Ang pariralang nangunguna sa artikulong ito ay ang pamagat ng Bull of Indiction ng Ordinaryong Jubilee ng 2025, na kakasimula pa lamang. Ang Banal na Taon na ito ay tinawag ng Papa, kasunod ng isang tradisyon ng Simbahan.
Ang pag-asa ay isang mahalagang elemento sa mensaheng ito, na nagpapaalala sa atin ng kahalagahan ng pamumuhay nang may pananampalataya at kumpiyansa sa hinaharap. Sa mga salitang ito ni San Pablo, nagsisimula ang talata 2. ang Toro"Kaya nga, yamang tayo'y pinawalang-sala sa pamamagitan ng pananampalataya, mayroon tayong kapayapaan sa Diyos sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesu-Cristo. Sa pamamagitan niya'y nagkaroon tayo ng daan sa pamamagitan ng pananampalataya patungo sa biyayang ito na ating kinatatayuan ngayon. At tayo'y nagagalak sa pag-asa ng kaluwalhatian ng Diyos. At ang pag-asa ay hindi humihiya sa atin, sapagkat ang pag-ibig ng Diyos ay ibinuhos sa ating mga puso sa pamamagitan ng Banal na Espiritu na ibinigay sa atin" (Roma 5:1-2:5).
Sa mga sumusunod na talata, inaanyayahan ng Papa ang lahat ng mananampalataya na manalangin para sa kapayapaan sa mundo; para sa mga batang mag-asawa upang ang pagnanais na magkaroon ng mga anak ay lumago at mapuno ang "maraming walang laman na duyan na umiiral na sa maraming bahagi ng mundo" (blg. 9).
Hinihiling niya na "mag-alok sa mga bilanggo ng isang konkretong tanda ng pagiging malapit; nais kong buksan ang isang Banal na Pintuan sa isang bilangguan, upang ito ay maging isang simbolo para sa kanila na mag-aanyaya sa kanila na tumingin sa hinaharap nang may pag-asa at may panibagong pangako sa buhay" (blg. 10).
Pagkatapos ay inaanyayahan niya tayong manalangin para sa paglago ng pag-asa sa mga kabataan, mga migrante, mga matatanda, mga lolo't lola, mga mahihirap, at mga bansang may pinakamaraming utang upang sila ay makabangon. At maaari nating idagdag: para sa pagsasara ng lahat ng mga klinika ng aborsyon; para sa mga pamilya na mamuhay nang magkakasama, "hanggang sa paghiwalayin sila ng kamatayan.".
Pagkatapos ay binibigyang-diin niya ang mga dahilan ng ating pag-asa sa patotoo ng mga martir "na, matatag sa kanilang pananampalataya kay Kristong nabuhay muli, ay alam kung paano talikuran ang buhay sa lupa upang hindi ipagkanulo ang kanilang Panginoon" (blg. 20), at nakatanggap ng "kaligayahan sa buhay na walang hanggan.".
Kaya naman, malinaw nitong ipinapahayag ang katotohanan ng "buhay na walang hanggan," kung saan tayo ay tinawag upang mamuhay nang lubos na kaligayahan sa Pag-ibig ng Diyos Ama, Anak, at Espiritu Santo.
«Naniniwala ako sa buhay na walang hanggan»: ganito ito ipinapahayag ng ating pananampalataya, at ang Kristiyanong pag-asa ay nakasusumpong ng pangunahing batayan sa mga salitang ito. Ang pag-asa, sa diwa, «ay ang teolohikong birtud na siyang ating hinahangad para sa buhay na walang hanggan bilang ating kaligayahan.».
Ang Ikalawang Konsilyong Ekumenikal ng Batikano ay nagsasaad: «Kapag (...) ang banal na pundasyong ito at ang pag-asang ito ng buhay na walang hanggan ay kulang, ang dignidad ng tao ay dumaranas ng malulubhang pinsala – gaya ng madalas mangyari – at ang mga palaisipan ng buhay at kamatayan, ng pagkakasala at sakit, ay nananatiling hindi nalutas, na kadalasang humahantong sa tao sa kawalan ng pag-asa» (blg. 19).
At matapos ituro ang lahat ng mga pag-asang ating naalala, at ang katotohanan ng "hatol ng Diyos" na ating makakaharap sa ating kamatayan; sa blg. 23 ng Toro, ang pangangailangan ng Sakramento ng Pagsisisi ay malinaw na tinalakay, na naghahanda sa ating kaluluwa upang, sa pagsisisi sa mga nagawang kasalanan, ay humingi ito ng kapatawaran sa Diyos.
«"Tinitiyak sa atin ng sakramento ng Pagsisisi na inaalis ng Diyos ang ating mga kasalanan (...). Ang Sakramental na Pakikipagkasundo – Pangungumpisal – ay hindi lamang isang magandang espirituwal na pagkakataon, kundi kumakatawan sa isang mapagpasyahan, mahalaga at kailangang-kailangan na hakbang para sa paglalakbay ng pananampalataya ng bawat tao.".
Sa pamamagitan ng pamumuhay nang may pagpapakumbaba at pagmamahal sa pagsusumamo ng kapatawaran, itinatayo nating muli ang ating buhay Kristiyano, at binabago ang ating pananampalataya sa "pag-asang hindi bumibigo," at inilalagay natin ang ating mga hangarin sa mga kamay ng Diyos. Birheng Maria.
«"Ang pag-asa ay nakasusumpong ng pinakamataas na patotoo sa Ina ng Diyos. Sa kanya ay nakikita natin na hindi ito isang walang kabuluhang optimismo, kundi isang kaloob ng biyaya sa realismo ng buhay. (...) Hindi nagkataon na ang popular na kabanalan ay patuloy na nananawagan sa Mahal na Birhen bilang Stella Maris, isang nagpapahayag na pamagat ng tiyak na pag-asa na, sa mga magulong pangyayari sa buhay, ang Ina ng Diyos ay dumarating upang tulungan tayo, inaalalayan tayo at inaanyayahan tayong magtiwala at patuloy na umasa» (n. 24)
Sa pamamagitan ng mga probisyong ito, «ang susunod na Jubileo ay makikilala sa pamamagitan ng matibay na pag-asa, pag-asa sa Diyos. Nawa'y tulungan din Niya tayo na mabawi ang kinakailangang tiwala—kapwa sa Simbahan at sa lipunan—sa mga ugnayang interpersonal, sa mga ugnayang internasyonal, sa pagtataguyod ng dignidad ng bawat tao at sa paggalang sa sangnilikha» (blg. 25).
Ernesto Juliá, abogado at pari.
Collaboration na inilathala sa Religión Confidencial. Banal na Taon: Ang pag-asa ay hindi bumibigo
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
