Bol to pápež svätý Gregor Veľký (590-604), ktorý spolu s Jánom Kassiánom alebo Kassiánom stanovil sedem smrteľných hriechov, ktoré boli neskôr pomenované v Katechizme Katolíckej cirkvi.
Pochádzajú zo zmätenosti, čo je sklon ľudskej prirodzenosti k hriechu, ktorý pramení z prvotného hriechu.
Pojem "kapitál" sa používa na ich označenie, pretože tieto hriechy vyvolávajú mnohé ďalšie. Vytvárajú iné hriechy a iné neresti.
Boh nám dáva všetky milosti a ešte viac, než potrebujeme na prekonanie pokušenia.
Svätý Tomáš (I-II, 84, 4) uvádza sedem smrteľných hriechov:
Spočíva v neprimeranom sebavedomí alebo sebaláske, ktorá sa usiluje o pozornosť a pocty a stavia sa do protikladu k Bohu. Katechizmus Katolíckej cirkvi 1866
Neprimeraná náklonnosť alebo túžba po pôžitkoch alebo majetku. Tento hlavný hriech je zakázaný deviatym a desiatym prikázaním. (Katechizmus Katolíckej cirkvi 2514, 2534)
Porucha túžby po sexuálnom potešení. Hriech proti šiestemu prikázaniu. Je to priestupok proti cnosti čistoty.
Je to explózia sebalásky. Cítime sa zranení, odsunutí na okraj spoločnosti, bezmocní a na obranu svojich domnelých práv sa uchyľujeme k násiliu. Pocit hnevu vyvolaný skutočnou alebo vnímanou ujmou.
Neresť, ku ktorej sme zhovievavejší. Hoci sme si viac ako kedykoľvek predtým vedomí spúšte, ktorú v našom tele spôsobuje nadmerná konzumácia potravín aj alkoholu.
Odpor alebo smútok z niekoho šťastia spolu s neprimeranou túžbou vlastniť ho. Je to jeden zo siedmich smrteľných hriechov. Je v rozpore s desiatym prikázaním.Katechizmus Katolíckej cirkvi 2539)
Vinný nedostatok fyzickej alebo duchovnej námahy; acedia, nečinnosť. Je to jeden zo smrteľných hriechov. (Katechizmus Katolíckej cirkvi 1866, 2094, 2733)
Pamätajte na smrteľné hriechy a protikladné cnosti
Sedem protikladných cností uvedených v katechizme je prvkom, ktorý nám pomôže vedieť, ako sa vyrovnať s pokušením spáchať jeden zo siedmich smrteľných hriechov.
Okrem týchto cností, ktoré sú v rozpore so smrteľnými hriechmi. Každý kresťan má tiež tri teologické cnosti ako viera, nádej a láska. Junto a éstas, podemos citar también la prudencia, fortaleza, justicia y templanza; hábitos que disponen al entendimiento y a la voluntad para obrar según el juicio de la razón iluminada por los dones del Espíritu Santo.
Všetko, čo máme, je dar od Boha. Pokorný človek neusiluje o osobnú veľkosť, ktorú svet obdivuje, pretože zistil, že byť Božím dieťaťom je oveľa vyššia hodnota. Ide za inými pokladmi. Vidí seba a svojho blížneho pred Bohom. Takto si môže slobodne vážiť a venovať sa láske a službe.
S radosťou dávajte svoje vlastné chudobným a núdznym. Svätý Pavol to nazýva modloslužbou a vyhlasuje, že chamtivci nevojdú do nebeského kráľovstva. Chamtivosť nás robí tvrdými voči chudobným, ľahostajnými voči nebeským dobrám a niekedy nás dokonca podnecuje k tomu, aby sme sa zmocnili cudzích dobier.
Za starých čias ho cirkev nazývala desiatokDnes to jednoducho nazývame štedrosťou. Keď sa naučíme deliť sa s druhými o to, čo máme, aj keď to robíme s ľuďmi, ktorých nepoznáme a nikdy nepoznáme, cítime sa bližšie k Bohu a k sebe samým. Pretože pomoc ľuďom v núdzi vám môže vrátiť oveľa viac, než dávate.
Je to cnosť, ktorá riadi a zmierňuje túžbu po sexuálnom potešení podľa zásad viery a rozumu.
Prostredníctvom čistoty človek získava kontrolu nad svojou sexualitou a dokáže ju integrovať do zdravej osobnosti, v ktorej vládne Božia láska.
"Ak hľadáte príklad trpezlivosti, najlepšie z nich nájdete v kríži. Dve veci nám dávajú mieru trpezlivosti: trpezlivo znášať veľké zlo alebo trpieť bez toho, aby sme sa mu vyhýbali, zlo, ktorému by sme sa mohli vyhnúť. Kristus na kríži znášal veľké zlo a trpezlivo ho znášal, lebo počas svojho umučenia "nevydal žiadnu hrozbu; ako baránok vedený na zabitie mlčal a neotvoril ústa". (Skutky 8,32). Svätý Tomáš Akvinský. Výklad Vyznania viery.
Striedmosť v jedle a pití. Je to jedna z protikladných cností, ktorá prekonáva hlavný hriech obžerstva.
Vedie k tomu, aby sme sa vyhýbali všetkým druhom nadbytku, zneužívaniu jedla, alkoholu, tabaku a liekov.
Tretia a hlavná z teologických cností. Láska je Božia láska, ktorá prebýva v srdci.
Una forma de actuar con caridad, es tener presentente las obras de misericordia que son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales.
Pripravenosť mysle konať dobro. Pomáha nám proti nadmernej túžbe po odpočinku, ktorá zanedbáva naše povinnosti. Pomáha nám presadiť sa s úsilím.
V Biblii sa smrteľné hriechy ako také nevyskytujú. Existujú však rôzne odkazy na ne.
El pecado nos separa de Dios e impide que sus propósitos se cumplan en nosotros. Todos tenemos luchas. Sea con uno de los siete pecados capitales o cualquier otro, anos hace batallar contra nuestra naturaleza pecaminosa. Pero Dios nos ha dado las herramientas para vencerlo. Podemos acercarnos a Dios en oración, con actitud humilde y de arrepentimiento. Debemos realizar un buen examen de conciencia y acercanos para recibir los sacramentos. Dios nunca rechaza un corazón que reconoce que ha fallado. Asistir a hmotnosť a znovu sa s Ním stretnúť.
Porque cuando nos ponemos con humildad ante Dios. Él nos recibe, nos perdona y nos restaura. Nos llena de su Espíritu Santo y nos ayuda a vivir en santidad mostrando su amor.
V spolupráci s:
Opurdei.org
Katolicizmus Katolíckej cirkvi
Bible.net