Pauline Jaricot

Lucrarea pentru propovăduirea credinței

Pauline Jaricot (1799-1862) a fost beatificată la 22 mai, în orașul său natal Lyon. Fondatoare a Lucrării pentru Propagarea Credinței, precursoarea Operelor Pontificale Misionare, și a Rozariului Viu, o devoțiune mariană bazată pe contemplarea misterelor.

A fost o laică franceză, care a trăit o perioadă de schimbare, de la Imperiul napoleonian la prima revoluție industrială, și a devenit pe deplin conștientă de dimensiunea socială a Creștinism într-un oraș legat de industria mătăsii.

Convertirea lui Pauline Jaricot

Pauline era fiica lui Antoine Jaricot, un important întreprinzător din industria textilă, care și-a înființat propria afacere cu ajutorul angajatorului său. A fost crescută creștinește de mama sa, Jeanne Lattier, și a trăit o copilărie fericită într-o familie cu șapte frați.. Era o fată frumoasă și cochetă, prietenă a adunărilor mondene și a petrecerilor, iar în 1814 a avut plăcerea de a face parte din anturajul celor 50 de tinere lyoneze care au însoțit-o pe ducesa de Angoulême, fiica lui Ludovic al XVIII-lea, care a vizitat orașul la câteva luni după căderea lui Napoleon. La acea vreme, după cum a recunoscut mai târziu, se credea "demnă de admirația universală și mergea cu mândria unui păun".

Au fost anii Restaurației, când burghezia franceză, împreună cu supraviețuitorii vechii nobilimi, doreau să lase în urmă amintirea vremurilor revoluționare.Dar această epocă a lăsat un semn aproape de neșters în Franța. Alianța dintre tron și altar, stabilită în mod oficial, era artificială, deoarece inimile și mințile poporului francez nu erau încă intacte. mentalitățile s-au îndepărtat de creștinism.. O patină religioasă a persistat, deși în înalta societate din Lyon ceea ce conta cu adevărat era sănătatea, averea și reputația.

Pauline Jaricot era o fată cu mândrie de clasă. Cu rochiile ei de mătase și pantofii cu pietre de rubin, ea atrăgea atenția tuturor când mergea la Masa Duminică, la biserica Sfântul Nițu. Pe Într-o duminică din Postul Mare, în 1816, vicarul parohial Jean Wendel Würtz a predicat. Cuvintele sale au fost un semnal de alarmă împotriva vanității și a iluziilor sale false, precum și a nerăbdării oamenilor de a prefera aparența în locul ființei. Pauline a simțit că se poate identifica cu el și, după slujbă, s-a dus la sacristie pentru a-i cere lui Würtz să o ajute să-și schimbe viața. și să devină lider spiritual.

Avocatul lucrătorilor de mătase

Prima decizie a tinerei a fost să își modifice radical ținuta. Lar purta o rochie de culoare violetă, ca cea pe care o purtau muncitorii din industria textilă.o bonetă albă și saboți. Dar aspirațiile sale nu erau de a se alătura unui ordin religios, ci de a-i sluji pe ceilalți și, în special, de a îmbunătăți condițiile de viață ale lucrătorilor din industria mătăsii.Abia dacă le observasem până atunci.

Decizia lui Pauline Jaricot nu s-a bazat pe un impuls sentimental. A fost o femeie de planuri susținută de o viață de rugăciune. Pietatea și caritatea formau un întreg în ea.. El era conștient de faptul că bărbații, femeile și copiii din industria mătăsii erau supuși unor condiții de muncă dure, lucrând adesea 15-18 ore pe zi, fiind plătiți la bucată, într-o aplicare mecanică a legii cererii și ofertei.

Văzuse de aproape sclavia unei munci fără odihnă, care călca în picioare demnitatea oamenilor și îi înstrăina atât de familie, cât și de credință. Au proliferat copiii fără părinți, bolnavii și bătrânii lăsați să se descurce singuri. Nu este surprinzător faptul că în 1831 și 1835 au avut loc insurecții violente ale țesătorilor de mătase din Lyon, care au fost zdrobite de armată. În acei ani, la doar 200 de metri de casa lui Pauline, a trăit Pierre Joseph Proudhon, socialistul care a proclamat că proprietatea este un furt și că este timpul să înlocuim religia cu justiția.

Banca universală pentru săraci

La un moment dat Pauline Jaricot a conceput o "bancă universală pentru săraci", care ar implica posibilitatea de a acorda împrumuturi gratuite pentru a le permite lucrătorilor să ducă o viață demnă.. Bancherul Gustave Perre și partenerul său, care dădeau semne exterioare de pietate creștină, au adus bani, dar în zelul lor speculativ pentru profituri rapide. a angajat-o pe Pauline în achiziționarea de furnale înalte care au îndatorat-o pentru tot restul vieții.și să fie urmărită în instanță de creditorii săi.

Nu numai că și-a pierdut bunurile familiei, dar și reputația i-a fost distrusă. Dezamăgirea nu a prins rădăcini în viața lui Pauline pentru că speranța ei în Hristos era mult mai puternică.. Acestea au fost atunci cuvintele sale:

"Vreau să cred că nu este totul pierdut, chiar dacă nu mai am resurse umane, chiar dacă pericolele insistă să mă asalteze și reproșurile cresc din toate părțile. Doamne, dacă Tu ești cu mine, nu am pierdut nimic".

Încălzirea sufletului prin flăcări de la speranță și credință. Despre asta a vorbit Pauline Jaricot odată cu preotul din Ars. Se simțea slăbită, dar nu se temea pentru că speranța ei era în Hristos.