«"May matinding pagkauhaw sa Diyos," aniya. Carlo Alexis Malaluan Rollán isang 24-taong-gulang na seminaristang Pilipino mula sa Diyosesis ng Imus, isang diyosesis na nagpapastol sa mahigit 4 na milyong tao.
Ipinadala siya ng kanyang obispo sa Bidasoa Pandaigdigang Seminar (Pamplona) upang makatanggap ng komprehensibong pagsasanay salamat sa mga tagatangkilik ng CARF Foundation.
Nag-aral ng sikolohiya si Carlo Alexis sa Pilipinas at noong kabataan niya ay nais niyang maging isang psychiatrist, ngunit nagbago ang lahat nang lalo siyang naging kasangkot sa gawaing boluntaryo ng Simbahan kasama ang mga kabataan at estudyante.
«Nakipagtulungan ako sa mga pari, monghe, at madre. Kahit papaano, naramdaman ko ang kagalakan sa kanilang buhay, mga buhay na puno ng kagalakan sa kabila ng mga kahirapan, mga buhay na handang maglingkod sa kabila ng mga hinihingi ng sakripisyo. Nadama ko na ito ay isang masaya at kasiya-siyang buhay. Unti-unti, napansin ko ang isang malaking kagalakan sa gawaing ginagawa ko, isang kagalakan na hindi matatagpuan kahit saan pa.
Sa ganitong kapaligiran, sa isa sa kaniyang mga kumpisal, sinabi sa kaniya ng pari, na halos hindi niya kilala: «Matagal na akong naghihintay na lumapit ka sa akin!». Iyon ang tunay niyang punto ng pagbabago, ang sandali nang maramdaman niya sa kaibuturan ng kanyang pagkatao na tunay ngang ang Panginoon ang tumatawag sa kanya upang ipagpatuloy ang kanyang gawain sa ubasan.
Pumasok si Carlo sa seminaryo noong 2019 sa edad na 21, ilang araw matapos niyang magtapos na may Bachelor's degree sa Sikolohiya. «Ang bokasyon ay palaging isang regalo. Ito ay isang regalong natanggap natin mula sa isang mapagbigay na Diyos at nakatakdang ibigay bilang regalo sa kanyang mga tao.».
Sa isang sekularisadong mundo, ang mga kabataang lalaki tulad ni Carlo Alexis, na iniiwan ang lahat upang maging mga pari, ay isang tanglaw ng pag-asa. Kaya naman, para sa kanya, «Ang isang batang pari ng ika-21 siglo ay dapat laging may puso ng isang Mabuting Pastol.».
Para kay Carlo Alexis Malaluan Rollán, ganito dapat ang puso ng isang pari: «Isang pusong laging bata at masigla, isang pusong hindi lamang nakikinig kundi tunay na nakikinig; isang pusong tumatanggap at yumayakap sa lahat ng tao na may iba't ibang kalagayan sa lipunan; isang pusong sumasama sa mga peregrinong ipinagkatiwala ng Diyos dito. Nabubuhay tayo sa isang mundong uhaw sa Diyos. Sa isang lipunang puno ng sekularismo at materyalismo, nawala na ang ating pagkilala sa Diyos.».
«Mayroon tayong mga Pilipinong higit kailanman na nananabik sa banal na bagay. Sa isang pesimistikong mundo, doon pumapasok ang pari, itinuturo tayo—sa pamamagitan ng kanyang mga salita at gawa, sa kanyang buhay, sa kanyang mga panalangin, sa kanyang mga birtud, at sa kanyang sigasig bilang apostol—sa presensya ng Diyos na hindi tayo pinabayaan, tulad ng minamahal na apostol na nakilala ang Panginoon sa kanilang kalagitnaan sa tabi ng Dagat ng Tiberias, “Dominus est!”», Magagandang salita.
Katatapos lang ipagdiwang ng Pilipinas ang ikalimang sentenaryo ng ebanghelisasyon, isa sa mga bansang may pinaka-Katolikong paniniwala sa Asya. Ang pananampalatayang Katoliko ay, at magpakailanman ay magiging, isang dakilang pamana na tinanggap at pinahahalagahan ng mga Pilipino sa paglipas ng mga panahon. Simbahan ng Pilipinas Tunay itong buhay at masigla sa diwa na maraming tao ang patuloy na tapat na nagsasabuhay ng kanilang pananampalataya, na naipasa sa mga anak at apo. Ito ay, wika nga, nakatanim na sa pagkakakilanlang Pilipino.
Gayunpaman, nitong mga nakaraang panahon, ang impluwensya ng iba pang mga sektang hindi Kristiyano, kabilang ang mga Freemason, ay tumaas. Paano magpatotoo sa pananampalatayang Katoliko at mangaral ng ebanghelyo sa Pilipinas? May sagot si Carlo Alexis: «Sa harap ng pag-usbong ng iba't ibang denominasyon at simbahan sa bansa, ang tugon ng Simbahang Katoliko ay dapat sa pamamagitan ng pagpapatotoo nito bilang isang katawan ni Kristo.
