Tieto tajomstvá svetla boli pridané do svätého ruženca na podnet pápeža Jána Pavla II. v roku 2002. Svetlé tajomstvá sa modlíme vo štvrtok a sú treťou časťou zo štyroch sérií piatich tajomstiev, ktoré tvoria ruženec. Modlia sa aj na Radostné tajomstvá ktoré sa zaoberajú vtelením a detstvom Ježiša, bolestnými tajomstvami utrpenia nášho Pána a slávnymi tajomstvami udalostí po zmŕtvychvstaní.
Svätý Ján Pavol II. rozjímal o svetlých tajomstvách a vysvetlil, že "nech zažiari nádhera Božej prirodzenosti v Ježišovi Kristovi", "čas, keď Ježiš mocou slova a činu plne odhalí 'tvár' nebeského Otca a otvorí svoje kráľovstvo lásky, spravodlivosti a pokoja".
V roku 2003 pápež tiež vysvetľuje Máriina prítomnosť v týchto tajomstvách, ktorá je v tomto prípade zvyčajne v pozadí, s výnimkou svadby v Káne
V tomto evanjeliu sa dozvedáme, že zjednotením sa s Ježišom sa zjednocujeme s Otcom prostredníctvom Ducha Svätého, čo je nevysvetliteľné tajomstvo viery. Ján Krstiteľ nám zanecháva svedectvo o tom, že videl Božieho Ducha v podobe holubice, ktorá pristála na Ježišovi, a počul hlas potešeného Otca.
"Vo sviatosti krstu sa Boh, náš Otec, zmocnil nášho života, vložil nezmazateľnú pečať do vašej duše. Krstom nás začlenil do Kristovej rodiny a poslal nám Ducha Svätého. Božia sila a moc osvecujú tvár zeme. Nehoríš túžbou, aby ho všetci milovali?" Josemaría Escrivá de Balaguer
Ježiš nám ukazuje svoju pokoru, pretože hoci je Boží Syn, dáva sa pokrstiť pred mnohými ľuďmi. Umožňuje nám takmer pochopiť význam sviatosti krstu. Krst v našich životoch.
"Ak chcete, aby sa vaše deti stali skutočnými kresťanmi, pomôžte im vyrastať "ponorené" v Duchu Svätom, to znamená v teple Božej lásky, vo svetle jeho Slova. Preto, nezabúdajte často vzývať Ducha Svätého, každý deň."
"Je veľmi dôležité modliť sa k Duchu Svätému, pretože nás učí, ako viesť rodinu, deti vpred, aby tieto deti mohli vyrastať v atmosfére Svätej Trojice.. Je to práve Duch, ktorý ich nesie vpred. Preto nezabúdajte často a každý deň vzývať Ducha Svätého.
"Keď sa modlíte túto modlitbu, cítite materinskú prítomnosť Panny Márie. Učí nás vzývať Ducha Svätéhoa žiť podľa Ducha, ako Ježiš." Meditácie o tajomstvách svätého ruženca, pápež František.
Lukášovo evanjelium nám hovorí, že Mária bola po Ježišovom boku. Ona bdie nad potrebami druhých a stará sa o blaho všetkých svojich detí. Panna Mária je pri ňom, aby mu povedala, že nemajú víno, zdravie, prácu, život, nádej, vieru..., je tu naša Matka, ktorá sa snaží spolupracovať na Ježišových záležitostiach a svojimi pokornými slovami nás jednoducho žiada "Urobte všetko, čo vám povie"., Hovorí nám, aby sme dôverovali, nestrácali nádej, odovzdali sa mu a počúvali ho!
"Žene a pozornej domácej panej patrí, aby si všimla nedopatrenie, aby si všímala tie drobné detaily, ktoré spríjemňujú ľudskú existenciu: a tak sa zachovala aj Mária. Ak je naša viera slabá, obráťme sa na Pannu Máriu. Naša Matka sa vždy prihovára svojmu Synovi, aby sa nám venoval a ukázal sa nám, aby sme vyznali: Ty si Boží Syn.." Josemaría Escrivá de Balaguer
"Mária je jednoducho matka, ona už zverila problém do Božích rúk! Jej starostlivosť o potreby druhých urýchľuje Ježišovu "hodinu". A Mária je súčasťou tejto hodiny od jasieľ až po kríž. (...) Najlepšie víno ešte len príde. A pošepkajte to zúfalým alebo ľuďom bez lásky. Majte trpezlivosť, majte nádej, Robte ako Mária, modlite sa, konajte, otvorte svoje srdce, pretože to najlepšie víno príde. Meditácie o tajomstvách svätého ruženca, pápež František.
Ježiš nás v tomto evanjeliu pozýva k konverzia. Obrátiť sa znamená postaviť Boha do centra svojho života a úprimne ho milovať. Aby sme sa mohli obrátiť, je potrebné zveriť celú svoju bytosť, telo i dušu, do Božích rúk. A aby sme sa rozdávali a slúžili druhým, aby sme boli Pánovými misionármi.
"Ako prirodzene sa Ježiš dostáva do lode každého z nás! Keď sa približujete k Pánovi, myslite na to, že je vám vždy veľmi blízko, vo vás.: "regnum meum intra vos est" (Lk 17, 21). Nájdete ho vo svojom srdci. Kristus musí predovšetkým kraľovať v našej duši. Aby vo mne mohol kraľovať, potrebujem jeho hojnú milosť (...)". Josemaría Escrivá de Balaguer
"Ježiš nie je izolovaný misionár, nechce vykonávať svoje poslanie sám, ale zapája doň svojich učeníkov.(...) To je veľmi krásne! Ježiš nechce pracovať sám, prišiel, aby priniesol Božiu lásku do sveta, a chce ju šíriť v štýle spoločenstva, v štýle bratstva (...) Cieľom je ohlasovať Božie kráľovstvo, a to je naliehavé! Je to naliehavé aj dnes. Nie je čas strácať čas prázdnym rozprávaním (...) Koľko misionárov to robí! Na perifériách sveta rozsievajú život, zdravie, útechu. Aké je to krásne! Nie žiť pre seba, nie žiť pre seba, ale žiť, aby sme išli a konali dobro. Na námestí je dnes toľko mladých ľudí: zamyslite sa nad tým, spýtajte sa sami seba: (...) Máš na to odvahu, máš odvahu počúvať Ježišov hlas? Je krásne byť misionármi! Ach, darí sa vám! Páči sa mi tu! (...) Každý by mal byť misionárom, každý môže počuť Ježišovo volanie a ísť ohlasovať kráľovstvo." Meditácie o tajomstvách svätého ruženca, pápež František.
V tomto evanjeliu Ježiš nás učí, že existuje oveľa lepšie miesto, ako je toto, kde žijeme.kde nás utrpenie často mätie. Súženia a ľudský hluk nás odvádzajú od nášho skutočného kresťanského poslania. A materiálne potreby vyprázdňujú nášho ducha a zatvrdzujú naše srdce.
"Vultum tuum, Domine, requiram" (Ž 26, 8)., Budem hľadať tvoju tvár, Pane. Teším sa, keď zavriem oči a pomyslím na to, že príde čas, keď to Boh bude chcieť, keď ťa budem môcť vidieť.nie ako v zrkadle a pod tmavými obrazmi... ale tvárou v tvár... (I Kor 13, 12). Áno, moje srdce túži po Bohu, po živom Bohu: Kedy prídem a uvidím Božiu tvár? (Ž 41,3) Josemaría Escrivá de Balaguer
"Z tohto epizódu Premenenia Pána, chcel by som poukázať na dva významné prvky, ktoré zhrniem do dvoch slov: vzostup a zostup.. Potrebujeme sa stiahnuť do priestoru ticha (vystúpiť na horu), aby sme opäť našli samých seba a lepšie vnímali Pánov hlas. Ale nemôžeme tam zostať! Stretnutie s Bohom v modlitba Znovu nás nabáda, aby sme zostúpili z hory a vrátili sa na rovinu, kde stretávame mnohých bratov a sestry, ktorých sužujú ťažkosti, nespravodlivosť, materiálna a duchovná chudoba. Týmto našim bratom a sestrám, ktorí sú v ťažkostiach, sme povolaní ponúknuť ovocie skúsenosti, ktorú sme získali s Bohom, a podeliť sa s nimi o poklady milosti, ktorú sme dostali.."
"Toto poslanie sa týka celej Cirkvi a je to predovšetkým zodpovednosť pastierov (biskupov a kňazov), ktorí sú povolaní ponoriť sa uprostred potrieb Božieho ľudu, pristupovať s láskou a nehou najmä k tým najslabším a najmenším, posledným. Aby však biskupi a kňazi mohli túto pastoračnú činnosť vykonávať s radosťou a disponovanosťou, potrebujú modlitby celého kresťanského spoločenstva." Meditácie o tajomstvách svätého ruženca, pápež František.
Môžeme si predstaviť učeníkov okolo Ježiša, ako počúvajú jeho slová. Dostali milosť, ktorá pochádza len od Boha a ktorú prijímajú len tí, ktorí majú pokorné srdce. "ktorí veria bez toho, aby videli".
"Na svet padala noc, pretože staré obrady, starodávne znamenia nekonečného Božieho milosrdenstva voči ľudstvu sa mali naplno uskutočniť a otvoriť cestu skutočnému úsvitu: novej Veľkej noci. Počas noci bola ustanovená Eucharistia, ktorá vopred pripravovala ráno vzkriesenia.
Ježiš zostal v Eucharistii z lásky..., pre vás. Zostal, lebo vedel, ako ho ľudia prijmú... a ako ho prijmete vy". Josemaría Escrivá de Balaguer
"Kristus vylial svoju krv ako cenu a ako posvätný kúpeľ, ktorý nás obmýva, aby sme boli očistení od všetkých hriechov: aby sme sa pri pohľade na ňu nerozplynuli, nasýtení jej zdrojom, aby sme boli uchránení od rizika skazy. A potom zažijeme milosť premeny: Vždy zostaneme chudobnými hriešnikmi, ale Kristova krv nás oslobodí od hriechov a obnoví našu dôstojnosť. Oslobodí nás od korupcie. Bez vlastných zásluh, v úprimnej pokore, budeme môcť priniesť lásku nášho Pána a Spasiteľa našim bratom a sestrám. Budeme jeho očami, ktoré hľadajú Zacheja a Magdalénu; budeme jeho rukou, ktorá pomáha tým, ktorí sú v núdzi; budeme jeho očami, ktoré hľadajú Zacheja a Magdalénu; budeme jeho rukou, ktorá pomáha tým, ktorí sú v núdzi. pacienti tela a ducha; budeme jeho srdcom, ktoré miluje tých, čo potrebujú zmierenie, milosrdenstvo a porozumenie.
Eucharistia tak aktualizuje zmluvu, ktorá nás posväcuje, očisťuje a spája v obdivuhodnom spoločenstve s Bohom. Takto sa dozvedáme, že Eucharistia nie je odmenou pre dobrých, ale silou pre slabých, pre hriešnikov, je odpustením, viatikom, ktoré nám pomáha kráčať, putovať." Meditácie o tajomstvách svätého ruženca, pápež František.
Osvetľujú cestu, ktorá sa začína v okamihu nášho krstu a vedie nás k pochopeniu Ježišovej slabosti pred láskou jeho Matky; ukazujú nám silu Máriinho príhovoru ako našej zástankyne.
Ďalej nás vyzýva, aby sme sa úprimne obrátili a verili v evanjelium, aby sme ho priniesli práve tam, kam sa kňazi nedostanú. Ježiš nás však žiada, aby sme mali pokorné srdce, ducha premeneného na jeho a vyzýva nás, aby sme ho napodobňovali v modlitbe.
Potom nám apoštoli ukazujú Ježiša v jeho božskej sláve, opisujú miesto krajšie ako tento svet a povzbudzujú nás, aby sme pochopili, že utrpenie je nádejou na našu spásu. A v tomto poslednom tajomstve nám Ježiš zjavuje, že zostáva s nami v eucharistickom chlebe a žiada nás, aby sme "z neho jedli a pili, lebo toto je moje telo". Ježiš nám jasne hovorí: "Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň."
V tomto evanjeliu Ježiš zavádza aj kňazský poriadok, pretože žiada svojich apoštolov, aby "toto robili na moju pamiatku", aby zopakovali to, čo urobil pri Poslednej večeri. Ježišovi apoštoli tento príkaz nesklamali, pretože ich nástupcovia zanechali všetko, aby ho nasledovali, a to sú naši svätí kňazi.
V spolupráci s:
OpusDei.com
Meditácie o tajomstvách svätého ruženca, pápež František.