ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN

CARF Vakfı

6 Haziran, 22

Pauline Jaricot

İpek işçilerinin savunucusu ve Papalık Misyon Derneklerinin öncüsü olan İnancın Yayılması için Çalışma'nın kurucusu, 22 Mayıs'ta yüceltildi.

İnancın Yayılması için Çalışın

Pauline Jaricot (1799-1862) 22 Mayıs'ta doğduğu şehir olan Lyon'da yüceltildi. Papalık Misyonerlik Çalışmalarının öncüsü olan İnancın Yayılması Çalışmalarının ve gizemlerin tefekkürüne dayanan bir Marian adanmışlığı olan Yaşayan Tesbih'in kurucusudur.

Napolyon İmparatorluğu'ndan ilk sanayi devrimine kadar uzanan bir değişim dönemini yaşamış ve bu değişimin sosyal boyutunun tamamen farkına varmış bir Fransız meslekten olmayan kadındı. Hristiyanlık ipek endüstrisiyle bağlantılı bir kasabada.

Pauline Jaricot'un din değiştirmesi

Pauline, işvereninin yardımıyla kendi işini kuran önemli bir tekstil girişimcisi olan Antoine Jaricot'nun kızıydı. Annesi Jeanne Lattier tarafından bir Hıristiyan olarak yetiştirildi ve yedi kardeşli bir ailede mutlu bir çocukluk yaşadı.. Güzel ve çapkın bir kızdı, sosyal toplantıların ve partilerin arkadaşıydı ve 1814'te, Napolyon'un düşüşünden birkaç ay sonra şehri ziyaret eden Louis XVIII'in kızı Angoulême Düşesi'ne eşlik eden 50 genç Lyonnaise kızının maiyetinin bir parçası olmaktan memnuniyet duydu. Daha sonra itiraf ettiği gibi, o zamanlar "evrensel hayranlığa layık olduğunu ve bir tavus kuşu gururuyla dimdik yürüdüğünü" düşünüyordu.

Onlar Restorasyon yılları, Fransız burjuvazisinin eski soylulardan hayatta kalanlarla birlikte devrimci zamanların anısını geride bırakmak istediği yıllardı.Ancak bu dönem Fransa üzerinde neredeyse silinmez bir iz bırakmıştı. Taht ve mihrap arasında resmen kurulan ittifak yapaydı, çünkü Fransız halkının kalpleri ve zihinleri henüz sağlam değildi. zihniyetler Hıristiyanlıktan uzaklaşıyordu. Lyon'un yüksek sosyetesinde asıl önemli olan sağlık, servet ve itibar olmasına rağmen dini bir hava devam etti.

Pauline Jaricot sınıfının gururu olan bir kızdı. İpek elbiseleri ve yakut işlemeli ayakkabılarıyla herkesin dikkatini çekiyordu. Kütle Pazar günü Aziz Nizier Kilisesi'nde. Açık 1816'da bir perhiz pazarında, kilise papazı Jean Wendel Würtz vaaz verdi. Onun sözleri, kibre ve onun sahte yanılsamalarına ve insanların görünüşü varlığa tercih etme hevesine karşı bir uyandırma çağrısıydı. Pauline onunla özdeşleşebileceğini hissetti ve ayinden sonra Würtz'den hayatını değiştirmesine yardım etmesini istemek için kilise kutsiyetine gitti. ve onun ruhani̇ li̇der.

İpek işçilerinin avukatı

Genç kadının ilk kararı kıyafetini kökten değiştirmek oldu. Leskiden tekstil işçilerinin giydiği gibi mor bir elbise giyerdi.beyaz bir şapka ve takunyalar. Ama Arzuları dini bir tarikata katılmak değil, başkalarına hizmet etmek ve özellikle ipek işçilerinin yaşam koşullarını iyileştirmekti.O zamana kadar onları neredeyse hiç görmemiştim.

Pauline Jaricot'nun kararı duygusal bir dürtüye dayanmıyordu. Dua dolu bir yaşamla sürdürülen planları olan bir kadındı. Dindarlık ve hayırseverlik onda bir bütün oluşturuyordu.. İpek endüstrisinde çalışan erkek, kadın ve çocukların ağır çalışma koşullarına maruz kaldıklarının, genellikle günde 15-18 saat çalıştıklarının ve arz-talep yasasının mekanik bir uygulaması olarak parça başına ücret aldıklarının farkındaydı.

İnsanların onurunu ayaklar altına alan ve onları hem ailelerinden hem de inançlarından uzaklaştıran, dinlenmeden çalışmanın köleliğini yakından görmüştü. Ebeveynleri olmayan çocuklar, kendi başlarının çaresine bakmak zorunda bırakılan hastalar ve yaşlılar çoğaldı. Lyon'daki ipek dokumacılarının 1831 ve 1835'te ordu tarafından bastırılan şiddetli ayaklanmaları şaşırtıcı değildir. O yıllarda, Pauline'in evinden sadece 200 metre uzaklıkta, mülkiyetin hırsızlık olduğunu ve dinin yerine adaleti koymanın zamanının geldiğini ilan eden sosyalist Pierre Joseph Proudhon yaşıyordu.

Ramiro Pellitero Iglesias'ın yeni kitabı - Eğitim ve Hristiyan Hümanizmi - CARF Uzmanları

Pauline Jaricot, (Lyon, 22 Temmuz 1799-Lyon, 9 Ocak 1862). 

Yoksullar için evrensel banka

Zamanın belli bir noktasında Pauline Jaricot, işçilerin onurlu bir yaşam sürmelerini sağlamak için ücretsiz kredi imkanını içeren bir "yoksullar için evrensel banka" tasarladı.. Dışarıdan Hıristiyan dindarlığı belirtileri gösteren banker Gustave Perre ve ortağı para getirdiler, ancak spekülatif çabalarıyla hızlı kar elde ettiler. Pauline'i hayatının geri kalanında borç batağına sürükleyen yüksek fırınlar satın almaya başlattı.ve alacaklıları tarafından mahkemede takip edilecek.

Sadece aile mülkünü kaybetmekle kalmadı, aynı zamanda itibarı da zedelendi. Hayal kırıklığı Pauline'in yaşamında kök salmadı çünkü Mesih'e olan umudu çok daha güçlüydü.. Bunlar onun sözleriydi:

"Artık insan kaynağım olmasa da, tehlikeler bana saldırmakta ısrar etse de ve her taraftan suçlamalar gelse de her şeyin kaybolmadığına inanmak istiyorum. Tanrım, eğer sen benimle olursan, hiçbir şey kaybetmem".

Ruhu ısıtan alevler umut ve inanç. Pauline Jaricot bir keresinde Ars rahibiyle bu konu hakkında konuşmuştu. Kendini güçsüz hissediyordu ama korkusu yoktu çünkü umudu Mesih'teydi.

 

İşbirliği ile:

Antonio R. Rubio Plo
Tarih ve Hukuk Yüksek Lisansı
Uluslararası yazar ve analist
@blogculturayfe / @arubioplo

BİR VOKASYON 
IZ BIRAKACAK

Ekime yardım edin
rahi̇pleri̇n dünyasi
ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN