Konfirmácia ešte viac zjednocuje Cirkev a obohacuje ju osobitnou silou Ducha Svätého, a tým zaväzuje tých, ktorí ju prijali, aby šírili a bránili vieru slovom i skutkom ako praví Kristovi svedkovia.
Katechizmus Katolíckej cirkvi, 1285
Sviatosť katolíckeho birmovania spolu so sviatosťou Krst a eucharistická sviatosť tvoria celok "sviatosti kresťanskej iniciácie".. Estos son sacramentos cristianos cuya recepción es necesaria para la plenitud de la gracia que recibimos en el Bautismo y están destinados a todos los cristianos, no solo a algunos escogidos.
Udeľuje sa, keď kandidát dosiahol rozumovú spôsobilosť, nie je stanovený povinný vek, ale musí sa zohľadniť jeho iniciačný charakter. Na prijatie konfirmácie je potrebné predchádzajúce poučenie, skutočný úmysel a stav milosti.
Pojem konfirmácia znamená, že táto sviatosť potvrdzuje krstnú milosťPevnejšie nás spája s Kristom: posilňuje náš vzťah s Cirkvou a dáva nám zvláštnu silu Ducha Svätého brániť vieru a vyznávať Kristovo meno.
Konfirmácia, podobne ako krst, vtláča do duše kresťana duchovné znamenie alebo nezmazateľný znak, a preto možno túto sviatosť prijať len raz za život.
Katechizmus Katolíckej cirkvi, 1302-1305
Ako každá sviatosť, aj konfirmácia je dielom Boha, ktorému záleží na tom, aby sa náš život formoval na obraz jeho Syna, aby sme dokázali milovať ako on, a to tým, že nám vlieva Ducha Svätého.
Tento Duch pôsobí svojou mocou v nás, v celom človeku počas celého života. Keď ho prijmeme do svojich sŕdc, Kristus sa stáva prítomným a formuje sa v našom živote.
Účinok sviatosti birmovania je zvláštne vyliatie Ducha Svätého, ako bolo kedysi udelené apoštolom v deň Letnice. Pápež František nám hovorí, že je to Duch, ktorý nás pohýna, aby sme vyšli zo svojho sebectva a stali sa darom pre druhých.
Z tohto dôvodu, Konfirmácia udeľuje rast a hĺbku krstnej milosti:
Daj nám do života zvláštnu silu Ducha Svätého, aby sme šírili a bránili vieru slovom i skutkom ako praví Kristovi svedkovia, aby sme odvážne vyznávali Kristovo meno a nikdy sa nehanbili za kríž.
Nos une más firmemente a Cristo porque nos concede la fuerza especial de los dones del Espíritu Santo.
Nos une con mayor fuerza a los miembros del Cuerpo místico de Cristo, que es la Iglesia. Pensando en la Iglesia como un organismo vivo, compuesto de personas que caminan formando una comunidad junto al obispo, que es el ministro originario de la confirmación y quien nos vincula con la Iglesia.
"Konfirmácia sa prijíma len raz, ale jej duchovná sila sa udržiava dlhší čas a podporuje duchovný rast s ostatnými." Pápež František.
"Konfirmácia sa prijíma len raz, ale jej duchovná sila sa udržiava dlhší čas a podporuje duchovný rast s ostatnými."
Pápež František
Každý pokrstený človek, ktorý ešte nebol konfirmovaný, môže a má prijať sviatosť konfirmácie.
Sviatosti krstu, birmovania a eucharistie tvoria jednotu, preto "veriaci majú povinnosť prijať túto sviatosť včas", pretože Bez konfirmácie a eucharistie je sviatosť krstu určite platná a účinná, ale kresťanská iniciácia zostáva neúplná.
V iných kultúrach sa táto sviatosť udeľuje hneď po krste a nasleduje po nej účasť na eucharistii, čo je tradícia, ktorá zdôrazňuje jednotu troch sviatostí kresťanskej iniciácie.
V latinskej cirkvi sa táto sviatosť udeľuje po dosiahnutí "veku rozumu". V prípade nebezpečenstva smrti však musia byť deti konfirmované, aj keď ešte nedosiahli vek rozumu.
Príprava na sviatosť pomáha cítiť sa súčasťou Cirkvi Ježiša Krista. Každá farnosť je zodpovedná za prípravu konfirmandov.
Na prijatie konfirmácie je potrebné byť v stave milosti. Conviene recurrir al confesarse y realizar un buen examen de conciencia antes del sacramento. Para, de esta forma, ser purificado en atención al don del Espíritu Santo.
Hay que prepararse con una oración al Espíritu Santo más intensa para recibir con docilidad y disponibilidad su fuerza y sus gracias. Para la Confirmación, como para el Bautismo, es conveniente que los candidatos busquen la ayuda espiritual de un padrino o de una madrina.
Je potrebné prijať Ducha Svätého v rozjímaní a modlitbe.
Pápež František
Obrad konfirmácie má niekoľko liturgických gest, ktoré vyjadrujú hĺbku tejto sviatosti kresťanskej iniciácie. Pred prijatím pomazania, ktoré potvrdzuje a posilňuje milosť krstu, sú kandidáti vyzvaní, aby obnovili svoje krstné sľuby a vyznali vieru. Po modlitbovom tichu biskup rozprestrie ruky nad konfirmovanými kandidátmi a vzýva na nich vyliatie Ducha. Duch obohacuje členov Cirkvi svojimi darmi, čím buduje jednotu v rozmanitosti.
Dôležitým momentom, ktorý predchádza sláveniu konfirmácie, ale ktorý je istým spôsobom jej súčasťou, je posvätenie svätou krizmou.
Es el obispo quien, el Miércoles de ceniza, en el transcurso de la misa crismal, consagra el santo crisma para toda su diócesis.
Svätá krizma sa skladá z olivového oleja a balzamu a pomazanie konfirmandov je znakom ich posvätenia.
Liturgia sviatosti birmovania sa začína obnovením krstných sľubov a vyznaním viery konfirmandov.
Biskup rozprestrie ruky nad všetkými konfirmovanými, čo je gesto, ktoré je od čias apoštolov znakom daru Ducha. Biskup sa tak dovoláva vyliatia Ducha:
"Všemohúci Bože, Otče nášho Pána Ježiša Krista, ktorý si vodou a Duchom Svätým obnovil týchto svojich služobníkov a oslobodil ich od hriechu, vypočuj našu modlitbu a pošli na nich Ducha Svätého, Parakléta; naplň ich duchom múdrosti a rozumu, duchom rady a moci, duchom poznania a zbožnosti a naplň ich duchom svojej svätej bázne. Skrze Ježiša Krista, nášho Pána. Rituál konfirmácie, 25.
Prostredníctvom pomazaním olejom na čelo dostane konfirmand "znamenie", pečať Ducha Svätého.. Pomazanie svätou krizmou po krste, pri konfirmácii a pri vysvätení je znakom posvätenia. Viditeľné znamenie neviditeľného daru, ktorý dostávame.
Tí, ktorí sú pomazaní, sa plnšie podieľajú na poslaní Ježiša Krista a na plnosti Ducha Svätého, ktorú má, takže celý ich život vydáva Krista. pomazanie voňavým olejom alebo krizmou, ktoré naznačuje, ako Duch vstupuje hlboko do nášho vnútra a skrášľuje nás mnohými charizmami.
Sviatosť sa teda udeľuje pomazaním čela svätou krizmou a vyslovením slov: "Prijmite týmto znamením dar Ducha Svätého". Nezmazateľný charakter, ktorý nás plnšie pripodobňuje Ježišovi a dáva nám milosť šíriť dobrú vôňu Krista po celom svete.
"Týmto znamením prijmite dar Ducha Svätého". Pavol VI., Konšt. ap. Divinae consortium naturae.
Tým sa uzatvára obrad sviatosti birmovania a vyjadruje a prejavuje cirkevné spoločenstvo s biskupom a všetkými veriacimi.
Toto začlenenie do cirkevného spoločenstva sa prejavuje v znamení pokoja, ktorým sa končí obrad konfirmácie. Biskup povie každému konfirmandovi: "Pokoj s vami".
Tieto slová nám pripomínajú Ježišov pozdrav učeníkom vo veľkonočnú noc a vyjadrujú spojenie s pastierom tejto konkrétnej cirkvi a so všetkými veriacimi. Moment, ktorý si pamätáme počas
Apoštolom je kresťan, ktorý sa cíti byť včlenený do Krista, stotožnený s Kristom krstom; uschopnený bojovať za Krista konfirmáciou; povolaný slúžiť Bohu svojím pôsobením vo svete, spoločným kňazstvom veriacich, ktoré mu udeľuje istú účasť na Kristovom kňazstve, ktorá - hoci sa podstatne líši od toho, čo tvorí služobné kňazstvo - mu umožňuje zúčastňovať sa na bohoslužbe Cirkvi a pomáhať ľuďom na ceste k Bohu svedectvom slova a príkladu, modlitbou a zmierením.
Svätý Josemaria Escriva, Kristus prechádza okolo, 120
"Konfirmácia posilňuje náš vzťah s Cirkvou a dáva nám zvláštnu silu od Ducha Svätého brániť vieru a vyznávať Kristovo meno."
Pápež František
Konfirmácia má teda vnútornú jednotu s krstom, aj keď nie je nevyhnutne vyjadrená tým istým obradom. Tým sa završuje krstné dedičstvo kandidáta nadprirodzenými darmi, ktoré sú charakteristické pre kresťanskú zrelosť.
V Starom zákone proroci ohlasovali, že na očakávanom Mesiášovi spočinie Pánov Duch: "Duch Pána Jahveho je na mne, lebo ma Pán pomazal. Poslal ma, aby som priniesol chudobným dobrú správu." Izaiáš 61 1-2
Potom Boh hovorí všetkým ľuďom: "Vložím do vás svojho ducha a spôsobím, aby ste sa správali podľa mojich príkazov." Ezechiel 36,27
Ježišov krst bol znamením, že on je ten, ktorý má prísť, Mesiáš, Boží Syn. Keďže bol počatý pôsobením Ducha Svätého, celý jeho život a celé jeho poslanie sa uskutočňuje v úplnom spoločenstve s Duchom Svätým, ktorého mu Otec dáva "bez miery".
Na viacerých miestach Nového zákona Ježiš prisľúbil toto spojenie s Duchom. Urobil tak najprv v deň Veľkej noci a potom v deň Letníc.
Naplnení Duchom Svätým začínajú apoštoli ohlasovať Božie zázraky a Peter vyhlasuje, že toto vyliatie Ducha je znamením mesiášskych čias. V Skutkoch apoštolov sa píše, že tí, ktorí uverili apoštolskému kázaniu a boli pokrstení, dostali dar Ducha Svätého vkladaním rúk a modlitbou.
Práve toto vkladanie rúk sa v katolíckej tradícii právom považuje za prvotný pôvod sviatosti birmovania, ktorá v Cirkvi upevňuje milosť Letníc.
Nielen hovorte s Paraklétom, ale ho aj počúvajte!
Svätý Josemaría Escrivá
V spolupráci s:
Opusdei.org
Katechizmus Katolíckej cirkvi
Druhý vatikánsky koncil, konštitúcia Lumen gentium
Krst a konfirmácia. Katechéza pápeža Františka
Konfirmácia nám dáva zvláštnu silu Ducha Svätého brániť vieru. Katechéza pápeža Františka, február 2014
