Efter att ha skjutits upp ett år på grund av pandemin kommer detta världsvandringsmöte att hållas vid två olika tidpunkter: först på Kristi Konungens högtid, den 20 november i år, med firande i partikularkyrkor över hela världen, och sedan på internationell nivå i Lissabon den 1-6 augusti 2023. Båda firandena har samma tema:
Detta är det bibelcitat som påven Franciskus har valt som motto för Världsungdomsdagen 2023. Det kommer att hållas för första gången i Lissabon nästa år. Temat avslutar cykeln av tre budskap som följer ungdomar på vägen mellan WYD Panama 2019 och Lissabon 2023, alla var centrerade kring verbet levantarse.
Det valda citatet är från Lukasevangeliet, öppnar berättelsen om Marias besök hos sin kusin Elisabet. I Årets budskap, den Helige Fadern bjuder in unga människor att tillsammans meditera över den bibliska scenen där den unga Jungfru Maria, som bär Kristus inom sig, efter kungörelsen reser sig upp och går ut för att möta sin kusin Elisabet.
Jungfru Maria från Nasaret är den kristna vägens stora gestalt. Hans exempel lär oss att säga ja till Gud. Det var huvudpersonen för den senaste upplagan av WYD i Panama och kommer också att vara huvudpersonen i Lissabon. Att åka iväg utan dröjsmål sammanfattar den attityd som påven Franciskus uppmanar till. i sina instruktioner för WYD Lissabon 2023: "Må ungdomarnas evangelisering vara aktiv och missionerande, och må de känna igen och vittna om den levande Kristi närvaro".
Påven vänder sig särskilt till unga människor och utmanar dem att bli modiga missionärer, skriver han i den apostoliska uppmaningen Christus Vivit: "Vart skickar Jesus oss? Det finns inga gränser, inga begränsningar: han sänder oss till alla. Evangeliet är inte till för några utan för alla" (CV 177).
"Maria reste sig upp och gav sig iväg, för hon var säker på att Guds planer var den bästa möjliga planen för hennes liv. Maria blev Guds tempel, bilden av kyrkan på väg, kyrkan som går ut och ställer sig till tjänst, kyrkan som bär de goda nyheterna.
Berättelserna om de återuppståndelse använder ofta två verb: att väcka och att uppstå. Tillsammans med dem uppmanar Herren oss att komma ut i ljuset, att låta oss ledas av honom att gå över tröskeln till alla våra stängda dörrar. Det är en betydelsefull bild för kyrkan.
Herrens moder är en förebild för unga människor på vägHon stod inte orörlig framför spegeln och betraktade sin egen bild eller "fångades" i näten. Hon var helt utåtriktad. Hon är påskkvinnan, i ett permanent tillstånd av utflyttning, där hon går ut ur sig själv mot den stora Andre som är Gud och mot de andra, bröderna och systrarna, särskilt de mest behövande, som hennes kusin Elisabet".
"Jag hoppas och tror att den erfarenhet som många av er kommer att få i Lissabon i augusti nästa år kommer att innebära en ny början för er, ungdomar, och - tillsammans med er - för hela mänskligheten." Påven Franciskus.
Och påven säger till oss: "Naturligtvis kan man inte lösa alla problem i världen. Men kanske kan du börja med dina närmaste, med problemen i ditt eget område. Moder Teresa fick en gång höra: "Det du gör är bara en droppe i havet". Hon svarade: "Men om jag inte gjorde det skulle havet vara en droppe mindre.
“Ante una necesidad concreta y urgente, hay que actuar con rapidez. ¡Cuántas personas en el mundo están esperando la visita de alguien que los atienda! ¡Cuántas personas mayores, cuántos enfermos, presos, refugiados necesitan nuestra mirada compasiva, nuestra visita, un hermano o una hermana que rompa las barreras de la indiferencia!”
Brådska är 'bra' säger påven Franciskus," den goda rusningen driver oss alltid uppåt och mot andra". Med utgångspunkt i den reflektion om brådska som kännetecknar Vår Fru av Nasaret uppmuntrar den Helige Fadern unga människor att fråga sig vilka attityder och motivationer de upplever inför vardagens utmaningar. Han uppmanar dem att skilja mellan en "god brådska [som] alltid driver oss uppåt och mot andra" och en "inte god brådska (...) som får oss att leva ytligt, att ta allting lätt, utan engagemang eller uppmärksamhet, utan att verkligen delta i det vi gör".
"A muchos de nosotros nos ha sucedido que, inesperadamente, Jesús salió a nuestro encuentro: por primera vez, experimentamos en Él una cercanía, un respeto, una ausencia de prejuicios y condenas, una mirada de misericordia que nunca habíamos encontrado en los demás. No sólo eso, también sentimos que a Jesús no le bastaba con mirarnos desde lejos, sino que quería estar con nosotros, quería compartir su vida con nosotros."
"Glädjen över denna erfarenhet väckte i oss en angelägenhet att ta emot honom, en angelägenhet att vara med honom och lära känna honom bättre. Elisabet och Sakarias välkomnade Maria och Jesus. Låt oss lära oss av dessa två äldste vad gästfrihet innebär! Fråga era föräldrar och farföräldrar, och även de äldre i era samhällen, vad det innebär för dem att vara gästfria mot Gud och andra. Det kommer att göra dem gott att lyssna till erfarenheterna från dem som har gått före dem."
"Kära ungdomar, jag hoppas att ni på världsmötet återigen kommer att uppleva glädjen i att möta Gud och era bröder och systrar. Efter långa perioder av distans och isolering kommer du i Lissabon - med Guds hjälp - att kunna Vi kommer tillsammans att återupptäcka glädjen i den broderliga omfamningen mellan folken och mellan generationerna, försoningens omfamning. och fredEn ny missionärsbrödraskaps omfamning! Må den Helige Ande tända önskan att resa sig i era hjärtan och glädjen att gå tillsammans, i synodal stil, och överge falska gränser. Tiden att resa sig är nu! Låt oss resa oss utan dröjsmål!"
På den återstående sträckan innan vi når Lissabon kommer vi att vandra längs med Jungfrun av Nasaret. som omedelbart efter tillkännagivandet "reste sig upp och gick utan dröjsmål" (Lk 1:39) för att hjälpa sin kusin Elisabet".
3. Slutligen påpekar Roms biskop att alla dessa avsnitt väcker (eller borde väcka) i oss "det underbara i att vara kyrka"; att tillhöra denna familj, denna gemenskap av troende som bildar en enda kropp med Kristus, sedan vårt dop. Det är där som vi har fått de två rötterna till förundran som vi har sett: för det första att bli välsignade i Kristus och för det andra att gå med Kristus ut i världen".
Och Franciskus förklarar att "Det är en förvåning som inte minskar med åldern eller avtar med ansvaret. (vi skulle kunna säga: med de uppgifter, gåvor, tjänster och karismer som var och en av oss kan få i kyrkan, i kyrkans och världens tjänst).
I det här läget påminner Franciskus om den heliga påven Paul VI och hans programmatiska encyklika Ecclesiam suamskriven under andra Vatikankonciliet. Påven Montini säger där: "Detta är den timme då kyrkan måste fördjupa sin medvetenhet om sig själv, [...] om sitt eget ursprung, [...] om sitt eget uppdrag".. Och med hänvisning till Efesierbrevet sätter han in detta uppdrag i perspektivet av frälsningsplanen, av "den utdelning av det mysterium som i evigheter varit gömt i Gud ... för att det skulle bli känt ... genom kyrkan" (Ef 3:9-10).
Francisco Han använder den helige Paulus VI som modell för att presentera profilen för hur en präst i kyrkan bör vara.Han som vet hur man förundras över Guds plan och älskar kyrkan passionerat i den andan, redo att tjäna sitt uppdrag varhelst och hurhelst den Helige Ande vill." Sådan var nationernas apostel före Paulus VI: med den andan, med den förmågan att bli förvånad, att vara passionerad och att tjäna. Och detta bör också vara måttet eller termometern för vårt andliga liv.
Därför avslutar påven med att återigen ställa några frågor till kardinalerna som är användbara för oss alla, för vi alla - troende och ämbetsmän i kyrkan - deltar på mycket olika och kompletterande sätt i det stora och unika "frälsningsarbete" som är kyrkans uppdrag i världen: "Eller har du blivit så van vid det att du har förlorat det? Kan du bli överraskad igen?" Han varnar för att det inte bara är en mänsklig förmåga, utan framför allt en nåd från Gud som vi måste be om och vara tacksamma för, värna om och göra fruktbar, som Maria och med hennes förbön.
