Fundación CARF
Mag-donate

Mula inhinyero tungo sa seminarista: ang bokasyon ng pagkapari ni Simon, mula sa Tanzania

03/09/2026

De ingeniero civil a seminarista: la vocación sacerdotal de Simon John Muhangwa

Nag-aral si Simon John Muhangwa ng Civil Engineering, nagtrabaho nang propesyonal sa loob ng dalawang taon, at nagkaroon ng magandang karera sa hinaharap. Gayunpaman, mula sa murang edad, nakaramdam siya ng patuloy na pananabik: ang tawag sa pagkapari. Ang kanyang kwento ay isang halimbawa ng bokasyonal na pagkilala, espirituwal na pag-aagapay, at pagtugon sa isang tawag na lumakas sa paglipas ng panahon.

Ano ang maaaring magtulak sa isang inhinyero sibil na iwanan ang kanyang propesyon upang simulan ang landas patungo sa pagkapari? Sa kaso ng Simon John Muhangwa, Ang sagot ay hindi dumating nang biglaan. Ang kanyang bokasyon bilang pari ay unti-unting lumago, mula sa kanyang pagkabata sa isang pamilyang Katoliko sa Tanzania hanggang sa kanyang mga taon sa unibersidad at ang kanyang mga unang hakbang sa propesyonal na mundo.

Si Simon ay kabilang sa Diyosesis ng Mwanza, Sa Tanzania. Matapos mag-aral ng Civil Engineering at magtrabaho nang dalawang taon, nagpasya siyang sagutin ang tawag na matagal na niyang nararamdaman at natanggap bilang isang seminarista noong 2020. Kasunod nito, ipinadala siya ng kanyang obispo sa Espanya upang ipagpatuloy ang kanyang pormasyon sa Bidasoa international seminar, sa Pamplona, at sa Unibersidad ng Navarra.

Ipinapakita ng kanyang kuwento na ang isang bokasyon ng pagkapari ay maaaring lumago sa gitna ng tila ibang-ibang buhay at ang pag-unawa ay nangangailangan ng oras, panalangin, at pag-alalay.

Isang bokasyon ng pagkapari na nagsimula sa pamilya

Si Simon ay ipinanganak noong Enero 20, 1992, sa distrito ng Magu sa rehiyon ng Mwanza. Siya ang pangalawa sa limang magkakapatid at lumaki sa isang debotong Katolikong pamilya.

Ang panalangin ng pamilya ay gumanap ng mahalagang papel noong kanyang pagkabata. Mula sa murang edad, nakaramdam siya ng paghanga sa mga pari at mga taong inilaan at nagsimulang magtaka kung tinatawag din siya ng Diyos.

Hindi niya matandaan kung kailan eksaktong lumitaw ang ideya ng pagkapari., Ngunit naaalala niya ang panloob na pagkabalisa na lumago sa paglipas ng mga taon: "Unti-unti, isang tinig sa loob ko ang nagsabi sa akin na maaari akong maging isang pari balang araw.".

Hindi agad nasagot ang tawag. Ipinagpatuloy ni Simon ang kanyang pag-aaral, aktibong nakilahok sa mga grupo ng kabataang Katoliko, at unti-unting ginampanan ang mga responsibilidad sa pamumuno. Sa mga taong iyon mismo nagsimulang sabihin sa kanya ng ilan sa kanyang mga kaklase na mayroon siyang mga katangian ng isang pari.

Bokasyonal na pag-unawa: pagkatutong makinig

Noong mga taon niya sa sekondarya, si Simon ay bahagi ng isang grupo ng mga batang Katolikong estudyante at nahalal bilang kanilang pinuno. Ang karanasang iyon ang nagbigay-daan sa kanya upang matuklasan na magagamit niya ang kanyang mga kakayahan upang makatulong sa iba. Ngunit ito rin ang nagtulak sa kanya upang magtanong ng mas malalalim na mga katanungan tungkol sa kanyang kinabukasan.

Pagkatapos ay sinimulan niyang saliksikin ang tungkol sa mga pari at humingi ng payo mula sa mga pari na tumulong sa kanya na matukoy ang kanyang posibleng bokasyon. Kabilang sa kanila si Padre Christian Lupindu, chaplain ng kanyang paaralan.

Pag-uwi niya pagkatapos ng hayskul, ipinagpatuloy niya ang pagtalakay sa kanyang mga alalahanin sa mga pari ng kanyang parokya, sina Padre Bartazar Kesi at Andrea Beno.

