Конфирмация теснее объединяет Церковь и обогащает ее особой силой Святого Духа, и тем самым обязывает тех, кто ее принимает, распространять и защищать веру словом и делом, как истинные свидетели Христа.
Катехизис Католической Церкви, 1285 г.
Таинство католической конфирмации, вместе с таинством Крещение и таинство Евхаристии составляют целое "таинства христианского посвящения".. Это христианские таинства, принятие которых необходимо для полноты благодати, которую мы получаем в Крещении, и которые предназначены для всех христиан, а не только для избранных.
Оно присваивается, когда кандидат достиг разумного возраста, обязательного возраста нет, но необходимо учитывать его инициационный характер. Для получения подтверждения необходимо предварительное наставление, истинное намерение и состояние благодати.
Термин "Подтверждение" указывает на то, что это таинство подтверждает благодать крещенияОна крепче соединяет нас со Христом: укрепляет наши отношения с Церковью и дает нам особую силу Святого Духа для защиты веры и исповедания имени Христа.
Конфирмация, как и Крещение, запечатлевает духовный знак или неизгладимый характер в душе христианина, вот почему это таинство можно принять только один раз в жизни.
Катехизис Католической Церкви, 1302-1305 гг.
Как и каждое таинство, конфирмация - это дело рук Бога, который заботится о том, чтобы наша жизнь формировалась по образу Его Сына, чтобы мы были способны любить, как Он, вселяя в нас Святого Духа.
Этот Дух действует Своей силой в нас, во всей личности на протяжении всей жизни. Когда мы принимаем Его в свое сердце, Христос Сам становится присутствующим и обретает форму в нашей жизни.
Действие таинства конфирмации заключается в особом излиянии Святого Духа, как это однажды было даровано апостолам в день Пятидесятница. Папа Франциск говорит нам, что именно Дух побуждает нас выйти из нашего эгоизма и стать даром для других.
По этой причине, Конфирмация придает рост и глубину благодати крещения:
Даруйте особую силу Святого Духа в нашей жизни, чтобы распространять и защищать веру словом и делом, как истинные свидетели Христа, смело исповедовать имя Христа и никогда не стыдиться креста.
Она еще крепче соединяет нас с Христом, потому что дает нам особую силу даров Святого Духа.
Она сильнее объединяет нас с членами Мистического Тела Христова, которым является Церковь. Думать о Церкви как о живом организме, состоящем из людей, которые ходят вместе в общине с епископом, который является первоначальным служителем конфирмации и который связывает нас с Церковью.
"Подтверждение принимается только один раз, но его духовная сила поддерживается в течение долгого времени и побуждает к духовному росту вместе с другими". Папа Франциск.
"Подтверждение принимается только один раз, но его духовная сила поддерживается в течение долгого времени и побуждает к духовному росту вместе с другими".
Папа Франциск
Каждый крещеный человек, еще не конфирмованный, может и должен принять таинство конфирмации.
Таинства Крещения, Конфирмации и Евхаристии образуют единство, поэтому "верующие обязаны принимать это таинство своевременно", т.к. Без Конфирмации и Евхаристии таинство Крещения, конечно, действительно и эффективно, но христианское посвящение остается неполным.
В других культурах это таинство совершается сразу после Крещения и сопровождается участием в Евхаристии - традиция, которая подчеркивает единство трех таинств христианского посвящения.
В Латинской Церкви это таинство совершается по достижении "возраста разума". Однако, в случае смертельной опасности, дети должны быть подтверждены, даже если они еще не достигли разумного возраста.
Существует подготовка к таинству, которая помогает почувствовать себя частью Церкви Иисуса Христа. Каждый приход несет ответственность за подготовку конфирмантов.
Для того чтобы получить Подтверждение, необходимо находиться в состоянии благодати. Перед причастием рекомендуется сходить на исповедь и хорошенько исследовать свою совесть. Таким образом, Вы очиститесь для получения дара Святого Духа.
Необходимо подготовить себя более интенсивной молитвой к Святому Духу, чтобы принимать Его силу и милости с покорностью и готовностью. Для Конфирмации, как и для Крещения, кандидатам рекомендуется обратиться за духовной помощью к спонсору.
Необходимо принимать Святого Духа в воспоминании и молитве.
Папа Франциск
Обряд конфирмации имеет несколько литургических жестов, которые выражают глубину этого таинства христианского посвящения. Прежде чем получить помазание, которое подтверждает и усиливает благодать крещения, кандидаты призваны обновить свои крещальные обещания и исповедовать веру. После молитвенного молчания епископ простирает руки над конфирмованными кандидатами и призывает излияние Духа на них. Дух обогащает членов Церкви Своими дарами, тем самым созидая единство в многообразии.
Это важный момент, который предшествует празднованию Конфирмации, но в определенном смысле является ее частью, это освящение святого хризма.
Именно епископ в Пепельную среду, во время Мессы Хризма, освящает святой хризм для всей своей епархии.
Святая хризма состоит из оливкового масла и бальзама, и помазание ею конфирмантов является знаком их посвящения.
Литургия таинства конфирмации начинается с обновления обетов крещения и исповедания веры конфирмантами.
Епископ простирает руки над всеми конфирмантами - жест, который со времен апостолов является знаком дара Духа. Таким образом, епископ призывает излияние Духа:
"Всемогущий Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа, возродивший водою и Святым Духом рабов Твоих и избавивший их от греха: услышь молитву нашу и пошли на них Святого Духа, Параклита; исполни их духом премудрости и разума, духом совета и силы, духом знания и благочестия; исполни их духом святого страха Твоего. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Ритуал конфирмации, 25.
Через Помазав маслом лоб, конфирмант получает "знак", печать Святого Духа.. Помазание святым хризмом после крещения, при конфирмации и при рукоположении является знаком посвящения. Видимый знак невидимого дара, который мы получаем.
Те, кто помазан, более полно участвуют в миссии Иисуса Христа и в полноте Святого Духа, которой Он обладает, так что вся их жизнь испускает Христа. помазание благовонным маслом или хризмой, которое указывает на то, как Дух входит глубоко в нас, украшая нас столькими харизмами.
Таким образом, таинство совершается путем помазания лба святым хризмом и произнесения слов: "Примите через это знамение дар Святого Духа". Неизгладимый характер, который более полно настраивает нас на Иисуса и дает нам благодать распространять добрый запах Христа по всему миру.
"Примите через это знамение дар Святого Духа". Павел VI, Const. ap. Divinae consortium naturae.
Это завершает обряд таинства конфирмации и означает и проявляет экклезиальное общение с епископом и всеми верными.
Это включение в экклезиальное сообщество проявляется в знаке мира, которым завершается обряд конфирмации. Епископ говорит каждому конфирмованному: "Мир вам".
Эти слова напоминают нам о приветствии Иисуса ученикам в пасхальную ночь и выражают единение с пастырем этой конкретной церкви и со всеми верующими. Момент, который мы запомнили во время
Апостол - это христианин, который чувствует себя привитым ко Христу, отождествленным с Христом, благодаря крещению; получивший возможность сражаться за Христа, благодаря конфирмации; призванный служить Богу своими действиями в мире, благодаря общему священству верных, которое дает ему определенное участие в священстве Христа, которое - хотя по сути отличается от священства священнослужителей - позволяет ему принимать участие в богослужении Церкви и помогать людям на их пути к Богу, свидетельствуя словом и примером, молитвой и искуплением.
Святой Хосемария Эскрива, Христос проходит мимо, 120
"Конфирмация укрепляет наши отношения с Церковью и дает нам особую силу от Святого Духа защищать веру и исповедовать имя Христа".
Папа Франциск
Таким образом, конфирмация имеет внутреннее единство с крещением, даже если оно не обязательно выражается в одном и том же обряде. Это дополняет крестильное наследие кандидата сверхъестественными дарами, характерными для христианской зрелости.
В Ветхом Завете пророки возвещали, что Дух Господень будет покоиться на ожидаемом Мессии: "Дух Господа Яхве на Мне, потому что Господь помазал Меня. Он послал Меня возвестить благую весть бедным". Исаия 61 1-2
Затем Бог говорит всему народу: "Я вложу в вас дух Мой и побужу вас поступать по заповедям Моим". Иезекииль 36,27
Крещение Иисуса было знаком того, что Он был тем, кто должен был прийти, Мессией, Сыном Божьим. Будучи зачат действием Святого Духа, вся Его жизнь и вся Его миссия реализуются в полном общении со Святым Духом, Которого Отец дает Ему "без меры".
В нескольких местах Нового Завета Иисус обещал этот союз с Духом. Он сделал это сначала в день Пасхи, а затем в день Пятидесятницы.
Наполненные Святым Духом, апостолы начинают провозглашать чудеса Божьи, а Петр провозглашает, что это излияние Духа является признаком мессианских времен. Деяния Апостолов говорят нам, что те, кто поверил апостольской проповеди и крестился, получили дар Святого Духа через возложение рук и молитву.
Именно это возложение рук справедливо рассматривается католической традицией как первобытное происхождение таинства Конфирмации, которое увековечивает в Церкви благодать Пятидесятницы.
Не просто говорите с Параклетом, услышьте Его!
Святой Иосимария Escrivá
В сотрудничестве с:
Opusdei.org
Катехизис Католической Церкви
Второй Ватиканский Совет, Конст. Lumen Gentium
Крещение и конфирмация. Катехизис Папы Франциска
Конфирмация дает нам особую силу Святого Духа для защиты веры. Катехизис Папы Франциска, февраль 2014 г.