Naniniwala ako na ang mga Pilipino, lalo na ang mga Katoliko, ay patuloy na nagpapatotoo at tapat na sumusunod sa mga katotohanan ng Simbahan. Sa kanilang mahabang kasaysayan, Ang Simbahan sa Pilipinas ay matibay na nagpatotoo sa katotohanang ebangheliko at pag-ibig sa kapwa.».
Para sa batang seminaristang ito, ito ang ilan sa mga dahilan kung bakit walang diborsyo o aborsyon sa Pilipinas. «Dahil pinahahalagahan natin ang buhay bilang pinakamahalagang regalo ng Diyos. Ang mga simbahan ay laging umaapaw sa mga tao mula sa lahat ng antas ng pamumuhay. Walang pagkakaiba sa pagitan ng mayaman at mahirap. Tayo ay nakikilahok bilang isang komunidad.».
Binigyang-diin din ni Carlo na ang mga Pilipinong Katoliko ay aktibo sa pagbuo ng mga komunidad na tumutulong sa mga tao sa mga karatig-pook na makamit ang isang marangal at banal na buhay. «Ito ay mga pagpapahalagang Katoliko—mga pagpapahalagang nakasentro at malalim na nakaugat kay Kristo. At sa pamamagitan nito, nagaganap ang ebanghelisasyon—ang mismong Ebanghelyong ating tinanggap at niyakap, ang mismong Ebanghelyong ating pinatototohanan.».
Tungkol sa kabataang Pilipino, Nagbigay si Carlo Alexis ng mahahalagang datos: «Sa proseso ng sinodo, isa sa mga pinakakapansin-pansing tugon na natanggap namin mula sa mga kabataan ay isang sigaw, isang panawagan para sa pagsasama. Ang mga kabataan ngayon ay labis na napalayo, mula sa kanilang sariling mga tahanan at maging sa kanilang sarili. Ito ang isa sa malupit na katotohanan na dapat nating harapin sa siglong ito; mayroong matinding pagkauhaw sa Diyos.».
Kaya naman, sa kanyang palagay, hinahanap ng mga kabataan ang kanilang 'tahanan' sa iba't ibang lugar at, kung minsan, maging sa mga maling lugar.
Upang malabanan ang paghahanap na iyan, iniaalok ng Simbahan ang sarili bilang 'tunay na tahanan' kung saan, sa mga salita ni Papa Francisco, lahat ay malugod na tinatanggap. «Naniniwala ako na kailangang maramdaman ng mga kabataan na sila ay bahagi ng isang pamilya, na siyang Simbahan., Isang pamilyang tumatanggap sa lahat ng tao sa kabila ng kanilang mga pagkakaiba. Ang Simbahang Katoliko ay para sa lahat. Ito ang kagandahan ng pananampalataya: na tayong lahat ay minamahal at tinatanggap. Ito ang katotohanang dapat nating tulungan ang mga kabataan na maunawaan. Mahal na mahal sila ni Kristo at tinatanggap sila. Ito ang ating tungkulin bilang Simbahan.», Paliwanag ni Carlo.
Nang may mga pag-asa magsanay nang maayos sa mga Eklesiastikong Fakultad ng Pamplona, at bumalik sa kanyang bansa upang maglingkod sa kanyang diyosesis, aniya Ano ang mga pangunahing pangangailangan sa ebanghelisasyon ng inyong diyosesis?: «Marami tayong mga migrante na nagmumula sa iba't ibang bahagi ng bansa na naghahanap ng disente at matatag na trabaho upang suportahan ang kanilang mga pamilya sa probinsya. Isa ito sa mga realidad, hindi lamang sa aking diyosesis kundi sa buong bansa, na dapat nating harapin bilang mga pastor sa hinaharap.».
Dahil sa sitwasyong ito at sa isang magkakaiba at iba't ibang kapaligirang kultural, para kay Carlo Alexis, ang nagbubuklod na salik ay «Ang Mabuting Balita, ang Mabuting Balita na lumalampas sa lahat ng hadlang, sumasaklaw sa lahat ng katotohanan, umaantig sa lahat ng puso, at nagbubukas sa lahat ng landas tungo sa pakikipag-isa. Sa pamamagitan at kasama ng Mabuting Balita, ang Simbahan ay makakasama ang mga tao mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay at mahikayat silang makipagtulungan at makibahagi sa pakikipag-isa bilang isang Katawan ni Kristo. At lalo na sa mga karatig-pook, kung saan ang Ebanghelyo ay hindi laging naririnig.».
Tinapos ni Carlo Alexis ang kanyang kwento nang may pagmamadali na ipangaral ang Ebanghelyo sa lahat ng dako. «Ang Ebanghelyo ay hindi dapat limitado sa mga pader ng parokya, kundi dapat ipahayag sa mga lansangan, sa mga paaralan, sa mga pamilya, sa mga lugar ng trabaho, sa mga lugar ng agrikultura at baybayin. Mayroong agarang pangangailangan na gawing tunay at mabisa ang Salitang nagkatawang-tao sa gitna ng modernong lipunan, at ito ay nangangailangan ng sama-samang gawain ng mga pari at ng mga tao; kaya naman mayroong pagkauhaw sa Diyos.».
Marta Santínisang mamamahayag na dalubhasa sa balitang pangrelihiyon.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