Gayunpaman, nang sabihin niya sa kanyang mga magulang na isinasaalang-alang niya ang pagpapari, pinayuhan nila siyang kumuha muna ng digri sa unibersidad. Tinanggap ni Simon ang kanilang payo, ngunit ang landas na ito, na malayo sa pagsasara ng pinto sa kanyang bokasyon, ay nakatulong sa kanya upang patuloy na maunawaan ang kanyang landas.

Mula estudyante sa unibersidad hanggang inhinyero sibil

Si Simon ay nakatala sa Unibersidad ng Agham at Teknolohiya ng Mbeya, kung saan siya nag-aral ng Civil Engineering at nagtapos noong 2016.

Noong mga taon niya sa unibersidad, patuloy siyang nakikilahok sa isang grupo ng mga kabataang Kristiyano. Nahalal din siyang pinuno ng grupo at pangulo ng rehiyon sa kanyang unibersidad. Ang kanyang pagnanais para sa pagkapari, na malayong mawala, ay patuloy na lumago.

Sa panahong iyon, taglay din niya ang espirituwal na patnubay ng Padre Fidelis Damana, kapelyan at misyonero sa unibersidad. Naniniwala si Simon na ang kanilang tulong ay napakahalaga sa pagpapaunlad ng kanyang bokasyonal na pag-unawa.

Ang yugtong ito ng kanyang buhay ay lalong makabuluhan: habang kumukuha ng propesyonal na pagsasanay upang magtrabaho bilang isang inhinyero, patuloy niyang iniisip kung tinatawag siya ng Diyos upang ialay ang kanyang buhay sa pagkapari.

Kapag ang isang propesyonal na karera ay hindi ang katapusan ng daan

Pagkatapos ng unibersidad, bumalik si Simon sa kanyang parokya. Doon siya ay hinikayat na ipagpatuloy ang pagninilay-nilay sa kanyang posibleng bokasyon.

Sa wakas ay nagsimula siyang magtrabaho bilang inhinyero sibil sa Tanzania Urban and Rural Roads Agency sa Dodoma. Sa loob ng dalawang taon ay isinagawa niya ang kanyang propesyon. Nakamit niya ang kanyang pinaghandaan sa loob ng maraming taon: isang digri sa unibersidad at isang propesyonal na posisyon na may kaugnayan sa kanyang pag-aaral. Ngunit nanatili ang paghahangad sa pagiging pari.

Noong 2020, gumawa siya ng desisyon na gumawa ng isang mapagpasyang hakbang: tinanggap siya bilang isang seminarista sa Diyosesis ng Mwanza. Kasunod nito, ipinadala siya ng kanyang obispo sa Espanya upang ipagpatuloy ang kanyang edukasyon sa Bidasoa International Seminary sa Pamplona, bilang karagdagan sa kanyang mga pag-aaral sa simbahan sa Unibersidad ng Navarra.

Ang kanyang kwento ay hindi katulad ng sa isang taong tumanggi sa pag-aaral o propesyonal na trabaho. Sa kabaligtaran: Ang kanyang karanasan bilang isang inhinyero ay bahagi rin ng taong gumagabay sa kanya sa kanyang bokasyonal na landas..

Ang pag-unawa ay nangangailangan ng kaagapay

Inilalarawan ng kuwento ni Simon ang isang bagay na mahalaga tungkol sa bokasyonal na pag-unawa: ang isang bokasyon ay kadalasang hindi agad-agad na natutuklasan. Ang ilang mga tanong ay nangangailangan ng oras, ang ilang mga desisyon ay nangangailangan ng panalangin. At may mga pagkakataon na kinakailangan ang isang taong tutulong sa iyo na tingnan ang iyong buhay nang may pananaw.

Sa kaso ni Simon, ang kanyang mga magulang, ilang pari, ang kanyang kapelyan sa unibersidad, at ang mga Kristiyanong komunidad na kanyang sinalihan ay pawang mahalaga. Ang bawat isa sa mga taong ito ay gumanap ng papel sa isang paglalakbay na kalaunan ay nagdala sa kanya sa seminaryo. Samakatuwid, Ang pagsama sa mga kabataan sa kanilang bokasyonal na pagkilala ay isa ring paraan ng pagpapaunlad ng bokasyon ng mga pari..

Isang bokasyon upang maglingkod sa mga kabataan ng Tanzania

Noong mga taon ng kaniyang pag-aaral, mayroon na siyang karanasan sa pamumuno sa mga grupo ng kabataang Katoliko at paghawak ng mga posisyon sa pamumuno. Nais niyang gamitin ang karanasang iyon sa paglilingkod sa Simbahan: "Sa aking bansa, ang pinakamahalaga at kinakailangang bagay ay ang katekesis para sa mga kabataan.".

Ang kanyang hangarin ay tulungan ang mga kabataan na mas maunawaan ang pananampalatayang Katoliko at masagot ang kanilang mga katanungan. Upang makamit ito, itinuturing niyang mahalaga ang pagtanggap ng mahusay na edukasyon.

Hindi lamang ito tungkol sa pag-aaral ng mga teolohikong nilalaman. Ang isang pari ay nangangailangan ng komprehensibong paghahanda na magbibigay-daan sa kanya upang maunawaan ang mga tanong ng mga taong kanyang paglilingkuran at upang ipahayag ang Ebanghelyo sa mga partikular na kalagayan ng kanyang panahon.

Pananampalataya, teknolohiya at inhinyeriya

May isa pang partikular na kawili-wiling aspeto sa proyekto ni Simon. Ang kanyang pagsasanay bilang isang inhinyero sibil ay hindi nawawala nang simulan niya ang kanyang landas patungo sa pagkapari. Ipinahayag niya mismo ang kanyang pagnanais na gamitin ang kanyang propesyonal na kaalaman sa paglilingkod sa Simbahan at ilapit ang pananampalataya sa modernong mundo.

Sa partikular, tinatalakay nito ang mga larangan ng teknolohiya at kapaligiran. Ang pananaw na ito ay lalong mahalaga sa isang panahon kung saan ang ebanghelisasyon ay dapat ding makisali sa mga pagbabagong siyentipiko, teknolohikal, at panlipunan.

Ang bokasyon ng pagkapari ay hindi binubuo ng paglayo sa mundo, kundi sa upang maglingkod sa mga tao sa loob ng mga partikular na sitwasyon kung saan sila nabubuhay. Ang propesyonal na karanasan ni Simon ay maaaring maging isa pang kasangkapan para sa kanyang paglilingkod pastoral sa hinaharap.

Magsanay upang maglingkod nang mas mahusay

Para umunlad ang isang bokasyon ng pagkapari, kailangan nito ng panahon at wastong paghubog. Ipinadala si Simon ng kanyang obispo sa Bidasoa International Seminary, kung saan naipagpatuloy niya ang kanyang paghahanda sa isang internasyonal na kapaligiran kasama ang mga seminarista mula sa iba't ibang bansa.

Sa kaniyang patotoo, ipinaliwanag niya na noong una ay naharap siya sa ilang mga kahirapan kaugnay ng wika at sa pag-aangkop sa kulturang Espanyol. Gayunpaman, nakatanggap siya ng tulong upang matuto ng Espanyol at unti-unting nakapag-integrate sa buhay seminaryo at unibersidad.

Partikular din niyang pinahahalagahan ang pagkakataong mamuhay kasama ang mga seminarista mula sa iba't ibang bansa at makapag-aral sa mga Eklesiastikong Fakultad ng Unibersidad ng Navarra.

Ang pandaigdigang dimensyong ito ay nagbibigay-daan sa mga seminarista na matuto tungkol sa iba pang mga katotohanan ng Simbahan at maghandang maglingkod sa iba't ibang konteksto ng kultura.

Ang tulong ng mga benefactor ng CARF Foundation

Ang pagbuo ng mga seminarista at pari mula sa mga diyosesis na may limitadong mapagkukunan ay nangangailangan din ng suporta ng iba. Personal na ipinahayag ni Simon ang kanyang pasasalamat sa mga tagatangkilik, katuwang, at kaibigan ng CARF Foundation para sa tulong na natanggap niya para sa kanyang pagsasanay, at espesyal niyang binanggit ang suportang ibinigay sa mga seminarista sa Tanzania.

Ang pakikipagtulungan ng mga tagapagtaguyod ay nagbibigay-daan sa mga seminarista at pari na ipinadala ng kanilang mga obispo na magkaroon ng akademiko, pantao, at espirituwal na edukasyon na kanilang magagamit sa paglilingkod sa kanilang mga diyosesis.

