життя".

Слово веде нас до інших

По-друге, Слово веде нас до людини. Коли ми розуміємо, що Бог милосердний і милостивий, ми долаємо спокусу холодної, зовнішньої релігійності, яка не торкається і не перетворює життя. "Слово закликає нас вийти за межі самих себе, щоб вийти назустріч нашим братам і сестрам з єдиною смиренною силою Божої визвольної любові".

Це те, що Ісус зробив і сказав у синагозі в Назареті, коли відкрив, що "Він посланий піти і зустріти вбогих, якими є всі ми, і випустити їх на волю". Він прийшов не для того, щоб дати нам набір правил, а щоб звільнити нас від кайданів, які ув'язнюють наші душі.. "Таким чином він відкриває нам, яке поклоніння найбільше до вподоби Богові: піклування про ближнього".

Тому Слово Боже протиставляється жорсткості: "Жорсткість не змінює нас, вона лише приховує нас, Слово Боже змінює нас". Проникає в душу, як меч (пор. Євр. 4:12): з одного боку, вона втішає, відкриваючи нам обличчя Бога, а з іншого - провокує і потрясає, показуючи нам наші протиріччя і ставлячи нас у кризу. "Воно не дає нам спокою, якщо ціну цього спокою платить світ, розірваний несправедливістю і голодом, а страждають від наслідків завжди найслабші (...) Слово ставить у кризу ті наші виправдання, які завжди ставлять те, що не працює, в залежність від іншого або від інших".

Папа не говорить про теорії: "Скільки болю ми відчуваємо, коли бачимо, як наші брати і сестри гинуть в морі, тому що їм не дозволяють зійти на берег".

Він продовжує встромляти меч у душу: "Слово Боже запрошує нас вийти назовні, не ховатися за складністю проблем, за "нічого не вдієш" або "що я можу зробити", або "це їхня проблема або його". Вона закликає нас до дії, до поєднання поклоніння Богу і турботи про людину".

Крім жорсткості, яка для Франциска є типовою для сучасного пелагіанства, всяка "ангельська" або безтілесна "духовність", характерна для неогностичних рухів, також протиставляється Слову Божому. Папа описує це графічно: "Духовність, яка ставить нас "на орбіту", не дбаючи про наших братів і сестер".

З іншого боку: "Слово, що стало тілом (пор. Ів 1,14), хоче втілитися в нас. Вона не віддаляє нас від життя, але вводить нас у життя, у повсякденні ситуації, вслухається у страждання наших братів і сестер, у плач бідних, у насильство і несправедливість, які ранять суспільство і планету, щоб ми не були байдужими християнами, але працюючими християнами, творчими християнами, пророчими християнами".

Слово Боже - це не мертва буква, а дух і життя. Цитуючи Мадлен Дельбрель (французький містик, яка працювала в середовищі робітничого класу в Парижі, померла в 1964 році і в даний час знаходиться в процесі беатифікації), Франциск говорить, що "умови для слухання Слова Божого - це умови нашого "сьогодні": обставини нашого повсякденного життя і потреби нашого ближнього" (La alegría de creer, Santander 1997, 242-243).

Все це зобов'язує нас, вказує Папа, насамперед, поставити Боже Слово в центр душпастирства, слухати його, а звідти слухати і дбати про потреби інших.

Пан Раміро Пеллітеро Іглесіас
Професор пасторального богослов'я
Факультет богослов'я
Університет Наварри

 

Опубліковано в журналі "Церква і нова євангелізація".

ПОКЛИКАННЯ 
ЯКА ЗАЛИШИТЬ СВІЙ СЛІД.

Допоможіть посіяти
світ священиків
ПОЖЕРТВУВАТИ ЗАРАЗ