Святой Григорий Великий был реформатором литургии, создателем григорианского распева, защитником бедных и поборником евангелизации. Его понтификат ознаменовал собой период до и после в истории. Его жизнь напоминает нам о том, что истинное величие заключается в служении Богу и другим людям с щедрой любовью.
На протяжении всей своей истории Католическая Церковь имела выдающихся деятелей, которые в кризисные и темные времена могли направлять христианский народ с мудростью, смирением и стойкостью. Одним из таких провидцев был Святой Григорий Великий (540-604), Папа Римский с 590 по 604 год, считается одним из четырех великих Отцов Латинской Церкви. Его понтификат оставил неизгладимый след в литургии, евангелизационной миссии и организации Церкви.
Святого Григория вспоминают как "Папа, который правил с сердцем монаха".Тот факт, что, несмотря на всю тяжесть Рома В неспокойное время он всегда сохранял дух служения и смирения, который он культивировал в своей монашеской жизни.
Его фигура продолжает оставаться примером для пасторов и верующих, потому что он умел сочетать твердость правления с глубокой внутренней жизнью, личную строгость с большой щедростью по отношению к бедным, а традиции с открытостью к нуждам своего времени.
В этом блоге мы рассмотрим его жизнь, исторический контекст, его основные труды и то, почему Церковь почитает его как святого и Доктора Церкви.
Святой Григорий родился в Риме около 540 года, в аристократической семье, принадлежавшей к древней сенаторской традиции. Город, в котором он родился, был далек от своего былого имперского великолепия: после падения Западной Римской империи (476 г.) Рим превратился в упадочное место, опустошенное войнами, эпидемиями и нищетой.
Западный мир был раздроблен и находился под давлением таких народов, как лангобарды, которые вторглись в Италию и постоянно угрожали городу Риму. Политическая власть была слаба, и единственным стабильным ориентиром для людей были Церковь и Папа Римский.
Этот кризисный контекст стал решающим для понимания фигуры Григория: человека, который, сам того не желая, должен был взять на себя бремя руководства не только духовной жизнью, но и материальным выживанием целого народа.
Грегорио получил изысканное образование, подобающее его социальному положению. Он был образован в области права, литературы и управления, что позволило ему занимать ответственные посты. Около 572 года он стал префект РимаВысший орган гражданской власти города.
Однако после смерти отца Григорий решил радикально изменить свою жизнь. Он продал большую часть своего имущества, чтобы помочь бедным, и превратил свой дом на горе Селио в бенедиктинский монастырь. Сам он удалился туда в качестве монаха, ведя жизнь в молитве, учебе и аскетизме.
Его монашеское призвание всегда было в центре его личности, и хотя позже послушание заставило его оставить эту созерцательную жизнь, Григорий никогда не переставал считать себя простым "слугой слуг Божьих" - титул, который он ввел и который до сих пор используется Папами как знак смирения.
В 590 году, после смерти Папы Пелагия II, Григорий был избран на пост Преемник Святого Петра. Выбор был нелегким: Григорий пытался сопротивляться, даже просил императора не подтверждать его назначение, так как чувствовал, что не готов к огромному бремени. Однако римский народ поддержал его, и он, наконец, принял сан Петра.
Его понтификат начался в разгар ужасной чумы, которая опустошала Рим. По преданию, он организовал покаянные процессии и процессии с мольбами к Богородице, во время которых, прибыв в мавзолей Адриана, он увидел архангела Михаила, убирающего меч в ножны - знак того, что чума подходит к концу. С тех пор это место стало называться Кастель Сант'Анджело.
Святой Григорий управлял Церковью в течение 14 лет, до своей смерти в 604 г. Его работу можно кратко описать следующим образом:
Одно из самых известных наследий Григория Великого - укрепление римской литургии. Он придал единство обрядам, способствовал ясности в молитвах и установил нормы для празднования Мессы и песнопений литургии.