Sa taong 2026, nagpapatuloy ang misyong ito. Noong Mayo, humigit-kumulang tatlumpung benepisyaryo ng CARF Foundation ang bumisita sa mga Ecclesiastical Faculties ng University of Navarra at sa Bidasoa International Seminary upang matuto nang direkta tungkol sa buhay ng mga estudyanteng kanilang sinusuportahan. Binanggit ng University of Navarra na ilang daang estudyante mula sa 44 na bansa Sinanay sila nang taong iyon sa kanilang mga Eklesiastikong Fakultad salamat sa suporta ng mga tagatangkilik ng CARF Foundation.

Sa likod ng bawat numero ay may kuwentong tulad ng kay Simon: isang tao, isang bokasyon at isang diyosesis na umaasang makatanggap ng mga bunga ng pagsasanay na iyon.

Isang bokasyon na nagsimula bago pa man ang seminaryo

Ipinapaalala sa atin ng kuwento ni Simon na ang isang bokasyon ng pagkapari ay maaaring lumago sa iba't ibang lugar at sitwasyon. Nagsimula ito sa isang pamilyang Katoliko sa Tanzania. Nagpatuloy ito sa pamamagitan ng mga grupo ng kabataan, mga responsibilidad sa pamumuno, pag-aaral sa unibersidad, at mga pakikipag-usap sa mga pari.

Nagtrabaho siya bilang isang inhinyero sibil, at kalaunan ay nagdala sa kanya sa seminaryo. Hindi ito isang pabago-bagong landas. Ito ay isang progresibong pag-unawa, kasama ang mga taong marunong makinig sa kanyang mga alalahanin at tulungan siyang matuklasan kung ano ang nais ng Diyos mula sa kanya.

Ngayon, ang hangarin na nananatili sa puso ng kanyang kwento ay simple: ang maihanda nang mabuti ang kanyang sarili upang makapaglingkod siya sa Simbahan at, lalo na, makasama ang mga kabataan ng Tanzania.

Dahil ang bokasyon ng pagkapari ay hindi natatapos kapag ang isang tao ay pumasok sa seminaryo. Ito ang simula ng isang buhay na puno ng paghubog, pagtatalaga, at paglilingkod sa Diyos at sa kapwa.

«"Para kanino ako?": ang tanong na nagbubukas ng isang bokasyon

Ang kwento ni Simon ay may kaugnayan sa isang tanong na Ibinahagi ito ni Leo XIV sa mga obispong Espanyol noong kanyang paglalakbay bilang apostoliko patungong Espanya noong Hunyo 8, 2026.: «Para kanino ako?»Ipinaliwanag ng Santo Papa na ang tanong na ito ay lalong tumatatak sa maraming kabataan na naghahanap ng kahulugan, pagiging kabilang, at dahilan upang ialay ang kanilang buhay dito.

Sa kaso ni Simon, ang paghahanap na iyon ay hindi nawala nang matapos niya ang kanyang pag-aaral sa Civil Engineering o nang magsimula siyang magtrabaho bilang isang inhinyero. Sa kabaligtaran, ang pagkabalisang iyon ang nagtulak sa kanya upang magtaka kung tinatawag ba siya ng Diyos na ialay ang kanyang buhay sa ibang paraan.

Sabi ni Papa Leo XIV: «"Sa gawaing ito, ang ministeryo ng obispo ay may natatanging responsibilidad. Tayo ay tinatawag upang maging nakikitang prinsipyo ng pakikipag-isa, una sa lahat, pakikipag-isa kay Kristo, na mapagmahal na nangangalaga sa pananampalatayang natanggap, nang may pagsunod sa Salita ng Diyos at sa buhay na Tradisyon ng Simbahan; pagkatapos, sa pakikipag-isa sa Kahalili ni Pedro at sa pangkalahatang Simbahan, sa mga presbiteryado at sa ating sariling komunidad ng diyosesis, sa buhay na inilaan, sa mga kilusan, sa mga asosasyon at sa bawat tunay na karisma na ipinagkakaloob ng Espiritu para sa pangkalahatang pagtatayo.".

Ang iyong misyon ay nananawagan sa iyo na pangalagaan ang pagkakaisa, itaguyod ang diyalogo, pagalingin ang mga pagkakawatak-watak, at samahan ang mga taong ipinagkatiwala sa iyong pangangalaga sa kanilang paglalakbay.

Ang komunyon na isinasabuhay sa ganitong paraan ay nagtataglay din ng puwersang pangmisyonero. Ang isang Simbahang pinagkasundo mula sa loob ay maaaring makipag-usap nang mas malaya sa mga kapatid sa ibang denominasyong Kristiyano at iba pang relihiyon, sa mga hindi mananampalataya, sa mga awtoridad sibil, at sa lahat ng taong may mabuting kalooban na nagtatrabaho para sa kabutihang panlahat.

