"Vsako leto se Cerkev v štiridesetih dneh velikega posta poveže z Jezusovo skrivnostjo v puščavi." Katekizem Katoliške cerkve, 540
Pomen postnega časa izhaja iz latinščine quadragesima, štiridesetdnevno liturgično obdobje, namenjeno pripravi na veliko noč. Štirideset dni je aluzija na 40 let, ki jih je izraelsko ljudstvo preživelo v puščavi z Mojzesom, in na 40 dni, ki jih je Jezus preživel v puščavi, preden je začel svoje javno življenje.
To je čas priprave in pretvorbe da se skupaj s celotno katoliško Cerkvijo udeležite vrhunca naše liturgije.
V katekizmu Cerkev predlaga, da bi sledili Kristusov zgled v njegovem umiku v puščavo, v pripravi na velikonočne slovesnosti. To je še posebej primeren čas za duhovne vaje. liturgije penitentials, the romanja kot znak kesanja, prostovoljni odvzemi, kot je npr. postenje in miloščinain krščansko posredovanje blaga s pomočjo dobrodelna in misijonarska dela.
To prizadevanje za spreobrnjenje je gibanje skesanega srca, ki ga milost pritegne in premakne k se odzovemo na usmiljeno ljubezen Boga, ki nas je prvi vzljubil..
Na postni čas ne smemo gledati le kot na še en čas, kot na ciklično ponavljanje liturgičnega časa. Ta trenutek je edinstven; je božanska pomoč, ki jo je treba sprejeti. Jezus gre mimo nas in od nas pričakuje - danes, zdaj - veliko spremembo. Kristus je tisti, ki prehaja, 59.
Odlaganje pepela na čelo vernikov na pepelnično sredo, je začetek tega potovanja. Predstavlja vabilo k spreobrnjenju in pokori. To je povabilo, da postni čas preživimo kot bolj zavestno in intenzivno potopitev v Jezusovo pashalno skrivnost, v njegovo smrt in vstajenje, z udeležbo pri evharistiji in z življenjem dobrodelnosti.
Čas Postni čas se konča na veliki četrtekpred Masa in coena Domini (Gospodova večerja), s katero se začne Velikonočni triduum, veliki petek in slovesna sobota.
V teh dneh se zazremo vase in usvojimo Gospodovo skrivnost biti . v skušnjavi v puščavi Satan in njegov odhod v Jeruzalem za njegovo Strast, smrt, Vstajenje in vnebovzetje v nebesa.
Spomnimo se, da se moramo spreobrniti in verovati v evangelij ter da smo prah, grešni ljudje, bitja in ne Bog.
Kako bolje začeti postni čas? Obnavljamo vero, upanje in ljubezen. To je vir duha pokore in želje po očiščenju. Postni čas ni le priložnost za okrepitev naših zunanjih praks umiranja: če bi mislili, da gre le za to, bi zgrešili njegov globok pomen v krščanskem življenju, saj so ta zunanja dejanja - ponavljam - sad vere, upanja in ljubezni. Kristus je tisti, ki prehaja, 57.
Postni čas lahko doživimo skozi zakramenta spovedi, molitve in pozitivne naravnanosti.
Katoličani se pripravljamo na ključni dogodki v Velikonočni skozi stebre molitev, post in miloščina. Vodijo nas pri našem vsakodnevnem razmišljanju o lastnem življenju, medtem ko si prizadevamo poglobiti svoj odnos z Bogom in drug z drugim.ne glede na to, kje na svetu živi vaš sosed. Postni čas je čas osebne in duhovne rasti, čas za pogled navzven in navznoter. To je čas usmiljenja.
Postni čas je čas pokore. je pravi čas za spoved. To ni obvezno, niti ni nobenega cerkvenega naročila, vendar se zelo dobro ujema z besedami evangelija, ki jih duhovnik ponavlja na pepelnično sredo.
"Ne pozabite, da ste prah in da se v prah vrnete." "Spreobrnite se in verjemite v evangelij"
V teh svetih besedah je skupen element: pretvorba. In ta je mogoč le s kesanjem in spremembo življenja.. Zato je spoved v postnem času praktičen način za prosimo Boga za odpuščanje naših grehov in začnemo znova.. Idealen način za začetek te vaje introspekcije je izpraševanje vesti.
Penitence, latinski prevod grške besede ".metanoia". ki v Svetem pismu pomeni spreobrnjenje grešnika. Določi celoten niz notranjih in zunanjih dejanj, katerih namen je popraviti storjeni greh.in posledično stanje za grešnika. V dobesednem pomenu sprememba življenja pomeni, da se grešnik vrne k Bogu, potem ko se je od njega oddaljil, ali da se nevernik vrne k veri.
Postati je sprava z BogomOdvrniti se od zla, vzpostaviti prijateljstvo s Stvarnikom. Ko smo enkrat v milosti, se moramo po spovedi in vseh njenih posledicah odločiti, da bomo od znotraj spremenili vse, kar je Bogu neugodno.
Da bi uresničili željo po spreobrnjenju, lahko storimo naslednje dela za pretvorbokot na primer: Udeležba pri zakramentihpremagovanje delitev, odpuščanje in rast v bratskem duhu; prakticiranje Dela usmiljenja.
Cerkev vabi svoje vernike, da upoštevanje zapovedi o postu in vzdržnosti mesa, kompendij katekizma 432
Spletna stran postenje sestavljen iz enega obroka na dan, čeprav je mogoče zjutraj in zvečer jesti nekoliko manj kot običajno. Razen v primeru bolezni. Vsi odrasli so vabljeni, da se postijo do devetinpetdesetega leta starosti. Na pepelnično sredo in veliki petek.
Imenuje se abstinenca da se ob petkih v postnem času vzdržijo mesa. Abstinenca se lahko začne pri štirinajstih letih.
Paziti je treba, da post ali vzdržnost ne bi živeli kot minimum, ampak kot konkreten način, s katerim nam naša sveta mati Cerkev pomaga rasti v resničnem duhu pokore in veselja.
Papež Frančišek predlaga, da "v tem času spreobrnjenja obnovimo svojo vero, potešimo žejo z 'živo vodo' upanja in molimo za odrešenje sveta".e sprejmite Božjo ljubezen z odprtim srcem ki nas dela brate in sestre v Kristusu". (Rim, Sveti Janez Lateranski, 11. november 2020, spomenik svetega Martina iz Toursa)
Na tej poti priprave na velikonočno noč, ko bomo, kot nas spominja Frančišek, obnovili obljube našega krsta, "da bi se ponovno rodili kot novi moški in ženske":
Papež poudarja tudi velike težave, s katerimi se srečujemo kot človeštvo, še posebej v tem času pandemije, "ko se vse zdi krhko in negotovo" in ko se "govorjenje o upanju lahko zdi provokacija". Toda Kje najti to upanje? Prav "v zbranosti in tišini molitve".
Molitev z odprtim srcem je najboljša priprava na veliko noč. Lahko beremo in razmišljamo o evangeliju, lahko molimo Via Crusis. Obrnemo se lahko h Katekizmu Katoliške cerkve in spremljamo liturgična praznovanja z Rimskim misalom. Pomembno je, da se srečamo z brezpogojno ljubeznijo, ki je Kristus.
"Gospod Jezus, s svojim križem in vstajenjem si nas osvobodil. V tem postnem času,
vodi nas po svojem Svetem Duhu, da bomo bolj zvesto živeli v krščanski svobodi. Z molitvijo,
Povečuj dobrodelnost in discipline tega svetega časa, naj nas pripeljejo bliže k tebi.
Očisti namene mojega srca, da bodo vse moje postne prakse v dobro sveta.
tvojo hvalo in slavo. Daj nam to z našimi besedami in dejanji,
smo lahko zvesti glasniki sporočila evangelija svetu, ki potrebuje
upanje na tvoje usmiljenje. Amen.
Bibliografija:
OpusDei.org
Katekizem Katoliške cerkve
Catholic.net
Aciprensa
