Bawat taon, ang Huwebes pagkatapos Pentekostes, Ipinagdiriwang ng Simbahan ang isang natatanging piging liturhiko: ang Kapistahan ni Hesukristo, Mataas at Walang Hanggang Pari. Hindi lamang ito isa pang liturhikal na paggunita, kundi isang malalim na paanyaya na pagnilayan ang mismong puso ng misteryong Kristiyano: Si Kristo na nag-aalay ng kanyang sarili sa Ama para sa kaligtasan ng sanlibutan, at iniuugnay ang sakripisyong ito sa mga pari ng Simbahan.
Ang kapistahang ito ay nakasentro kay Kristo sa kanyang dimensyong pari, ibig sabihin, parang tagapamagitan sa Diyos at sa mga tao (tingnan ang 1 Tim 2:5). Hindi niya ipinagdiriwang ang isang partikular na sandali sa kanyang buhay (tulad ng Pasko o Pasko ng Pagkabuhay), ngunit nito walang hanggang pagkasaserdote, ayon sa orden ni Melquisedec (cf. Heb 5,6).
Si Hesus ay hindi isang paring tulad ng mga nasa templo ng mga Hudyo. Siya ang perpektong pari dahil nag-alok ito hindi mga hayop na inihain, kundi ang kanilang sariling mga katawan at dugo sa pagsunod at pag-ibig sa Ama. Gaya ng sinasabi sa Sulat sa mga Hebreo: «Si Cristo ay naparito bilang Mataas na Saserdote ng mabubuting bagay na darating… hindi sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing at mga guya, kundi sa pamamagitan ng kaniyang sariling dugo, pumasok siya minsan magpakailanman sa Dakong Kabanal-banalan, na kinamtan ang walang hanggang katubusan» (Heb 9:11-12).
Ang kapistahang ito ay itinatag sa kalendaryong liturhiko ng ilan mga obispo —lalo na sa Espanya at Latin America— noong ika-20 siglo, at inaprubahan ng Congregation for Divine Worship noong 1987. Simula noon, ito ay pinagtibay na ng maraming diyosesis sa buong mundo.
Ang isang sakripisyo at ang isang pari
Itinuturo ng Simbahan na si Kristo ay sabay na pari, biktima, at altar. Hindi lamang siya ang nag-aalok, kundi siya rin ang ang taong nagbibigay ng sarili: «Si Kristo, ang paring walang hanggan, sa pamamagitan ng pag-aalay ng kanyang katawan, na isinagawa nang minsanan at magpakailanman, ay nagtapos sa gawain ng pagtubos sa tao» (Angkop na Prepasyo ng Misa ng kapistahan na ito).
Sa Huling Hapunan, inasahan Niya sa sakramento ang sakripisyong Kanyang isasagawa sa krus. Simula noon, Ang bawat Misa ay isang tunay at sakramental na pagpapanibago ng iisang sakripisyong iyon. Hindi ito inuulit, kundi ipinakikita, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu.
Kaya naman, kapag ipinagdiriwang ng mga pari ang Eukaristiya, kumikilos sila "in persona Christi Capitis"« (sa katauhan ni Kristo na Ulo), hindi bilang mga delegado o kinatawan lamang. Si Kristo mismo ang kumikilos sa pamamagitan nila.
Kapistahan ni Kristo at ng kanyang mga pari
Ang pagdiriwang na ito ay isa ring espesyal na okasyon para sa ipanalangin ang mga pari. Sila ay itinalaga kay Kristong Pari upang ipagpatuloy ang kanyang misyon. Sa mga salita ni San Juan Pablo II: «Ang mga paring ministeryal ay nakikibahagi sa natatanging pagkapari ni Kristo at may tungkuling ipakilala sa bawat panahon ang sakripisyo ng pagtubos» (Liham sa mga Pari, Huwebes Santo 1986).
Ngayon, higit kailanman, kailangan ng mga pari ang ating pagiging malapit, ang ating pagmamahal, at ang ating mga panalangin. Maganda ang kanilang misyon, ngunit mapanghamon din. Sila ay mga instrumento ng pag-ibig ni Kristo, ngunit hindi sila ligtas sa mga kahirapan, pagkapagod, at mga tukso.
Samakatuwid, ang pagdiriwang na ito ay isa ring isang panawagan upang panibagong pagmamahal at suporta para sa ating mga pastor. Ito rin ay isang araw para sa humingi ng mga bagong bokasyon ng pagkapari. Ang Simbahan ay nangangailangan ng mga lalaking, sa pag-ibig kay Kristo, ay handang ilaan ang kanilang buhay sa paglilingkod sa Ebanghelyo.
Pagnilayan si Kristong Pari upang masundan siyang malapit
Ang pagninilay-nilay kay Kristo bilang Mataas at Walang Hanggang Saserdote ay ang pagtingin sa kanyang Puso, Ang kanyang pagtatalaga, ang kanyang pagsunod sa Ama, at ang kanyang habag sa sangkatauhan. Siya ay naging pari para mamagitan para sa amin nang walang humpay, Gaya ng sinasabi sa Hebreo: «Siya'y may kakayahang magligtas nang lubusan sa mga lumalapit sa Diyos sa pamamagitan niya, sapagkat siya'y nabubuhay magpakailanman upang mamagitan para sa kanila» (Hebreo 7:25).
Sa isang mundong puno ng pagsasarili, pagmamadali, at kababawan, ang pagtingin kay Kristong Pari ay isang panawagan upang mamuhay isang ispiritwalidad ng pagsuko, pamamagitan, at tahimik na paglilingkod. Hindi ipinapataw ni Kristo ang kanyang sarili: iniaalay niya ang kanyang sarili. Hindi siya humihingi: ibinibigay niya ang kanyang sarili. Hindi niya ipinakikita ang kanyang sarili: ibinibigay niya ang kanyang sarili nang lubusan.
Para sa mga laykong mananampalataya, ang kapistahan na ito ay nagsisilbi ring paalala na Ang lahat ng binyagan ay nakikibahagi sa pagkasaserdote ni Kristo. Malinaw na sinabi ito ni San Pedro: «Kayo'y isang lahing hirang, isang maharlikang pagkasaserdote, isang bansang banal, bayang pag-aari ng Diyos» (1 Pedro 2:9).
Ito karaniwang pagkasaserdote ng mga mananampalataya Ito ay isinasabuhay sa pang-araw-araw na pag-aalay, sa panalangin, sa pag-ibig sa kapwa, sa pagpapatotoo ng buhay. Ang bawat Kristiyano ay tinatawag upang ialay ang kanyang buhay bilang isang espirituwal na sakripisyo na nakalulugod sa Diyos (tingnan ang Rom 12:1).
Isang pagdiriwang upang pagmasdan ang altar… at ang Langit
Ang Kapistahan ni Hesukristo, Mataas at Walang Hanggang Pari, ay nag-aanyaya sa atin na tumingin sa altar nang may panibagong pananampalataya, at kilalanin na si Kristo mismo ay gumagawa roon. Ipinapaalala nito sa atin na Ang kaligtasan ay hindi nagmumula sa ating mga gawa, kundi sa sakripisyo ni Kristo. At ang sakripisyong ito ay walang hanggan, laging naroroon, laging mabisa.
18 sipi mula kay San Josemaría tungkol sa mga pari
Ito ay isang malalim na Eukaristiya, malalim na pari, at malalim na kapistahang pang-simbahan. Ito ay isang pagkakataon upang pasalamatan si Kristo sa kanyang pagbibigay ng sarili, upang ipanalangin ang mga tinawag upang kumatawan sa kanya sa sakramento, at upang ialay ang ating sarili kasama niya sa Ama, para sa ikabubuti ng mundo.
1. Ano ang pagkakakilanlan ng pari? Yaong kay Kristo. Lahat ng Kristiyano ay maaari at dapat hindi lamang maging katulad niya Iba ni Cristo ngunit ipse Christus, »ibang mga Kristo, si Kristo mismo! Ngunit sa pari ay nagaganap ito kaagad, sa isang sakramental na paraan' (Pagmamahal sa Simbahan, 38).
2. Tayong mga pari ay hinihiling na magkaroon ng kababaang-loob upang matutong huwag maging sunod sa moda, na maging tunay na lingkod ng mga lingkod ng Diyos (...), upang ang mga ordinaryong Kristiyano, ang mga layko, ay maipakita si Kristo sa lahat ng aspeto ng lipunan (Mga Usapan, 59).
3. Ang isang pari na namumuhay sa Banal na Misa sa ganitong paraan—sumasamba, nagbabayad-sala, nagsusumamo, nagpapasalamat, iniuugnay ang sarili kay Kristo—at nagtuturo sa iba na gawing sentro at ugat ng buhay Kristiyano ang Sakripisyo ng Altar, ay tunay na magpapakita ng walang kapantay na kadakilaan ng kanyang bokasyon, ang katangiang siyang nagbubuklod sa kanya, na hindi niya mawawala magpakailanman (Pagmamahal sa Simbahan, 49).
4. Noon pa man ay itinuturing ko nang isang gawain ang aking trabaho bilang isang pari at pastor ng mga kaluluwa, na naglalayong unahin ang bawat tao sa lahat ng kanyang hinihingi sa buhay, tinutulungan siyang matuklasan ang partikular na hinihiling sa kanya ng Diyos, nang hindi naglalagay ng anumang limitasyon sa banal na kalayaan at sa pinagpalang indibidwal na responsibilidad, na mga katangian ng isang Kristiyanong konsensya (Christ Is Passing By, 99).
5. Ang kahalagahan ng kabanalan sa Banal na Liturhiya!
Hindi ako nagulat sa sinabi sa akin ilang araw na ang nakalipas tungkol sa isang huwarang pari na kamakailan lamang pumanaw: napakasantos niya!
"Kilala mo ba siya nang husto?" tanong ko.
—Hindi —sagot niya—, ngunit nakita ko siyang minsang nagdiwang ng Banal na Misa (The Forge, 645).
6. Ayokong—dahil alam na alam na—na huwag ipaalala sa inyo na ang Pari ay "isa pang Kristo." —At sinabi ng Banal na Espiritu: ""nolite tangere Christos meos"" —Huwag mong hawakan ang "aking mga Kristo" (Ang Daan, 67).
7. Ang propesyonal na gawain ng mga pari, wika nga, ay isang banal at pampublikong ministeryo, na humihingi ng lahat ng aktibidad sa lawak na, sa pangkalahatan, kung ang isang pari ay may natitirang oras para sa gawaing iba sa nararapat na maging pari, makakasiguro siyang hindi niya tinutupad ang tungkulin ng kanyang ministeryo (Friends of God, 265).
8. Si Kristo, na umakyat sa Krus na nakabuka ang mga braso, na may kilos ng isang Walang Hanggang Pari, ay nais umasa sa atin —na walang kabuluhan! — upang dalhin sa "lahat" ng tao ang mga bunga ng kanyang Pagtubos (The Forge, 4).
9. Hindi sa kanan o sa kaliwa, ni sa gitna. Ako, bilang isang pari, ay nagsisikap na makasama si Kristo, na sa Krus ay nagbukas ng dalawang braso at hindi lamang isa sa mga ito: Malaya kong kinukuha mula sa bawat grupo ang nakakakumbinsi sa akin, at ang nagbibigay sa akin ng isang malugod na puso at mga braso para sa buong sangkatauhan (Mga Usapan, 44).
10. Ang kaibigang pari na iyon ay nagtrabaho habang iniisip ang Diyos, mahigpit na kumakapit sa Kanyang kamay bilang ama, at tinutulungan ang iba na maunawaan ang mga pangunahing ideyang ito. Kaya naman sinabi niya sa kanyang sarili: kapag namatay ka, magiging maayos ang lahat, dahil patuloy Niya itong aalagaan (Furrow, 884).
