Каждый христианин может вносить финансовый вклад, "какой он решил в своем сердце, а не неохотно или насильно, потому что Бог любит дающего с радостью".
2 Коринфянам 9:7
Слово "десятина" происходит от латинского decimus и связана с десятой частью, десятой долей чего-либо. Это понятие использовалось для обозначения пошлины 10%, подлежащей уплате. королю, правителю или лидеру. Те, кто должен был произвести выплату, отдавали кредитору десятую часть своего заработка или дохода. Это была распространенная древняя практика среди вавилонян, персов, греков и римлян, а также среди евреев.
Значение десятины в Библии - это десятая часть всех приобретенных плодов, которая должна быть отдана Богу в знак признания Его верховного господства. Ср. Левит 27,30-33. Десятина приносится Богу, но передается Его служителям. Ср. Чис 28:21.
Десятина и приношение должны пониматься сегодня в христианском духе сердечной отдачи любви для помощи Церкви и самым обездоленным. в своих потребностях.
"Щедрость малых вещей расширяет сердце, остерегайтесь потребительского отношения".. В своей проповеди на утренней Мессе в Casa Santa Marta 26 ноября 2018 года Папа Франциск призвал нас спросить себя, как мы можем быть более щедрыми к бедным, нынешняя десятина - в "мелочах". И он предупредил, что враг щедрости - потребительство, тратить больше, чем нужно.
Ветхий Завет говорит о готовность сердца к десятинев соответствии с фразой "каждый должен давать, как он решил в сердце своем, не с печалью, но с радостью".. Значение десятины в Библии впервые появляется, когда Аврам отдает ее священнику Мелхиседеку в знак благодарности (Бытие 14:18-20; Евреям 7:4). Со временем это было предписано всем левитским священникам и даже установлено как обязанность или закон.
Затем Иаков отдает десятину от всего своего имущества Господу. "А камень сей, который я поставил в знамение, будет домом Божиим; и из всего, что ты дашь мне, я буду выделять тебе десятину". (Бытие 28:22)
Впоследствии Библия объясняет, как каждый год, израильтяне откладывали десятую часть того, что давала их земля. (Левит 27:30). Если они решили заплатить деньгами, то к их стоимости нужно было добавить 20 % (Левит 27:31). Они также должны были отдать "десятую часть скота и стада" (Левит 27:32).
Чтобы рассчитать десятину от своего скота, израильтяне выбирали каждое десятое животное, которое выходило из их загона. Закон гласил, что они не могут исследовать, хорошее это животное или плохое, и не могут обменять его на другое животное. Более того, они не могли платить эту десятину деньгами (Левит 27:32, 33).
Но вторая десятина, которая использовалась для ежегодных праздников, могла быть уплачена деньгами. Это было очень практично для израильтян, которые приходили издалека, чтобы посетить праздники (Второзаконие 14:25, 26). Израильские семьи использовали эти приношения на своих особых праздниках. И были определенные годы, когда эти приношения использовались для помощи очень бедным людям. (Второзаконие 14:28, 29; 26:12).
Уплата десятины был моральным обязательством, Моисеев закон не предусматривал никакого наказания за его несоблюдение.. Израильтяне должны были заявить перед Богом, что они выполнили это требование, а затем попросить Его благословить их за то, что они это сделали (Второзаконие 26:12-15).
Во времена Иисуса десятину все еще платили. Но, когда Он умер на кресте, это больше не было требованием. Иисус не отвергает его, но учит новому: не 10% отдавать, а полностью отдавать себя как господина.р, не считая стоимости. Так, он осудил религиозных лидеров за то, что они слишком строго собирали десятину и в то же время пренебрегали "самыми важными делами Закона: справедливостью, милосердием и верностью" (Матфея 23:23).
Смерть Иисуса аннулировала Закон Моисея, включая "повеление собирать десятину с народа" (Евреям 7:5, 18; Ефесянам 2:13-15; Колоссянам 2:13, 14). Ни в одном из четырех случаев, когда десятина появляется в Новом Завете, нас не учат руководствоваться этой мерой. Он больше не ограничивается законом 10%, но отсылает нас к примеру Иисуса Христа, Который отдал себя без остатка. Иисус живет радикальным самопожертвованием и учит нас, что мы должны поступать так же. Именно поэтому Он передал нам концепцию и важность Дел Милосердия: духовных и телесных.
Сердце Иисуса является образцом полного самоотдания. Он отдал Себя на смерть на Голгофе. Иисус дает нам Свою благодать, чтобы мы знали, как отдавать и отдавать так, как Он отдал Себя.. Все принадлежит Богу, и мы распоряжаемся своими ресурсами в соответствии со Святым Духом, который просвещает нашу совесть. Святой Павел учит и живет тем же самым: "Ибо вы знаете щедрость Господа нашего Иисуса Христа, Который, хотя и был богат, но ради вас сделался нищим, чтобы вы обогатились Его нищетою". (II Коринфянам 8,9)
Папа выступает с катехизисом о Юбилее, десятине и осуждении ростовщичества. На общей аудиенции в Пепельную среду 2016 года.
В Катехизисе Католической Церкви десятина упоминается только один раз, и то в связи с ответственностью христианина перед бедными, которая уже заложена в Ветхом Завете. Пятая заповедь - "помогать Церкви в ее нуждах", гласит, что верующие обязаны помогать материальным нуждам Церкви, каждый в соответствии со своими средствами. (ср. CCC can. 222).
Среди населения существует большая путаница относительно источников финансирования католической церкви в Испании. Католическая церковь получает от испанского государства 0,7% от налогов тех, кто свободно ставит галочку в соответствующем поле в декларации о личном подоходном налоге. Это происходит с тех пор, как в декабре 2006 года было подписано изменение системы распределения налогов. И сегодня это можно считать формой десятины или приношения Церкви.
В дополнение к вкладу государства через подоходный налог, Церковь поддерживается взносами и пожертвованиями верующих другими способами:
Установка галочки в графе "церковь" в Вашей налоговой декларации не влечет за собой никаких затрат для гражданина. Вы не получите меньше или не заплатите больше. Но это огромная помощь для тысяч людей, которые в ней нуждаются. Маленький жест для великого дела. В Дни размышлений CARF, которые мы организуем вместе с различными онлайн-партнерами. Сильвия Месегуэр рассказывает о финансировании религии в Испании, а также мы анализируем с экспертами другие актуальные темы, которые Вы можете увидеть в Архиве встреч.
В сотрудничестве с:
Католицизм Католической Церкви
infocatolica.com
Opusdei.org
