
Ang Talumpati ni Papa Francisco, Nagsisimula siya sa pamamagitan ng pag-anyaya sa kanila na magtaka, na siyang parehong simula ng pilosopiya at isang mabuting saloobin para sa pagbubukas ng sarili sa pananampalataya.
“"Ito ay dahil ang pagkakaroon ng pananampalataya ay hindi pangunahing binubuo ng isang hanay ng mga bagay na dapat paniwalaan at mga tuntunin na dapat sundin. Ang puso ng pananampalataya ay hindi isang ideya, hindi ito isang moral na kodigo; ang puso ng pananampalataya ay isang realidad, isang magandang realidad na hindi nakasalalay sa atin at nag-iiwan sa atin na hindi makapagsalita: tayo ay mga minamahal na anak ng Diyos!" Ito ang puso ng pananampalataya: tayo ay mga minamahal na anak ng Diyos!”
Kasama nito “"mangha sa pag-ibig ng Diyos"”, naroon ang pagkamangha Tungkol sa pagpapatawad: “Ang Diyos ay laging nagpapatawad. Tayo ang napapagod nang humingi ng kapatawaran, ngunit Siya ay laging nagpapatawad.
Doon, sa kapatawaran, matatagpuan natin ang mukha ng Ama at ang kapayapaan ng puso. Doon, muli Niya tayong pinapanumbalik, ibinubuhos ang Kanyang pag-ibig sa isang yakap na muling nagtataas sa atin, na nagwawasak sa nagawang kasamaan at muling nagpapaningning sa walang hanggang kagandahan sa loob natin, ang kagandahan ng pagiging minamahal Niyang mga anak. Huwag nating hayaang ang katamaran, takot, o kahihiyan ang magnakaw sa atin ng kayamanan ng kapatawaran.”.
At gamit ang kulturang Griyego, pinayuhan niya sila, una, na sundin ang orakulo ng Delphi: "kilalanin ang iyong sarili.".
Pangalawa, huwag magpaapekto sa mga "awit ng sirena" na maaaring nagdulot ng pagbagsak ni Ulysses: “"Kilalanin mo na pinahahalagahan ka dahil sa kung sino ka, hindi dahil sa kung anong meron ka. Ang iyong halaga ay hindi nasusukat sa tatak ng damit o sapatos na iyong suot, kundi sa katotohanang ikaw ay kakaiba.
Pangatlo, tahakin ang pinakamahusay na landas, na siyang landas ng kagandahan, na kinakatawan ng himig ni Orpheus, na mas maganda kaysa sa mga sirena.
Isang himig na sa ating kaso ay maaari pang malampasan ng Pananampalatayang Kristiyano at ang kagalakan ng Ebanghelyo.
Higit pa rito, upang makita ang buhay bilang isang paglilingkod sa mga pangangailangan ng iba.

“"Ang kahulugan ng buhay ay hindi ang manatili sa dalampasigan at maghintay sa hangin na magdala ng mga bagong bagay. Ang kaligtasan ay nasa malawak na karagatan, ito ay nasa pagmamaneho, sa pagsunod sa mga pangarap, ang mga tunay, ang mga pinapangarap nang may bukas na mga mata, na kinabibilangan ng pagsisikap, pakikibaka, pasalungat na hangin, biglaang mga bagyo..." Papa Francisco
Sa Griyego bata sinasabing bago, at ang bago ay nangangahulugang bata.
Tanong ni Papa Francisco: “Gusto mo bang magbagong-buhay? Huwag kang makuntento sa pag-post lamang ng ilang post o tweet.”. Huwag kang makuntento sa mga virtual na pagkikita, maghanap ka ng mga totoong pagkikita, lalo na sa mga taong nangangailangan sa iyo.; Huwag mong hanapin ang pagiging nakikita, hanapin mo ang hindi nakikita.. Ito ay orihinal, ito ay rebolusyonaryo. Lumalabas sa sarili upang maghanap ng iba. Ngunit Kung nakakulong ka sa sarili mo, hindi ka na makakahanap ng iba, Hindi mo kailanman malalaman kung ano ang ibig sabihin ng paglilingkod. Ang paglilingkod ang pinakamaganda at pinakadakilang kilos na magagawa ng isang tao, ang paglilingkod sa iba.”.
Kailangang tunay na buksan ng taong nabubuhay ang kanyang sarili, at hindi lamang "virtual," sa mukha ng iba: "Marami ngayon ang 'nasa social media' ngunit hindi masyadong 'sosyal,' sarado sa loob ng kanilang sarili, bilanggo ng telepono sa kanilang mga kamay. Ngunit Nawawala ang kausap mo sa screen; wala rin ang mga mata, hininga, at kamay.. Ang screen ay madaling nagiging salamin, kung saan akala mo'y nakaharap ka sa mundo, ngunit ang totoo'y nag-iisa ka, sa isang birtwal na mundong puno ng mga anyo, ng mga litratong hinulma para laging magmukhang maganda at maayos. Sa kabilang banda, kayganda ng makasama ang iba, matuklasan ang pagiging bago ng iba, makipag-usap sa iba, linangin ang misteryo ng grupo, ang kagalakan ng pagbabahagi, ang sigasig ng paglilingkod!”.
Si Kristo ay naroroon sa atin sa iba. Kaya naman dapat nating pangarapin ang kapatiran. Mayroong isang nakapagbibigay-liwanag na kawikaang Griyego: "Ang kaibigan ay ibang sarili." Sabi ni Papa Francisco, ang isang kaibigan, hindi isang salamin, ang daan upang mahanap ang sarili.
“Siyempre,” aniya, “mahirap iwanan ang iyong comfort zone; mas madaling umupo sa sofa sa harap ng telebisyon. Pero luma na iyon, hindi para sa mga kabataan.”.
Ang diwa ng palakasan ay taglay ng mga kabataan., Tiniyak ni Papa Francisco sa mga kabataan ng Atenas: “Dito isinilang ang pinakadakilang mga kaganapang pampalakasan: ang Olympics, ang maraton. Higit pa riyan.” Isang diwa ng pakikipaglaban na mabuti para sa katawan, mayroon ding mabuti para sa kaluluwa: pagsasanay para sa pagiging bukas, paglalakbay sa malalayong distansya mula sa sarili upang paikliin ang mga ito sa iba, Ibinubuhos ang kanilang mga puso sa paglampas sa mga balakid, pagpasan ng mga pasanin ng isa't isa. Ang pagsasanay dito ay magpapasaya sa kanila, magpapanatili sa kanilang kabataan, at magpaparamdam sa kanila ng pakikipagsapalaran sa buhay.
Sa Odyssey ni Homer, ang unang bayaning lumitaw ay si Telemachus, anak ni Odysseus, na nabuhay ng isang malaking pakikipagsapalaran. Hindi niya kilala ang kanyang ama at natagpuan ang kanyang sarili sa isang sangandaan: hayaan mo siya o maghanap sa kanya. May mga tinig na bumulong sa kanya: hayaan mo siya, huwag mong isugal, wala itong silbi. Ngunit nakinig siya sa tinig ng banal, na humimok sa kanya na maging matapang at umalis. Bumangon siya, inihanda ang barko, at pagsapit ng pagsikat ng araw ay naglayag.
Isa itong magandang aral: “Ang kahulugan ng buhay ay hindi ang manatili sa dalampasigan at maghintay sa hangin na magdala ng mga bagong bagay. Ang kaligtasan ay nasa malawak na dagat, sa paglalakbay, sa pagsunod sa mga panaginip, ang mga tunay, yaong mga pinapangarap nang nakadilat ang mga mata, na kinabibilangan ng pagsisikap, pakikibaka, pasalungat na hangin, biglaang mga bagyo. ”Salamat, huwag mong hayaang maparalisa ka ng takot, mangarap nang malaki! At mangarap nang sama-sama!“ Hinihikayat niya tayong huwag magpapigil sa ”mga pumapatay ng pangarap, mga mamamatay-tao ng pag-asa, mga walang lunas na nostalhik ng nakaraan.”.
Iyan ang payo: Pag-aalaga ng “Tapang ng pag-asa.” Paano ito nagagawa? Sa pamamagitan ng mga desisyon. “"Ang pagpili ay isang hamon; ito ay ang pagharap sa takot sa hindi alam, ito ay ang pag-alis sa lusak ng pagsang-ayon, ito ay ang pagpapasyang kunin ang sarili mong buhay sa iyong sariling mga kamay." At isang mahalagang obserbasyon: upang makagawa ng mga tamang desisyon, tandaan: “"Ang mabubuting desisyon ay palaging kasama ang iba, hindi lang ang sarili. Ito ang mga desisyong sulit na pagsaluhan, ang mga pangarap na dapat tuparin; iyong mga nangangailangan ng lakas ng loob at may kinalaman sa iba.”.
Sa madaling salita, nang magpaalam siya sa kanila, iminungkahi niya na "“lakas ng loob na magpatuloy, ang lakas ng loob na makipagsapalaran, ang lakas ng loob na huwag manatili sa sopa. Ang lakas ng loob na makipagsapalaran, makipag-ugnayan sa iba, Hindi kailanman nag-iisa, laging kasama ang iba. At sa katapangan na iyon, Mahahanap ng bawat isa sa inyo ang inyong sarili, makakahanap siya ng iba at matutuklasan ang kahulugan ng buhay.
"Hinihiling ko ito para sa iyo, sa tulong ng Diyos, na nagmamahal sa inyong lahat. Mahal ka ng Diyos, maging matapang ka, magpatuloy ka! Brostà, óli masí! [Sulong, sama-sama!]"”
Ginoong Ramiro Pellitero Iglesias
Propesor ng Teolohiyang Pastoral sa Fakultad ng Teolohiya sa Unibersidad ng Navarra.
Inilathala sa Ang Simbahan at ang Bagong Ebanghelisasyon.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.