Logotip fundacije CARF
Podarite

Fundacija CARF

22 Julij, 25

Marija Magdalena s tesnobnim izrazom leži na tleh. Prizor iz filma Kristusov pasijon, Mel GIbson.

Sveta Marija Magdalena: priča vstajenja

Vsakega 22. julija nas naša mati Cerkev vabi, naj na Marijo Magdaleno ne gledamo s sumničenjem, ampak z občudovanjem in hvaležnostjo za njeno zvestobo in ljubezen do Jezusa, ki se mu je prvič prikazala ob vstajenju. Njeno življenje dokazuje, da Božje usmiljenje vse spreminja v ljubezen.

Katoliška cerkev vsako leto 22. julija s posebno pobožnostjo praznuje praznik Sveta Marija Magdalenaeden od Jezusovih najbližjih učencev in prvi, ki je bil priča njegovemu življenju in delu. Vstajenje. Njen lik, ki je bil pogosto zavit v zgodovinsko zmedo, je Magisterij potrdil kot ključno žensko v zgodnjem krščanstvu.

Kdo je bila ta svetnica? Kaj vemo o njenem življenju, preden je sledila Kristusu? Zakaj ima tako pomembno mesto v izročilu Cerkve?

Kdo je bila Marija Magdalena?

Evangelij ga opredeljuje kot Marija, ki je bila iz MagdaleMagdalena, majhno mesto ob Galilejskem jezeru. Od tod tudi ime Magdalena.

Po podatkih Luka 8, 2Jezus je iz nje izgnal sedem demonovTa izraz se lahko nanaša na globoko telesno, duhovno ali moralno trpljenje. Kakor koli že, z gotovostjo vemo, da je bilo to srečanje z Jezusom, njegovo življenje se je korenito spremenilo..

Nato postane učenec in zvesti sledilec Jezusove spremljevalke, ki so ga in druge ženske spremljale med njegovim javnim delovanjem. Mnoge med njimi so s svojim premoženjem pomagale podpirati misijon.

Marija Magdalena tako predstavlja lik verne ženske, ki po izkušnji božje milosti zapusti vse in sledi Učitelju.

Vstajenje Marije Magdalene in Jezusa
Marija Magdalena se je pred vstajenjem sklonila pred Jezusovim križem v Kristusov pasijon.

Življenje, ki ga je spremenila Jezusova ljubezen

O življenju Marije Magdalene, preden je spoznala Jezusa, nimamo skoraj nobenih konkretnih podatkov, vendar nam evangeliji kažejo dovolj, da razumemo globino njene predanosti Gospodu.

Izročilo povezuje Marijo Magdaleno z grešnica, ki v hiši farizeja Simona namaže Jezusove noge s parfumom. (prim. Lk 7,36-50), čeprav sodobna svetopisemska znanost običajno razlikuje med njima kot različnima osebama.

Kljub temu je ženska gesta ljubezni in kesanja podobna načinu, kako se je Marija Magdalena odzvala na prejeto milost: s popolno in brezpogojno predanostjo.. Zato je postal vzor iskrenega spreobrnjenja, hvaležne ljubezni in radikalnega učenjaštva.

Zvest učenec do križa

Medtem ko so številni učenci po Jezusovi aretaciji v strahu pobegnili, je Marija Magdalena ostane ob vznožju križa. Evangeliji jo izrecno omenjajo kot pričo križanja in smrti, skupaj z Marijo, Jezusovo materjo, in drugimi ženskami. Ta zvestoba v trenutku bolečine in očitnega neuspeha dokazuje njeno brezpogojno ljubezen in globoko vero, čeprav še ni popolnoma razumela velikonočne skrivnosti.

Po Jezusovi smrti se Marija omenja tudi kot ena od žena, ki so v nedeljo ob zori odšle h grobu z dišavami, da bi namazale Gospodovo telo, ne da bi se zavedale, da se je njegova beseda že izpolnila in da je vstajenje že dejstvo.

Prva priča vstajenja

V tem trenutku se zgodi ena najlepših in najpomembnejših epizod evangelija: Marija Magdalena prva vidi vstalega Kristusa (prim. Jn 20,11-18). Polna žalosti zaradi izgube svojega Učitelja joka pred praznim grobom, dokler se ji ne prikaže Jezus, čeprav ga sprva ne prepozna. Ko jo pokliče po imenu - Marija -, se ji odprejo oči in prepozna Gospoda.

To srečanje z Vstalim pomeni prelomnico: Jezus mu zaupa oznaniti veselo novico apostolom. Znova je pomenljivo, da Gospod želi, da bi bila ženska (v tistem času so bile le malo pomembne) odgovorna za oznanjevanje njegovim učencem.

Zato mu je patristično izročilo dalo naziv Apostol apostolovker ga je poslal sam Kristus, da bi pričal o njegovi zmagi nad smrtjo.

Vstajenje Marije Magdalene in Jezusa
Prizor iz Kristusov pasijonMarija Magdalena ob vznožju križa žaluje za Jezusovo smrtjo.

Častno mesto v Cerkvi

Papež Janez Pavel II. je na to spomnil v svojem apostolskem pismu Mulieris Dignitatem kot primer bistvene vloge žensk v življenju Cerkve. In leta 2016, Papež Frančišek je povzdignil svoj liturgični spomin na strankaisti rang kot praznovanja apostolov.Projekt je model učenja, kar poudarja njegovo pomembnost kot modela učenja.

Namen tega uradnega priznanja je obnoviti in očistiti podobo Marije Magdalene, ki so jo pogosto izkrivljale ljudske ali literarne razlage, ki so jo neupravičeno prikazovale kot prostitutko ali padlo žensko, čeprav je bila v resnici pogumni učenec.

Predanost in zapuščina

Lik svete Marije Magdalene je predmet pobožnosti že od prvih stoletij krščanstva. V zahodni tradiciji, zlasti v Franciji in Španiji, obstajajo številne cerkve, samostani in svetišča, posvečeni njenemu imenu. Navdihnila je tudi krščansko umetnost, ki jo običajno prikazuje s stekleničko parfuma v roki, kar simbolizira njeno ljubezen do Gospoda in trenutek, ko ga je mazilila.

Marija_Magdalena_Jezus_Vstajenje
Skesana Magdalena, El Greco 1557.

Njegova zgodovina nenehno vabi k upanje, odpuščanje in zvestoba. V svetu, ki pogosto sodi in obsoja brez MercyMarija Magdalena nas opominja, da lahko Božja ljubezen ki tudi najgloblje rane spreminja v vir milosti..

Marija Magdalena je v evangelijih veliko več kot drugorazredni lik. Je ženska, ki jo je prenovila Kristusova ljubezen, zgled zvestega učenca in prva znanilka vstajenja.

Ko nas njegovo življenje izziva, pomislimo: ali imamo enako strastno ljubezen do Gospoda? Ali znamo trdno stati ob križu? Ali smo priče Vstalega sredi sveta?

lupakrižmenišivanke s spuščenim šivankom