Хотя он не изобретал григорианский распев, он продвигал и организовывал его, так что музыкальная традиция Западной Церкви была связана с его именем. Григорианское пение стало универсальным выражением молитвы и красоты, которое и сегодня живо в монастырях и храмах по всему миру.
Григорий понимал, что Евангелие должно достичь всех народов. Он посылал миссионеров из Рима, самым известным случаем был случай с Святой Августин Кентерберийскийкоторый принес христианскую веру англосаксонским народам Англии. Благодаря этой инициативе английская церковь в течение нескольких столетий стала центром евангелизации для всей Европы.
Благодаря этому миссионерскому направлению Григорий укрепил универсальность Церковь и заложил основы для христианизации средневековой Европы.
Если что и характеризовало Григория, так это его близость к беднейшим из бедных. При нем Римская Церковь стала главным институтом помощи нуждающимся. Он организовал систему распределения пищи и помощи, распоряжаясь церковным имуществом с большой строгостью, чтобы поставить его на службу людям.
Его пример личной аскезы был очевиден: хотя он правил твердо, он жил просто, осознавая, что его миссия - служить.
Святой Григорий был плодовитым и ясным писателем. Его труды получили широкое распространение и наложили отпечаток на духовность Средневековья. Среди них:
Пасторское правило: пособие для епископов и пасторов о том, как служить со смирением и рвением. Оно было настолько влиятельным, что Карл Великий приказал разослать его всем епископам своей империи.
Диалоги: где он рассказывает о жизни итальянских святых, особенно о Святом Бенедикте Нурсийском, чьей духовностью он глубоко восхищался.
Гомилии на Иезекииля и на Евангелия: с ясными и практическими наставлениями для христианской жизни.
Его богословие, скорее пастырское, чем спекулятивное, отличалось способностью объединить доктрину с жизнью, мудрость с близостью.
Григорий был не только духовным лидером, но и администратором и дипломатом в опустошенной Италии. Он вел прямые переговоры с лангобардами, достигая мирных соглашений, которые спасали жизни людей и защищали город Рим.
Он также укреплял организацию Церкви, рассылая письма и директивы епископам по всему миру. Мы сохранили более 800 его писем, которые дают нам представление о его огромной деятельности и пастырской заботе.
Святой Григорий умер 12 марта 604 г., измученный болезнью и непрерывной работой. Он был похоронен в базилике Святого Петра, где его гробница до сих пор почитается.
Люди почти сразу же провозгласили его святым. Его репутация святого была обусловлена его строгой жизнью, любовью к бедным, верностью молитве и ревностным отношением к Церкви. В 1295 году Папа Бонифаций VIII объявил его святым. Доктор Церквипризнавая глубину его духовного учения.
Сегодня его помнят как Святой Григорий ВеликийОн разделяет этот титул лишь с несколькими другими Папами в истории, например, со Святым Львом Великим.
Хотя с момента его смерти прошло более 1 400 лет, фигура Святого Григория остается очень актуальной для Церкви и всего мира:
Св. Григорий Великий был исключительным Папой, который знал, как руководить Церковью в кризисные времена, не от власти, а от смирения и служения. Его жизнь показывает, что святость заключается не в совершении необычных поступков, а в том, чтобы с верностью и преданностью жить теми обязанностями, которые Бог ежедневно возлагает на нас.
Церковь почитает его как святого и врача, потому что он соединил в себе молитву монаха, мудрость учителя и стойкость пастыря. Его пример продолжает вдохновлять христиан сегодня быть светом среди тьмы, смиренными слугами других людей и верными посланниками Евангелия.
Как он сам написал в своем Пасторское правило: "Тот, кто назначен пастором, должен быть, прежде всего, примером жизни, чтобы само его поведение служило ориентиром для других".
Святой Григорий Великий учит нас, что истинное величие - в magna caritasв великой и щедрой любви, которая дарит себя без меры.