11. Nakumbinsi ako ng kaibigan naming pari. Kinausap niya ako tungkol sa kanyang gawaing apostoliko, at tiniyak sa akin na walang mga gawaing hindi mahalaga. Sa ilalim ng bukid na ito na puno ng mga rosas, aniya, ay naroon ang tahimik na pagsisikap ng napakaraming kaluluwa na, sa pamamagitan ng kanilang gawain at panalangin, sa pamamagitan ng kanilang panalangin at gawain, ay nakatanggap mula sa Langit ng isang malakas na ulan ng biyaya, na siyang nagpapabunga sa lahat ng bagay (Furrow, 530).
12. Damhin ang Banal na Misa!
—Ang kaisipang ito, na minsang binigkas ng isang paring umiibig, ay makakatulong sa iyo: Posible ba, Diyos ko, na makilahok sa Banal na Misa at hindi maging isang santo?
—At nagpatuloy siya: Mananatili akong nakalubog araw-araw, tinutupad ang isang sinaunang layunin, sa Sugat sa Tagiliran ng aking Panginoon!
—Magsaya ka! (Forge, 934).
13. Ang maging isang Kristiyano—at sa isang partikular na paraan ay maging isang pari; alalahanin din na ang lahat ng binyagan ay nakikibahagi sa maharlikang pagkasaserdote—ay ang patuloy na pagpako sa Krus (The Forge, 882).
14. Huwag tayong masanay sa mga himalang nagaganap sa harap ng ating mga mata.Sa kamangha-manghang himalang ito ng Panginoon na bumababa araw-araw sa mga kamay ng pari. Nais ni Hesus na tayo ay gising, upang tayo ay makumbinsi sa kadakilaan ng kanyang kapangyarihan, at upang marinig natin muli ang kanyang pangako: halika i-post mo ako, at faciam vos fieri piscatores hominum, Kung susunod kayo sa akin, gagawin ko kayong mga mangingisda ng mga tao; kayo ay magiging mabisa, at kayo ay makaaakit ng mga kaluluwa sa Diyos. Kaya nga dapat tayong magtiwala sa mga salitang ito ng Panginoon: sumakay sa bangka, kunin ang mga sagwan, itaas ang mga layag, at ilunsad ang ating mga sarili sa dagat ng mundo na ibinigay sa atin ni Cristo bilang mana (Christ Is Passing By, 159).
Bagama't totoo na mayroon tayong mga personal na pagkukulang, totoo rin na isinasaalang-alang ng Panginoon ang ating mga pagkakamali. Hindi nalilimutan ng Kanyang maawaing titig na tayong mga tao ay mga nilalang na may mga limitasyon, kahinaan, di-kasakdalan, at hilig sa kasalanan. Ngunit inuutusan Niya tayong magsikap, kilalanin ang ating mga pagkukulang; huwag maging duwag, kundi magsisi at linangin ang pagnanais na maging mas mabuti (Christ Is Passing By, 159).
15. Pari, kapatid ko, laging nagsasalita tungkol sa Diyos, na, kung ikaw ay kanya, walang magiging monotony sa inyong mga pag-uusap (Forge, 965).
16. Ang pagbabantay sa puso. —Ganito ang panalangin ng paring iyon: "Hesus, nawa'y maging isang selyadong hardin ang aking kawawang puso; nawa'y maging isang paraiso ang aking kawawang puso, kung saan Ka naninirahan; nawa'y bantayan ito ng aking Anghel na Tagapag-alaga, gamit ang isang espada ng apoy, na siyang panlinis niya sa lahat ng damdamin bago pa man ito pumasok sa akin; Hesus, gamit ang banal na tatak ng Iyong Krus, selyohan mo ang aking kawawang puso" (The Forge, 412).
17. Nang magbigay siya ng Banal na Komunyon, parang gusto ng paring sumigaw: Binibigyan kita ng Kaligayahan! (The Forge, 267).
18. Upang hindi magdulot ng iskandalo, upang hindi lumikha ng kahit anino ng hinala na ang mga anak ng Diyos ay tamad o walang silbi, upang hindi maging sanhi ng pagpapatibay..., dapat mong sikaping mag-alok sa iyong pag-uugali ng makatarungang sukat, ang mabuting disposisyon ng isang responsableng tao (Friends of God, 70).
Talaan ng mga nilalaman
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