Ang panawagang ito na maging tanda ng pakikiisa kay Kristo, ang paglakad nang may pagkakaisa at pag-abot ng ating kamay sa kapatid na ating nakakasalamuha, ay naglalagay sa atin sa harap ng isa pang hamon na tumatagos sa puso ng marami ngayon: ang kahirapan ng paggawa ng mga tiyak na pangako at paggawa ng malalalim na desisyon sa buhay.

Sa napakaraming kabataan, at hindi lamang sa kanila, ang tanong na, “Para kanino ako?” ay umaalingawngaw bilang isang taos-pusong paghahanap ng kahulugan, pagiging kabilang, at isang regalo. Ang puso ng tao ay hindi napupuno ng mga karanasan, posibilidad, o pansamantalang seguridad; ito ay napupuno kapag natuklasan nito ang isang tawag, kapag nauunawaan nito na ang buhay ay umaabot lamang sa kapunuan nito kapag ito ay ibinigay bilang isang regalo.

Samakatuwid, ang ministeryong bokasyonal ay hindi maaaring maging isang paghahanap lamang ng mga tao. Ito ay nagmumula sa masiglang mga komunidad, mula sa masasayang pari, mula sa mga pamilyang may kakayahang magpatotoo sa kagandahan ng katapatan, mula sa isang Simbahang nakakaalam kung paano ipakita nang may kasimplehan na ang pagsunod kay Kristo ay hindi nagpapahirap sa buhay, bagkus ay nagpapalawak nito. Kung saan ang Ebanghelyo ay isinasabuhay nang may kagalakan, paglilingkod, at pakikipag-isa, ang tawag ng Panginoon ay maaari ring marinig muli bilang isang pangako ng buhay.

«Tapusin natin ang espirituwal na paglalakbay na ito sa pamamagitan ng isang panalangin mula sa banal na doktor, na nagpapaalala sa atin na ang bawat pagbabagong pangsimbahan ay nagmumula sa isang pusong nakaayon kay Kristo: «Kung uutusan mo ako, Panginoon, na gawin ang iyong ginawa, ibigay mo sa akin ang iyong puso» (Sermon 57,20). Nawa'y ito rin ang maging ating pagsusumamo: Panginoon, ibigay mo sa amin ang iyong puso, isang pusong may kakayahang itaas ang tingin nito sa iyo, na simulan ang paglalakbay, na makinig, na kumilala, na maglingkod, na magtuwid nang may pag-ibig sa kapwa, na dumalo nang may pagtitiis, at na magpahayag nang may kagalakan.

Dahil ang Simbahang tumatanggap sa puso ni Kristo ay taglay sa loob nito ang haligi ng apoy na gumagabay, sumusuporta, nagtatanggol, at umaaliw dito—ang kinakailangang kagamitan upang harapin ang anumang hamon. Pagpalain ka nawa ng Diyos. Maraming salamat.   

Manalangin para sa bokasyon ng pagkapari

Inaanyayahan din tayo ng kuwento ni Simon na ipanalangin ang lahat ng mga kabataang lalaki na nag-iisip kung tinatawag sila ng Diyos sa pagkapari. Ang pananalangin para sa kanila, pagsama sa kanila, at pagtulong sa kanilang paghubog ay mga konkretong paraan upang matulungan silang maging mature sa bokasyon.

Sinisikap ng CARF Foundation na matiyak na ang mga seminarista at mga paring diyosesis mula sa buong mundo ay makakatanggap ng sapat na pagsasanay at pagkatapos ay makakabalik sa kanilang mga diyosesis upang gamitin ito sa paglilingkod sa kanilang mga komunidad.

Ang isang bokasyon ay maaaring magsimula sa isang maliit na pagkabalisa. Tulungan natin itong lumago.

Gusto mo bang tumulong sa pagsasanay ng mga pari?

Ang inyong pakikipagtulungan ay maaaring magbigay-daan para sa isang seminarista tulad ni Simon na makatanggap ng pagsasanay na kailangan niya upang tumugon sa kanyang bokasyon at maglingkod sa Simbahan saanman siya ipadala ng kanyang obispo.

Tulong upang magsanay ng mga pari para sa pangkalahatang Simbahan.



Ibahagi
magnifiercrossmenu linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram