Morre o Papa Francisco aos 88 anos

Morreu o Papa Francisco. É assim que o gabinete de imprensa do Papa confirma a sua morte. Santa SéO Pontífice faleceu às 7h30 do dia 21 de abril de 2025:

Recentemente, Sua Eminência, o Cardeal Farrell, anunciou com tristeza a morte do Papa Francisco, com estas palavras: "Queridos irmãos e irmãs, é com profunda dor que devo anunciar a morte do nosso Santo Padre Francisco.

Às 7h35 desta manhã, o bispo de Roma, Francisco, regressou à casa do Pai. Toda a sua vida foi dedicada ao serviço do Senhor e da sua Igreja.

Ensinou-nos a viver os valores do Evangelho com fidelidade, coragem e amor universal, especialmente pelos mais pobres e marginalizados.

Com imensa gratidão pelo seu exemplo de verdadeiro discípulo do Senhor Jesus, entregamos a alma do Papa Francisco ao infinito amor misericordioso do Deus Uno e Trino.

Depois de meses de tratamento contra o que começou por ser uma bronquite em fevereiro, o Santo Padre morreu na Casa Santa Marta, apesar de ter tido alta hospitalar. O Pontífice fez várias aparições públicas nos últimos dias para as celebrações da Semana Santa e do Domingo de Páscoa.

Nos próximos dias, todos os que o desejarem poderão deslocar-se ao Vaticano para se despedirem pela última vez do Papa argentino, cujo corpo será depositado após o funeral na Basílica de Santa Maria Maggiore.

Fonte: Omnes.

A ressurreição: ver, ouvir e proclamar sem medo

No domingo, 20 de março, celebramos a Páscoa e começamos a viver o Tempo Pascal, que começa com o Domingo de Páscoa e termina no Domingo de Pentecostes. Depois da Paixão e Morte do Senhor na Cruz, vem a glória.

São Josemaria explica na homilia Cristo presente nos cristãosO tempo pascal é um tempo de alegria, uma alegria que não se limita a este período do ano litúrgico, mas que está sempre presente no coração do cristão. Porque Cristo vive: Cristo não é uma figura que passou, que existiu num determinado momento e que se foi, deixando-nos uma memória e um exemplo maravilhosos".

O Santo Sepulcro, centro da fé cristã em Cristo ressuscitado

O Santo Sepulcro, situado em Jerusalém, é o local onde, segundo a tradição cristã, Jesus Cristo foi sepultado e ressuscitou. Este local sagrado, venerado desde os primeiros séculos do cristianismo, é considerado o coração da fé cristã, pois foi aí que se consumou a vitória de Cristo sobre a morte.

Para os crentes, o Santo Sepulcro não é apenas um destino de peregrinação, mas também um símbolo de esperança e de vida eterna. Visitá-lo é uma forma de se encontrar com o mistério central da Páscoa: a Ressurreição, fundamento da vida cristã. "Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa fé", acrescenta S. Paulo na Primeira Carta aos Coríntios (1 Coríntios 15,14).

Ver, ouvir e anunciar sem medo

Em primeiro lugar, veja a Ressurreição

Viram a pedra rolada e, quando entraram, não encontraram o corpo do Senhor. A sua primeira reação foi o medo, não levantando os olhos do chão.

"Demasiadas vezes, olhamos para a vida e para a realidade sem levantar os olhos do chão.Só nos concentramos no hoje que passa, sentimo-nos desiludidos com o futuro e fechamo-nos nas nossas necessidades, instalamo-nos na prisão da apatia, enquanto continuamos a lamentar-nos e a pensar que as coisas nunca vão mudar". Assim, ele observou em Papa na Vigília Pascal em 2022. Isso acontece-nos.

Em segundo lugar, a escuta do Ressuscitado

Tendo em conta que o Senhor "não está aqui". Talvez o procuremos "nas nossas palavras, nas nossas fórmulas e nos nossos costumes", mas esquecemo-nos de o procurar nos cantos mais escuros da vidaonde há alguém que chora, que luta, sofre e espera". Devemos olhar para cima e abrir-nos à esperança..

Vamos ouvir: "Porque é que procura os vivos entre os mortos?"Não devemos procurar Deus, interpreta Francisco, entre outras coisas mortas: na nossa falta de coragem para nos deixarmos perdoar por Deus, para mudar e acabar com as obras do mal, para nos decidirmos por Jesus e pelo seu amor; em reduzir a fé a um amuleto.

"Fazer de Deus uma bela recordação de tempos passados, em vez de o descobrir como o Deus vivo que hoje nos quer transformar a nós e ao mundo"; em "uma cristianisque procura o Senhor entre os vestígios do passado e o encerra no túmulo do costume", sublinha Francisco.

Em terceiro lugar, para anunciar a Ressurreição

Eles Anunciar a alegria da RessurreiçãoA luz da Ressurreição não quer manter as mulheres no êxtase de uma alegria pessoal, não tolera atitudes sedentárias, mas gera discípulos missionários que "voltam do túmulo" e levam o Evangelho do Ressuscitado a todos.

Depois de terem visto e ouvido, as mulheres correram para anunciar a alegria da Ressurreição aos discípulos, apesar de saberem que seriam levadas por tolos. Mas eles não estavam preocupados com a sua reputação ou com a defesa da sua imagem; eles não mediram os seus sentimentos ou não calcularam as suas palavras. 

Só tinham o fogo no coração para dar a notícia, o anúncio: "O Senhor ressuscitou!

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O Papa Francisco durante a celebração da Vigília Pascal no Vaticano.

Mensagem de Páscoa do Papa Francisco (2022)

Nós também, diz o sucessor de Pedro, somos convidados a correr pelas estradas do mundo, sem medo ou oportunismo, para partilhar a alegria de ter encontrado o Senhor.Para além de certas formalidades onde muitas vezes a encerramos, para além do conforto e bem-estar.

Este é a mensagem de Páscoa do PapaA UE está "no fim de uma Quaresma que parece não querer acabar", entre pandemias e guerras.

"Vamos trazê-lo para a vida quotidiana: com gestos de paz em desta vez marcada pelos horrores da guerracom obras de reconciliação nas relações quebradas e de compaixão para com os necessitados; com acções de justiça no meio das desigualdades e de verdade no meio das mentiras. E, acima de tudo, com acções de amor e de fraternidade".

Jesus traz-nos a paz carregando "as nossas feridas". As nossas, porque lhas infligimos e porque Ele as carrega por nós.

"As chagas do Corpo de Jesus Ressuscitado são o sinal da luta que Ele travou e venceu por nós, com as armas do amor, para que tenhamos paz, estejamos em paz, vivamos em paz" (Bênção urbi et orbi, Domingo da Ressurreição, 17 de abril de 2022).

Com a vitória de Cristo e com a sua paz, Francisco dirá na segunda-feira de Páscoa, poderemos "sair dos túmulos dos nossos medos" (o medo da morte, de desaparecer, de perder os nossos entes queridos, de adoecer, de não poder continuar...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).

Também nós, como os discípulos na manhã da Páscoa, temos todos os dias razões suficientes para acreditarJesus diz-lhe: "Provei a morte por vós, suportei os vossos males. Agora ressuscitei para vos dizer: estou aqui, convosco, para sempre. Não tenhais medo! Não tenha medo!" (ibid.).

Conteúdos interessantes para viver a época da Páscoa


Ramiro Pellitero IglesiasProfessor de Teologia Pastoral na Faculdade de Teologia da Universidade de Navarra.

Sexta-feira Santa: o significado da Cruz

O Sexta-feira Santa é um dia de dor, de silêncio, de contemplação e de profunda reverência. É o dia em que a Igreja comemora a Paixão e a morte de Jesus Cristo. morte do SenhorEste acontecimento transformou para sempre a história da humanidade.

Para os cristãos, este dia não é apenas um dia de recordação, mas um convite vivo a olhar para a santa cruz com os olhos da fé, como o fez São Josemaría Escrivádescobrindo nela a grandeza do amor de Deus e o caminho da santidade. "Quando vires uma pobre Cruz de madeira, sozinha, desprezível e sem valor... e sem Crucifixo, não te esqueças que essa Cruz é a tua Cruz: a Cruz de todos os dias, a Cruz escondida, sem graça e sem consolação..., que está à espera do Crucifixo que lhe falta: e esse Crucifixo deves ser tu" (Caminho, 178).

A morte do Senhor na Cruz: um mistério de Amor

O morte do Senhor A morte de Jesus na Cruz não é uma tragédia sem sentido, mas o ato supremo do amor de Deus pela humanidade. Jesus dá a sua vida gratuitamente por cada um de nós, carregando sobre os seus ombros o peso do pecado do mundo. A sua Paixão não é apenas um acontecimento histórico, mas um Mistério que se actualiza em cada um de nós. Eucaristia e que interpela profundamente o coração de cada um.

Para São Josemaría EscriváA Cruz de Cristo é a expressão mais clara desse amor divino que não pára diante do sofrimento. Ele disse: "A Cruz é a escola do amor".

Contemplar o morte do Senhor não nos deve levar ao desânimo, mas à esperança. Naquele momento de dor, abre-se para nós o caminho da vida eterna. O silêncio do Calvário não é vazio: está cheio de sentido, de entrega, de redenção.

São Josemaria insistia em que os cristãos são chamados a unir os nossos pequenos sofrimentos aos de Cristo. Assim, as nossas próprias "mortes" - as renúncias, as doenças, os sacrifícios por amor - tornam-se também fecundas. Nas palavras do fundador do Opus Dei: "Todos os dias tens de morrer um pouco, se queres realmente viver: morre ao egoísmo, à comodidade, ao orgulho... É essa a morte que dá vida".

O morte do SenhorPor isso, não é o fim: é o início de uma nova existência, reconciliada com Deus. É a porta que abre a Ressurreição. E é por isso que a Sexta-feira SantaEmbora marcado pela solenidade, contém também em si a luz da vitória.

San Josemaría Escrivá

A cruz como caminho de santidade na dor e na morte

São Josemaría Escrivá O P. Giuseppe Kolli ofereceu uma perspetiva profunda sobre o significado da cruz. Para ele, a cruz não era apenas um símbolo de sofrimento, mas uma manifestação do amor redentor de Deus e um apelo à santidade na vida quotidiana. Nos seus ensinamentos, sublinhava que cada cristão é chamado a abraçar a sua própria cruz quotidiana com amor e dedicação, vendo nela um caminho para a união com Cristo.

"A Cruz deixou de ser um símbolo de castigo para se tornar um sinal de vitória. A Cruz é o emblema do Redentor: in quo est salus, vita et resurrectio nostraNela reside a nossa saúde, a nossa vida e a nossa ressurreição" (Via Crucis, Estação II). Estas palavras de São Josemaría resume a esperança cristã: a dor não é estéril se estiver unido ao sacrifício de Cristo.

Viernes Santo

Viver a Sexta-feira Santa todos os dias da vida abraçando a Cruz

O Sexta-feira SantaPor isso, não só recorda o sacrifício de Jesus, mas também inspira os cristãos a viverem com esperança e empenho.

Aceitar as cruzes diárias - grandes ou pequenas - com fé é um ato de amor e de confiança em Deus, e uma forma concreta de imitar Cristo.

A morte do Senhor como vitória

O morte do Senhor não era o fim, mas o início de uma nova vida para todos. É assim que ele o entende São JosemaríaEnsinou a ver Cristo também no sofrimento e a transformar a vida quotidiana - mesmo as dificuldades - numa oferta sagrada.

"A doutrina cristã sobre o sofrimento não é um programa de consolações fáceis. É, antes de mais, uma doutrina de aceitação daquele sofrimento que é, de facto, inseparável de toda a vida humana. Não posso esconder-lhe - com alegria, porque sempre preguei e procurei viver que, onde está a Cruz, está Cristo, o Amor - que a dor apareceu muitas vezes na minha vida; e mais de uma vez tive vontade de chorar. Outras vezes, senti crescer o meu desgosto pela injustiça e pelo mal. E experimentei o desconforto de ver que não podia fazer nada, que - apesar dos meus desejos e dos meus esforços - não conseguia melhorar essas situações iníquas.

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Quando lhe falo de sofrimento, não estou a falar apenas de teorias. Também não me limito a retomar a experiência dos outros, confirmando-lhe que, se - perante a realidade do sofrimento - sentir a sua alma vacilar, o remédio é olhar para Cristo. A cena do Calvário proclama a todos que as aflições são santificadas, se vivermos unidos à Cruz.

Porque as nossas tribulações, vividas como cristãos, tornam-se reparação, expiação, participação no destino e na vida de Jesus, que experimentou de bom grado toda a gama de dores, todo o tipo de tormentos, por amor aos homens. Nasceu, viveu e morreu pobre; foi atacado, insultado, difamado, caluniado e condenado injustamente; conheceu a traição e o abandono dos seus discípulos; experimentou a solidão e a amargura do castigo e da morte. Ainda hoje Cristo continua a sofrer nos Seus membros, em toda a humanidade que povoa a terra, e da qual Ele é a Cabeça, o Primogénito e o Redentor.

A dor faz parte do projeto de Deus. É essa a realidade, mesmo que nos seja difícil de a compreender. Também para Jesus Cristo, enquanto Homem, foi difícil suportá-la: "Pai, se queres, afasta de mim este cálice; não se faça a minha vontade, mas a tua.36. Nesta tensão entre a tortura e a aceitação da vontade do Pai, Jesus vai para a morte com serenidade, perdoando aos que o crucificam.

É precisamente esta aceitação sobrenatural do sofrimento que é, ao mesmo tempo, a maior conquista. Jesus, ao morrer na cruz, venceu a morte; Deus tira a vida da morte. A atitude de um filho de Deus não é a de quem se resigna à sua trágica desgraça, é a satisfação de quem já espera a vitória. Em nome desse amor vitorioso de Cristo, nós, cristãos, devemos pôr-nos a caminho por todos os caminhos da terra, para sermos semeadores de paz e de alegria com as nossas palavras e os nossos actos. Temos de lutar - a luta pela paz - contra o mal, contra a injustiça, contra o pecado, para proclamar que a atual condição humana não é a última; que o amor de Deus, manifestado no Coração de Cristo, alcançará o glorioso triunfo espiritual da humanidade". (É Cristo que está a passar, 168).

Como viver a Páscoa?

Após o fim do QuaresmaDurante a Semana Santa, comemoramos a crucificação, morte e ressurreição do Senhor. Toda a história da salvação gira em torno destes dias santos. Eles são dias para acompanhar Jesus com oração e penitência. Tudo isto conduz à Páscoa, onde Cristo com a sua ressurreição confirma que venceu a morte e que o seu coração anseia regozijar-se no homem por toda a eternidade. Neste artigo, nós revemos como viver a Semana Santa.

Para viver bem a Semana Santa, temos de colocar Deus no centro das nossas vidas, acompanhando-o em cada uma das celebrações desta época litúrgica que começa com o Domingo de Ramos e termina com o Domingo de Páscoa.

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Domingo de Ramos

"Este limiar da Semana Santa, tão próximo do momento em que a Redenção de toda a humanidade foi consumada no Calvário, parece-me um momento particularmente apropriado para vós e para eu considerarmos de que forma Jesus nosso Senhor nos salvou; para contemplarmos aquele amor do seu - verdadeiramente inefável - pelas pobres criaturas, formadas a partir do barro da terra". - Como viver a Semana Santa. se Josemaria, Amigos de Deus, n.º 110.

O Domingo de Ramos Recordamos a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, onde todo o povo o louva como rei com cânticos e ramos de palmeira. Os ramos recordam-nos a aliança entre Deus e o seu povo, confirmada em Cristo.

Na liturgia de hoje lemos estas palavras de profunda alegria: "os filhos dos hebreus, portadores de ramos de oliveira, saíram ao encontro do Senhor, gritando e dizendo: Glória no mais alto".

"Começa a Semana Santa e recordamos a entrada triunfal de Cristo em Jerusalém. São Lucas escreve: "Ao aproximar-se de Betfagé e de Betânia, junto ao Monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: "Ide à aldeia que está em frente de vós. Quando entrarem, encontrarão um jumentinho amarrado, que ainda ninguém montou. Desamarrem-no e tragam-no para aqui. Se alguém vos perguntar porque é que o desamarram, digam-lhe: "O Senhor precisa dele. Eles foram e encontraram tudo como o Senhor lhes tinha dito"..

Que pobre monte escolhe Nosso Senhor! Talvez nós, vaidosos, escolhêssemos um corcel mais atrevido. Mas Jesus não se guia por razões meramente humanas, mas por critérios divinos. "Isto aconteceu -diz San Mateo para que se cumpram as palavras do profeta: "Dizei à filha de Sião: 'Eis que o teu rei vem a ti, manso e montado num jumento, num jumentinho, filho de um animal de jugo'"..

Jesus Cristo, que é Deus, contenta-se com um pequeno burro como trono. Nós, que não somos nada, somos muitas vezes vaidosos e arrogantes: Procuramos destacar-nos, chamar a atenção; procuramos ser admirados e elogiados pelos outros. São Josemaria Escrivá, canonizado por João Paulo II há dois anos, ficou impressionado com esta cena do Evangelho.

Afirmava de si próprio que era um burro sarnento, que não valia nada; mas, sendo a humildade a verdade, reconhecia também que era o destinatário de muitos dons de Deus, especialmente a missão de abrir caminhos divinos na Terra, mostrar a milhões de homens e mulheres que podem ser santos no exercício da sua atividade profissional e das suas funções normais.

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Jesus entra em Jerusalém montado num burro. Devemos tirar as consequências desta cena. Cada cristão pode e deve tornar-se trono de Cristo. E aqui as palavras de S. Josemaria vêm a calhar. "Se a condição para que Jesus reine na minha alma, na sua alma, fosse ter de antemão um lugar perfeito em nós, teríamos razões para desesperar. Mas, acrescenta, Jesus contenta-se com um pobre animal por trono (...).

"Há centenas de animais mais bonitos, mais habilidosos e mais cruéis. Mas Cristo olhou para ele, o burro, para se apresentar como rei ao povo que o aclamava. Pois Jesus não sabe o que fazer com a astúcia calculista, com a crueldade dos corações frios, com a beleza vistosa mas oca. Nosso Senhor valoriza a alegria de um coração gentil, o passo simples, a voz sem falsidade, os olhos claros, o ouvido atento à sua palavra de afecto. Assim ele reina na alma".

Deixe-o tomar posse dos nossos pensamentos, palavras e acções!

Sobretudo, deixemos de lado o amor-próprio, que é o maior obstáculo ao reinado de Cristo! Imaginais o ridículo que teria sido o burro, se se tivesse apropriado dos vivas e dos aplausos que o povo dirigia ao Mestre?

Comentando esta cena evangélica, João Paulo II recorda que Jesus não entendeu a sua existência terrena como uma busca de poder, sucesso e carreira.ou como uma vontade de dominar os outros. Pelo contrário, renunciou aos privilégios da sua igualdade com Deus, assumiu a condição de servo, fazendo-se semelhante aos homens, e obedeceu ao projeto do Pai até à morte na cruz (Homilia, 8 de abril de 2001).

O entusiasmo das pessoas não costuma durar muito tempo. Alguns dias mais tarde, aqueles que o tinham acolhido com vivas clamarão pela sua morte. E nós, deixar-nos-emos levar por um entusiasmo passageiro? Se, nestes dias, sentirmos a vibração divina da graça de Deus, que passa perto de nós, deixemos que ela tenha lugar na nossa alma. Estendamos no chão, mais do que palmas ou ramos de oliveira, os nossos corações. Sejamos humildes. Mortifiquemo-nos. Sejamos solidários com os outros. É esta a homenagem que Jesus espera de nós.

A Semana Santa oferece-nos a oportunidade de reviver os momentos fundamentais da nossa Redenção. Mas não esqueçamos que, como escreve São Josemaria "para acompanhar Cristo na sua glória no final da Semana Santa, é necessário que entremos primeiro no seu holocausto e que nos sintamos como um só com ele, morto no Calvário"..

Para isso, não há nada melhor do que caminhar de mãos dadas com Maria. Que ela nos obtenha a graça de que estes dias deixem uma marca profunda nas nossas almas. Que sejam, para todos e cada um de nós, uma oportunidade para aprofundar o amor de Deus, para o podermos manifestar aos outros" (Comentários do Prelado do Opus Dei transmitidos no canal EWTN).

Segunda-feira de Páscoa

Ontem recordámos a entrada triunfal de Cristo em Jerusalém. A multidão de discípulos e outros aclamaram-no como Messias e Rei de Israel. No final do dia, cansado, regressou a Betânia, uma aldeia muito próxima da capital, onde costumava ficar nas suas visitas a Jerusalém.

Aí, uma família amiga tem sempre lugar para ele e para a sua família. Lázaro, que Jesus ressuscitou dos mortos, é o chefe da família; com ele vivem Marta e Maria, suas irmãs, que esperam ansiosamente a chegada do Mestre, felizes por poderem oferecer-lhe os seus serviços.

Nos últimos dias da sua vida na terra, Jesus passa longas horas em Jerusalém, fazendo uma pregação muito intensa. À noite, recupera as forças em casa dos seus amigos. E em Betânia dá-se um episódio que está registado no Evangelho da Missa de hoje.

Seis dias antes da Páscoa", diz S. João, "Jesus foi a Betânia. Marta estava a servir, e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele. Maria tomou então uma libra de perfume de nardo, muito caro, ungiu com ele os pés de Jesus e enxugou-os com os seus cabelos, e a casa encheu-se com a fragrância do perfume.

A generosidade desta mulher é imediatamente visível. Deseja exprimir a sua gratidão ao Mestre por ter restituído a vida ao seu irmão e por tantos outros presentes recebidos, e não se poupa a despesas. Judas, presente na ceia, calcula exatamente o preço do perfume.

Mas, em vez de elogiar a delicadeza de Maria, abandona-se à murmuração: porque é que este perfume não foi vendido por trezentos denários para dar aos pobres? Na realidade, como observa S. João, ela não se preocupava com os pobres; estava interessada em manipular o dinheiro da bolsa e roubar o seu conteúdo.

"A avaliação de Jesus é muito diversificada".escreve João Paulo II. "Sem tirar nada ao dever de caridade para com os necessitados, aos quais os discípulos devem sempre dedicar-se - "tereis sempre os pobres convosco" -, olha para o acontecimento da sua morte e sepultura, e aprecia a unção que lhe é feita como uma antecipação da honra que o seu corpo merece mesmo depois da morte, porque está indissoluvelmente unido ao mistério da sua pessoa". (Ecclesia de Eucharistia, 47).

Para ser uma verdadeira virtude, a caridade deve ser ordenada. E o primeiro lugar é para Deus: amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o maior e o primeiro mandamento. O segundo é semelhante a este: amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. Por isso, enganam-se aqueles que, com a desculpa de aliviar as necessidades materiais dos homens, descuidam as necessidades da Igreja e dos seus ministros sagrados. São Josemaría Escrivá escreve:

"A mulher que, na casa de Simão o leproso em Betânia, unge a cabeça do Mestre com rico perfume, lembra-nos o nosso dever de sermos esplêndidos no culto a Deus.

-Todo o luxo, majestade e beleza me parecem pouco. -E contra os que atacam a riqueza dos vasos sagrados, dos ornamentos e dos retábulos, ouve-se o louvor de Jesus: "opus enim bonum operata est in me" - fez em mim uma boa obra.

Quantas pessoas se comportam como Judas! Vêem o bem que os outros fazem, mas não querem reconhecê-lo: teimam em descobrir intenções tortuosas, tendem a criticar, a murmurar, a fazer juízos precipitados. Reduzem a caridade ao puramente material - dar umas moedas aos necessitados, talvez para aliviar a consciência - e esquecem-se de que, como também escreve São Josemaría Escrivá, "a caridade não consiste apenas em dar umas moedas aos necessitados. "A caridade cristã não se limita a ajudar os necessitados de bens económicos; visa, antes de mais, respeitar e compreender cada pessoa como tal, na sua dignidade intrínseca de ser humano e de filho do Criador".

A Virgem Maria entregou-se totalmente ao Senhor e esteve sempre atenta à humanidade. Hoje pedimos-lhe que interceda por nós, para que nas nossas vidas o amor a Deus e o amor ao próximo se tornem um só, como duas faces da mesma moeda.

Terça-feira gorda

O Evangelho da Missa termina com o anúncio de que os Apóstolos deixariam Cristo sozinho durante a Paixão. A Simão Pedro que, cheio de presunção, disse: "Darei a minha vida por ti", o Senhor respondeu: "Darás a minha vida por mim? Garanto-lhe que o galo não cantará antes de me ter negado três vezes. Alguns dias mais tarde, a previsão tornou-se realidade.

Poucas horas antes, porém, o Mestre dera-lhes uma lição clara, como que preparando-os para os tempos sombrios que se avizinhavam. Aconteceu no dia seguinte à entrada triunfal em Jerusalém. Jesus e os Apóstolos tinham saído de Betânia de manhã muito cedo e, na sua pressa, talvez nem sequer tenham tomado um refresco. O facto é que, como nos diz São Marcos, o Senhor tinha fome.

E, vendo ao longe uma figueira que tinha folhas, dirigiu-se a ela para ver se nela encontrava alguma coisa; mas, chegando lá, só encontrou folhas, porque não era tempo de figos. E repreendeu-a: "Que nunca ninguém coma fruta de si!". Os seus discípulos estavam a ouvi-lo.

Ao fim da tarde, regressam à aldeia. Devia ser tarde e não repararam na figueira maldita. Mas, no dia seguinte, terça-feira, quando regressaram a Jerusalém, todos viram aquela árvore, outrora frondosa, com os ramos nus e secos. Pedro disse a Jesus: "Mestre, olha, a figueira que amaldiçoaste secou.

Jesus respondeu-lhes: "Tenha fé em Deus. Em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: 'Desarraiga-te e lança-te ao mar', não duvidando no seu coração, mas crendo que se fará aquilo que diz, ser-lhe-á concedido". Durante a sua vida pública, para fazer milagres, Jesus só pediu uma coisa: fé. Pede a dois cegos que lhe imploram a cura: Acha que sou capaz de o fazer? -Responderam-lhe: "Sim, Senhor. Então tocou-lhes nos olhos e disse: "Faça-se em vós segundo a vossa fé. E os seus olhos abriram-se. E os Evangelhos dizem-nos que, em muitos lugares, quase não fez prodígios, porque as pessoas não tinham fé.

Devemos também interrogar-nos: como é a nossa fé, confiamos plenamente na palavra de Deus? Pedimos na oração o que necessitamos, certos de que o obteremos se for para o nosso bem? Persistimos nas nossas súplicas tanto quanto necessário, sem desanimar? São Josemaría Escrivá comentava esta cena do Evangelho. "Jesus -escreve- Ele vem à figueira: vem a ti e vem a mim. Jesus, faminto e sedento de almas. Da Cruz, gritou: "Sede! (Jo 19,28), tenho sede. Tem sede de nós, do nosso amor, das nossas almas e de todas as almas que temos de levar até Ele, pelo caminho da Cruz, que é o caminho da imortalidade e da glória do Céu".

Chegou à figueira e só encontrou folhas (Mt 21,19). É esta a triste situação da nossa vida, é esta a triste falta de fé, a falta de humildade, a falta de sacrifícios e de obras? Os discípulos ficaram maravilhados com o milagre, mas de nada lhes serviu: poucos dias depois, negariam o seu Mestre. A fé deve estar presente em toda a sua vida.

"Jesus Cristo estabelece esta condição".continua São Josemaria: "Vivamos pela fé, porque assim poderemos remover as montanhas. E há tantas coisas a remover... no mundo e, antes de mais, no nosso coração. Tantos obstáculos à graça! Então, a fé; a fé com as obras, a fé com o sacrifício, a fé com a humildade"..

Maria, com a sua fé, tornou possível a obra da Redenção. João Paulo II afirma que no centro deste mistério, no próprio coração desta maravilha da fé, está Maria, a soberana Mãe do Redentor (Redemptoris Mater, 51). Ela acompanha constantemente todos os homens nos caminhos que conduzem à vida eterna.

A Igreja, escreve o Papa, vê Maria profundamente enraizada na história da humanidade, na vocação eterna do homem segundo o projeto providencial que Deus lhe predispôs eternamente; Vê-a maternalmente presente e participante nos muitos e complexos problemas que hoje acompanham a vida dos indivíduos, das famílias e das nações; vê-a a ajudar o povo cristão na luta incessante entre o bem e o mal, para que "não caia" ou, se cair, "se levante de novo" (Redemptoris Mater, 52). Maria, nossa Mãe, obtende-nos, por vossa poderosa intercessão, uma fé sincera.uma esperança segura, um amor ardente.

Quarta-feira Santa

Na Quarta-feira Santa, recordamos a triste história de um dos Apóstolos de Cristo: Judas. Assim conta S. Mateus no seu Evangelho: Um dos Doze, chamado Judas Iscariotes, foi ter com os chefes dos sacerdotes e disse-lhes: "Quanto é que me dão se eu vos entregar Jesus? Eles concordaram em dar-lhe trinta moedas de prata. E, a partir desse momento, procurava uma oportunidade para lho entregar. Porque é que a Igreja recorda este acontecimento? Para nos fazer compreender que todos nós podemos comportar-nos como Judas.

Que peçamos ao Senhor que, da nossa parte, não haja traição, não haja distanciamento, não haja abandono. Não só pelas consequências negativas que isso poderia trazer para a nossa vida pessoal, que já seriam muitas, mas também porque poderíamos arrastar para baixo outros, que precisam da ajuda do nosso bom exemplo, do nosso encorajamento, da nossa amizade.

Nalgumas partes da América, as imagens de Cristo crucificado mostram uma ferida profunda na face esquerda do Senhor. E dizem que esta ferida representa o beijo de Judas, tão grande é a dor que os nossos pecados causam a Jesus! Digamos-lhe que queremos ser-lhe fiéis: que não queremos vendê-lo - como Judas - por trinta moedas, por uma ninharia, que é o que são todos os pecados: orgulho, inveja, impureza, ódio, ressentimento?

Quando a tentação ameaça atirar-nos ao chão, pensemos que não vale a pena trocar a felicidade dos filhos de Deus, que é o que somos, por um prazer que acaba depressa e deixa o travo amargo da derrota e da infidelidade. Temos de sentir o peso da Igreja e de toda a humanidade.

Não é ótimo saber que qualquer um de nós pode influenciar o mundo inteiro? Onde nos encontramos, Ao fazermos bem o nosso trabalho, ao cuidarmos da nossa família, ao servirmos os nossos amigos, podemos contribuir para a felicidade de muitas pessoas. Como escreve São Josemaría Escrivá, cumprindo os nossos deveres cristãos, Devemos ser como a pedra que caiu no lago. -Produza, pelo seu exemplo e pela sua palavra, um primeiro círculo... e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este.... Para os lugares mais remotos.

Peçamos ao Senhor que não o traiamos mais; que saibamos rejeitar, com a sua graça, as tentações que o demónio nos apresenta, enganando-nos. Devemos dizer não, resolutamente, a tudo o que nos separa de Deus. Assim, a história infeliz de Judas não se repetirá nas nossas vidas. Y se nos sentirmos fracos, corramos para o Santo Sacramento da Penitência! Aí o Senhor espera-nos, como o pai da parábola do filho pródigo, para nos abraçar e oferecer a sua amizade. Ele vem continuamente ao nosso encontro, mesmo que tenhamos caído muito, muito baixo. É sempre tempo de voltar para Deus!

Não reajamos com desânimo ou pessimismo. Não pensemos: "Que hei-de fazer, se sou um amontoado de misérias? maior é a misericórdia de Deus! Que hei-de fazer, se caio sempre por causa da minha fraqueza? maior é o poder de Deus para nos levantar das nossas quedas! Grandes foram os pecados de Judas e de Pedro. Ambos traíram o Mestre: um entregou-o nas mãos dos perseguidores, o outro renegou-o três vezes.

E, no entanto, como cada um reagiu de forma diferente! Para ambos, o Senhor tinha reservado torrentes de misericórdia. Pedro arrependeu-se, chorou o seu pecado, pediu perdão e foi confirmado por Cristo na fé e no amor; A seu tempo, acabará por dar a sua vida por Nosso Senhor. Judas, pelo contrário, não confiava na misericórdia de Cristo. Até ao último momento, as portas do perdão de Deus estavam-lhe abertas, mas recusou entrar por elas através da penitência.

Na sua primeira encíclica, João Paulo II fala do direito que Cristo tem de se encontrar com cada um de nós naquele momento-chave da vida da alma, que é o momento da conversão e do perdão (Redemptor hominis, 20). Não privemos Jesus desse direito! Não privemos Deus Pai da alegria de nos dar o abraço do acolhimento!

Não entristeçamos o Espírito Santo, que deseja restituir às almas a vida sobrenatural! Peçamos a Santa Maria, Esperança dos cristãos, que não permita que o Espírito Santo dê às almas a vida sobrenatural!Não basta desanimarmos com os nossos erros e pecados, talvez repetidos. Que ela nos obtenha do seu Filho a graça da conversão, o desejo efetivo de ir - humilde e contritamente - à Confissão, sacramento da misericórdia divina, começando e recomeçando sempre que necessário.

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Quinta-feira Santa

"Nosso Senhor Jesus Cristo, como se todas as outras provas da sua misericórdia não fossem suficientes, institui a Eucaristia para que possamos tê-lo sempre perto de nós e - tanto quanto podemos compreender - porque, movido pelo seu amor, aquele que não precisa de nada, não quer fazer sem nós. A Trindade apaixonou-se pelo homem". Como viver a Semana Santa - São Josemaria, Cristo que passa, n. 84.

O Tríduo da Páscoa começa com a Santa Missa da Ceia do Senhor. O fio comum de toda a celebração é o Mistério Pascal de Cristo. A ceia em que Jesus, antes de se entregar à morte, confiou à Igreja o testamento do seu amor e instituiu a Eucaristia e a sacerdócio.  No final, Jesus foi rezar no Jardim das Oliveiras, onde mais tarde foi preso. De manhã, os bispos reúnem-se com os sacerdotes das suas dioceses e abençoam os santos óleos. O lava-pés tem lugar durante a Missa da Ceia do Senhor.

A liturgia da Quinta-feira Santa é rica em conteúdo. É o grande dia da instituição da Sagrada Eucaristia, dom do Céu à humanidade; o dia da instituição do sacerdócio, novo dom divino que assegura a presença real e efectiva do Sacrifício do Calvário em todos os tempos e lugares, tornando possível a apropriação dos seus frutos. Aproximava-se o momento em que Jesus devia oferecer a sua vida pela humanidade. Tão grande era o Seu amor que, na Sua infinita Sabedoria, encontrou uma forma de ir e de ficar ao mesmo tempo.

São Josemaría Escrivá, ao considerar o comportamento de quem se vê obrigado a deixar a família e a casa para ganhar a vida noutro lugar, comenta que o amor do homem recorre a um símbolo: quem se despede troca uma recordação, talvez uma fotografia.... Jesus Cristo, perfeito Deus e perfeito Homem, não deixa um símbolo, mas a realidade: Ele mesmo permanece. Irá para o Pai, mas permanecerá com os homens. Sob as espécies do pão e do vinho, Ele está realmente presente: com o seu Corpo, o seu Sangue, a sua Alma e a sua Divindade.

Como é que retribuímos este amor imenso? Participando na Santa Missa com fé e devoção.Somos um memorial vivo e atual do Sacrifício do Calvário. Preparar-nos bem para a comunhão, com uma alma limpa. Visitar muitas vezes Jesus escondido no tabernáculo. Na primeira leitura da Missa, recordamos o que Deus estabeleceu no Antigo Testamento, para que o povo israelita não esquecesse os benefícios recebidos.

A descrição é feita em muitos pormenores: desde a aparência do cordeiro pascal até aos pormenores a ter em conta para recordar a passagem do Senhor. Se isto era prescrito para comemorar acontecimentos que eram apenas uma imagem da libertação do pecado operada por Jesus Cristo, Como devemos comportar-nos agora, quando fomos verdadeiramente resgatados da escravidão do pecado e nos tornámos filhos de Deus! É por isso que a Igreja nos incute um grande cuidado em tudo o que diz respeito à Eucaristia.

Participamos no Santo Sacrifício todos os domingos e dias santos, sabendo que estamos a participar numa ação divina? São João conta que Jesus lavou os pés dos discípulos antes da Última Ceia. Temos de estar limpos, de alma e corpo, para nos aproximarmos d'Ele com dignidade. Foi por isso que nos deixou o sacramento da Penitência. Comemoramos também a instituição do sacerdócio.

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É um bom momento para rezar pelo Papa, pelos Bispos, pelos sacerdotes, e para rezar por muitas vocações em todo o mundo. Rezaremos melhor na medida em que tivermos mais contacto com este nosso Jesus, que instituiu a Eucaristia e o sacerdócio. Digamos, com toda a sinceridade, o que dizia S. Josemaría Escrivá: Senhor, põe no meu coração o amor com que queres que eu te ame.

A Virgem Maria não aparece fisicamente na cena de hoje, embora estivesse em Jerusalém naqueles dias: encontrá-la-emos amanhã aos pés da Cruz. Mas já hoje, com a sua presença discreta e silenciosa, acompanha de perto o seu Filho, numa profunda união de oração, sacrifício e doação.

João Paulo II recorda que, depois da Ascensão do Senhor ao Céu, ele participará assiduamente nas celebrações eucarísticas dos primeiros cristãos. E o Papa acrescenta: "Aquele corpo dado em sacrifício e presente nos sinais sacramentais era o mesmo corpo concebido no seu ventre! Receber a Eucaristia deve ter significado, para Maria, como que acolher de novo no seu seio o coração que tinha batido em uníssono com o seu". (Ecclesia de Eucharistia, 56).

Ainda hoje a Virgem Maria acompanha Cristo em todos os sacrários da terra. Pedimos-lhe que nos ensine a ser almas da Eucaristia, homens e mulheres de fé segura e de piedade forte, que se esforçam por não deixar Jesus sozinho. Que saibamos adorá-lo, pedir-lhe perdão, agradecer-lhe os seus benefícios, fazer-lhe companhia.

Sexta-feira Santa

"Admirando e amando verdadeiramente a Santíssima Humanidade de Jesus, descobriremos uma a uma as suas feridas (...). Precisamos de entrar em cada uma dessas feridas santíssimas: para nos purificarmos, para nos alegrarmos com esse sangue redentor, para nos fortalecermos. Iremos como as pombas que, segundo a Escritura, se abrigam nos buracos das rochas na hora da tempestade. Escondemo-nos nesse abrigo, para encontrarmos a intimidade de Cristo". Como viver a Semana Santa - São Josemaria, Amigos de Deus, n.º 302.

Na Sexta-feira Santa, chegamos ao momento culminante do Amor, um Amor que quer abraçar todos, sem excluir ninguém, com uma entrega absoluta. Nesse dia, acompanhamos Cristo recordando a Paixão: desde a agonia de Jesus no Horto das Oliveiras até à flagelação, à coroação de espinhos e à morte na Cruz. Comemoramo-la com uma solene Via-Sacra e com a cerimónia da Adoração da Cruz. A liturgia ensina-nos a viver a Semana Santa na Sexta-feira Santa.

Começa com a prostração do sacerdotesem vez do habitual beijo inicial. É um gesto de especial veneração para com o altar, que está nu, desprovido de tudo, evocando o Crucificado na hora da Paixão. O silêncio é quebrado por uma terna oração em que o sacerdote apela à misericórdia de Deus: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", e peça ao Pai a proteção eterna que o Filho nos conquistou com o seu sangue.

Hoje queremos acompanhar Cristo na Cruz. Lembro-me de umas palavras de São Josemaría Escrivá, numa Sexta-feira Santa. Convidou-nos a reviver pessoalmente as horas da Paixão: desde a agonia de Jesus no Horto das Oliveiras até à flagelação, à coroação de espinhos e à morte na Cruz. Disse-nos: A omnipotência de Deus é limitada pela mão do homem, e eles conduzem o meu Jesus de um lado para o outro, no meio dos insultos e dos empurrões da multidão.

Cada um de nós deve ver-se no meio dessa multidão, porque os nossos pecados foram a causa da imensa dor que está a ser infligida à alma e ao corpo do Senhor. Sim, cada um de nós transporta de um lado para o outro Cristo, que se tornou objeto de escárnio. Somos nós que, com os nossos pecados, clamamos pela Sua morte. E Ele, perfeito Deus e perfeito Homem, deixa-o fazer.

O profeta Isaías tinha-o predito: foi maltratado e não abriu a boca; era como um cordeiro levado ao matadouro, como uma ovelha muda perante os tosquiadores. É correto que sintamos a responsabilidade pelos nossos pecados. É natural que sejamos muito gratos a Jesus. É natural que procuremos a reparação, porque às nossas manifestações de desamor, Ele responde sempre com um amor total. Neste tempo da Semana Santa, vemos o Senhor mais próximo de nós, mais parecido com os seus irmãos e irmãs humanos?

Meditemos em algumas palavras de João Paulo II: "Aquele que acredita em Jesus carrega a Cruz em triunfo, como prova segura de que Deus é amor..... Mas a fé em Cristo nunca é um dado adquirido. O mistério pascal, que revivemos durante os dias da Semana Santa, é sempre atual". (Homilia, 24-III-2002). Peçamos a Jesus, durante esta Semana Santa, que desperte nas nossas almas a consciência de sermos homens e mulheres verdadeiramente cristãos, porque vivemos face a face com Deus e, com Deus, face a face com todos os homens.

Não deixemos que o Senhor carregue a cruz sozinho. Aceitemos com alegria os pequenos sacrifícios quotidianos. Utilizemos a nossa capacidade de amar, que Deus nos deu, para tomar decisões, mas sem ficarmos meramente sentimentais. Digamos com sinceridade: Senhor, não mais, não mais, não mais! Rezemos com fé para que nós e todos os homens da terra descubramos a necessidade de odiar o pecado mortal e de abominar o pecado venial deliberado, que tanto sofrimento tem causado ao nosso Deus.

Como é grande o poder da Cruz! Quando Cristo é objeto de escárnio e de zombaria para o mundo inteiro; quando está na Cruz sem querer arrancar-se daqueles pregos; quando ninguém daria um tostão pela sua vida, o bom ladrão - um como nós - descobre o amor de Cristo moribundo e pede perdão. Hoje estará comigo no Paraíso.

Que força tem o sofrimento, quando é aceite junto de Nosso Senhor! É capaz de tirar - das situações mais dolorosas - momentos de glória e de vida. O homem que se volta para Cristo moribundo encontra a remissão dos seus pecados, a felicidade para sempre. Nós devemos fazer o mesmo. Se perdermos o medo da Cruz, se nos unirmos a Cristo na Cruz, receberemos a sua graça, a sua força, a sua eficácia.

E ficaremos cheios de paz. Aos pés da Cruz, descobrimos Maria, a Virgem fiel. Peçamos-lhe, nesta Sexta-feira Santa, que nos empreste o seu amor e a sua força, para que também nós saibamos acompanhar Jesus. Dirigimo-nos a ela com algumas palavras de São Josemaría Escrivá, que ajudaram milhões de pessoas. Di: Minha Mãe - vossa, porque sois dele por muitos títulos - que o vosso amor me prenda à Cruz do vosso Filho: que não me falte a Fé, nem a coragem, nem a audácia, para cumprir a vontade do nosso Jesus.

Sábado Santo

"O trabalho da nossa redenção foi realizado. Agora somos filhos de Deus, porque Jesus morreu por nós e a sua morte nos redimiu". Como viver a Semana Santa São Josemaria, Via Sacra, XIV Estação.

Como é que vivemos a Semana Santa no Sábado Santo? É um dia de silêncio na Igreja: Cristo jaz no túmulo e a Igreja medita, admirada, sobre o que o Senhor fez por nós. No entanto, não é um dia triste. O Senhor venceu o demónio e o pecado e, dentro de algumas horas, vencerá também a morte com a sua gloriosa Ressurreição.

"Daqui a pouco já não me vereis, e daqui a pouco vereis de novo" Jo 16,16. Foi o que o Senhor disse aos Apóstolos na véspera da sua Paixão. Neste dia, o amor não hesita, como Maria, cala-se e espera. O amor espera confiante na palavra do Senhor até que Cristo ressurja resplandecente no dia de Páscoa. Hoje é um dia de silêncio na Igreja: Cristo jaz no túmulo e a Igreja medita, admirada, sobre o que este nosso Senhor fez por nós.

Silencie para aprender com o Mestre, contemplando o seu corpo despedaçado. Cada um de nós pode e deve juntar-se ao silêncio da Igreja. E, considerando que somos responsáveis por essa morte, esforçar-nos-emos por calar as nossas paixões, as nossas rebeliões, tudo o que nos separa de Deus. Mas sem sermos meramente passivos: é uma graça que Deus nos concede quando lha pedimos diante do Corpo morto do seu Filho, quando nos esforçamos por tirar da nossa vida tudo o que nos afasta d'Ele.

O Sábado Santo não é um dia triste. O Senhor venceu o demónio e o pecado e, dentro de poucas horas, vencerá também a morte com a sua gloriosa Ressurreição. Ele reconciliou-nos com o Pai celeste: agora somos filhos de Deus! É necessário que tomemos resoluções de ação de graças, que tenhamos a certeza de que venceremos todos os obstáculos, sejam eles quais forem, se permanecermos intimamente unidos a Jesus através da oração e dos sacramentos. O mundo tem fome de Deus, embora muitas vezes não o saiba.

As pessoas estão ansiosas por conhecer esta alegre realidade - o encontro com o Senhor - e é para isso que nós, cristãos, servimos. Tenhamos a coragem daqueles dois homens - Nicodemos e José de Arimateia - que, durante a vida de Jesus Cristo, mostraram respeito humano, mas que, no momento final, ousaram pedir a Pilatos o corpo morto de Jesus, para o enterrar. Ou o daquelas santas mulheres que, quando Cristo já era um cadáver, compraram aromas e foram embalsamá-lo, sem ter medo dos soldados que guardavam o túmulo.

No momento da dissolução geral, quando todos se sentirem no direito de insultar, rir e escarnecer de Jesus, dirão: dê-nos esse Corpo, ele pertence-nos. Com que cuidado o tiravam da Cruz e olhavam para as suas Chagas! Peçamos perdão e digamos, com as palavras de São Josemaría Escrivá: Subirei com eles até aos pés da Cruz, agarrar-me-ei ao Corpo frio, ao cadáver de Cristo, com o fogo do meu amor..., desamarrá-lo-ei com as minhas expiações e mortificações....Embrulhá-la-ei no pano novo da minha vida limpa, e enterrá-la-ei no meu peito de rocha viva, de onde ninguém ma poderá arrancar, e aí, Senhor, descansa!

É compreensível que o corpo morto do Filho tenha sido colocado nos braços da Mãe antes de ser enterrado. Maria é a única criatura capaz de lhe dizer que compreende perfeitamente o seu Amor pelos homens, pois não foi ela a causa dessas dores. A Santíssima Virgem fala por nós; mas fala para nos fazer reagir, para nos fazer experimentar a sua dor, unida à dor de Cristo.

Tomemos resoluções de conversão e de apostolado, de nos identificarmos mais com Cristo, de estarmos totalmente atentos às almas. Peçamos ao Senhor que nos transmita a eficácia salvífica da sua Paixão e Morte. Consideremos o panorama que temos diante de nós. As pessoas à nossa volta esperam que nós, cristãos, lhes mostremos as maravilhas do encontro com Deus.

É necessário que esta Semana Santa - e depois todos os dias - seja para nós um salto de qualidade, um dizer ao Senhor para entrar totalmente na nossa vida. Temos de comunicar a muitas pessoas a vida nova que Jesus Cristo nos obteve através da Redenção.

Dirijamo-nos a Santa Maria: Nossa Senhora da Solidão, Mãe de Deus e nossa Mãe, ajuda-nos a compreender, como escreve São Josemaria, que temos de fazer nossa a vida e a morte de Cristo. Morrer pela mortificação e pela penitência, para que Cristo viva em nós pelo Amor. E depois seguir as pegadas de Cristo, com o desejo de co-redimir todas as almas. Dar a sua vida pelos outros. É a única maneira de viver a vida de Jesus Cristo e de se tornar um com Ele.

Vigília Pascal

A celebração da Vigília Pascal na noite do Sábado Santo é a mais importante de todas as celebrações da Semana Santa, porque comemora a Ressurreição de Jesus Cristo. A passagem das trevas para a luz é expressa com diferentes elementos: fogo, vela, água, incenso, música e sinos. A luz da vela é um sinal de Cristo, a luz do mundo, que irradia e inunda tudo. O fogo é o Espírito Santo, aceso por Cristo no coração dos fiéis.

A água significa a passagem para a vida nova em Cristo, fonte de vida. O aleluia pascal é o hino da peregrinação para a Jerusalém do céu. O pão e o vinho da Eucaristia são o penhor do banquete celeste. Ao participarmos na Vigília Pascal, reconhecemos que o tempo é um tempo novo, aberto ao hoje definitivo de Cristo glorioso. Este é o novo dia inaugurado pelo Senhor, o dia "que não conhece ocaso" (Missal Romano, Vigília de Páscoa, Proclamação da Páscoa).

Domingo de Páscoa

"A época pascal é um tempo de alegria, uma alegria que não se limita a este tempo do ano litúrgico, mas está sempre presente no coração do cristão. Porque Cristo vive: Cristo não é uma figura que faleceu, que existiu em determinado momento e depois nos deixou, deixando-nos uma memória e um exemplo maravilhosos". Como viver a Semana Santa São Josemaria, Homilia Cristo presente nos cristãos.

Este é o dia mais importante e mais alegre para os católicos, Jesus venceu a morte e deu-nos a Vida. Cristo dá-nos a oportunidade de sermos salvos, de entrarmos no Céu e de vivermos na companhia de Deus. A Páscoa é a passagem da morte para a vida. O Domingo de Páscoa marca o fim do Tríduo Pascal e da Semana Santa e inaugura o período litúrgico de 50 dias chamado de Época Pascal, que termina com o Domingo de Páscoa. Pentecostes.

Depois de sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram perfumes para irem embalsamar Jesus. De manhã muito cedo, no primeiro dia da semana, ao nascer do sol, foram ao sepulcro. É assim que São Marcos começa a narrar o que aconteceu na madrugada daquela manhã, há dois mil anos, a primeira Páscoa cristã. Jesus tinha sido sepultado.

Aos olhos dos homens, a Sua vida e mensagem tinham terminado no mais profundo fracasso. Os seus discípulos, confusos e assustados, dispersaram-se. As mesmas mulheres que vêm fazer um gesto de piedade, perguntam umas às outras: quem tirará a pedra da entrada do túmulo?  No entanto - observava São Josemaria Escrivá -, vão em frente.... Como é que eu e você estamos? Temos esta santa decisão, ou temos de confessar que nos sentimos envergonhados quando contemplamos a determinação, o destemor, a audácia destas mulheres?.

Cumprir a vontade de Deus, ser fiel à lei de Cristo, viver a nossa fé de forma coerente, pode por vezes parecer muito difícil. Apresentam-se obstáculos que parecem intransponíveis. Mas não é o caso. Deus vence sempre. A epopeia de Jesus de Nazaré não termina com a sua morte ignominiosa na cruz. A última palavra é a da gloriosa Ressurreição. E nós, cristãos, no Batismo, morremos e ressuscitamos com Cristo: mortos para o pecado e vivos para Deus.

Ó Cristo - dizemos com o Santo Padre João Paulo II - como não vos agradecer pelo dom inefável que nos concedeis esta noite? O mistério da vossa Morte e Ressurreição está infundido na água batismal que acolhe o homem velho e carnal e o purifica com a mesma juventude divina". (Homilia, 15 de abril de 2001).

Hoje a Igreja, cheia de alegria, exclama: este é o dia que o Senhor fez: alegremo-nos e exultemos com ele! Um grito de alegria que se prolongará por cinquenta dias, durante todo o tempo pascal, fazendo eco às palavras de São Paulo: já que ressuscitastes com Cristo, procurai os bens lá de cima, onde está Cristo, sentado à direita de Deus. Ponde o vosso coração nos bens celestes e não nos bens terrenos, porque morrestes e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

É lógico pensar - e é assim que a Tradição da Igreja o vê - que Jesus Cristo, depois de ter ressuscitado dos mortos, apareceu em primeiro lugar à sua Mãe Santíssima. O facto de ela não aparecer nos relatos evangélicos, com as outras mulheres, é - como salienta João Paulo II - uma indicação de que Nossa Senhora já tinha encontrado Jesus. Esta dedução é também confirmada - acrescenta o Papa - pelo facto de as primeiras testemunhas da ressurreição, por vontade de Jesus, terem sido as mulheres, que permaneceram fiéis ao pé da Cruz e, portanto, mais firmes na fé". (Audição, 21 de maio de 1997).

Só Maria tinha conservado plenamente a sua fé durante as horas amargas da Paixão, pelo que é natural que o Senhor lhe tenha aparecido primeiro. Devemos estar sempre perto de Nossa Senhora, mas ainda mais no tempo da Páscoa.Como aguardava ansiosamente a Ressurreição! Sabia que Jesus tinha vindo para salvar o mundo e que, por isso, tinha de sofrer e morrer; mas sabia também que não podia estar sujeito à morte, porque Ele é a Vida.

Uma boa maneira de viver a Páscoa é esforçar-se por partilhar a vida de Cristo com os outros.Cristo ressuscitado repete-o agora a cada um de nós, cumprindo o mandamento novo da caridade, que o Senhor nos deu na véspera da sua Paixão: "Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros". Cristo ressuscitado repete-o agora a cada um de nós. Diz-nos: amai-vos verdadeiramente uns aos outros, esforçai-vos todos os dias por servir os outros, estai atentos aos mais pequenos pormenores, para tornar a vida agradável àqueles com quem viveis.

Mas voltemos ao encontro de Jesus com a sua Mãe Santíssima. Como a Virgem se sentiria feliz ao contemplar aquela Humanidade Santíssima - carne da sua carne e vida da sua vida - plenamente glorificada! Peçamos-lhe que nos ensine a sacrificarmo-nos pelos outros sem sermos notados, sem sequer esperarmos que nos agradeçam: a termos fome de passar despercebidos, para podermos possuir a vida de Deus e comunicá-la aos outros.

Hoje dirigimos-lhe o Regina Caeli, uma saudação própria do tempo pascal. Alegre-se, Rainha do céu, aleluia. / Porque aquele que merecestes trazer no vosso ventre, aleluia. / Ressuscitou como vós predissestes, aleluia. / Rogai a Deus por nós, aleluia. / Alegrai-vos e exultai, Virgem Maria, aleluia. / Porque o Senhor ressuscitou de facto, aleluia. Como viver a Semana Santa? Rezemos para que esta semana que está prestes a começar nos encha de uma esperança renovada e de uma fé inabalável.

Que nos transforme em mensageiros de Deus para proclamar por mais um ano que Cristo, o Divino Redentor, se entrega por amor ao seu povo numa cruz.

A Igreja Católica russa adquire a sua primeira propriedade em São Petersburgo

A Igreja Católica possui agora a sua primeira propriedade em São Petersburgo graças a um padre espanhol Aleksander Burgosda diocese de Valladolid.

Em 2021, obteve a aprovação do Vaticano para construir o primeiro santuário dedicado a Nossa Senhora de Fátima na Rússia e, no início do ano, conseguiu fechar a compra da casa em que estava a arrendar. Desta forma, após a revolução comunista do início do século XX, esta casa tornou-se a primeira propriedade da Igreja Católica na Rússia.

Com mais de 15 anos de trabalho pastoral em São Petersburgo, o P. Aleksander Burgos, conhecido em russo como Otests Aleksandertem trabalhado incansavelmente para concretizar estes projectos e continua a procurar recursos para a construção do primeiro santuário russo dedicado a Nossa Senhora de Fátima.

Formado em Roma para servir os católicos de rito bizantino, o Padre Aleksander é atualmente pároco de uma igreja de rito bizantino em São Petersburgo. Depois de registar a paróquia e apresentar a iniciativa, a Santa Sé deu luz verde à construção do santuário.

O Bispo Joseph WerthO Vaticano, administrador apostólico de Novosibirsk e primaz da Igreja Católica Bizantina Russa, informou o Vaticano sobre o projeto, que recebeu a sua aprovação em 2021.

O santuário será de rito católico bizantino, mas estará aberto a todos os cristãos, independentemente do seu rito, e às pessoas de boa vontade interessadas em participar em peregrinações marianas.

Construção de um santuário de Fátima na Rússia

A 13 de julho de 1917, em Fátima, durante a terceira aparição da Santíssima Virgem aos pastorinhos, Nossa Senhora falou-lhes da Rússia. Afirmou que a Rússia espalharia os seus erros por todo o mundo, mas que acabaria por se converter e o seu Coração Imaculado triunfará.

Acrescentou que voltaria a pedir a consagração da Rússia ao seu Imaculado Coração, o que veio a acontecer alguns anos mais tarde: a 13 de junho de 1929 apareceu à Irmã Lúcia, em Tuy, e pediu-lhe que o Santo Padre consagrasse a Rússia ao seu Imaculado Coração.

Imagem de Nossa Senhora de Fátima de São Petersburgo.

Como já é sabido São João Paulo II fez essa consagração em 25 de março de 1984 Desde então, foram construídas mais de 20.000 igrejas na Rússia e mais de Cerca de 70 por cento dos seus habitantes foram baptizados. 

Embora as consequências do comunismo ateu continuem a ser enormes e a percentagem de fiéis seja reduzida, já não se pode dizer que seja um país ateu, mas sim um país religioso que favorece a prática da religião. Neste sentido, podemos dizer que A Rússia tornou-semas não na sua totalidade.

Para que os próprios russos, especialmente os católicos, possam agradeça ao Imaculado Coração de Maria e para ajudar o triunfo desse Coração a realizar-se plenamente, existe este projeto de construção de um santuário de Fátima em São Petersburgo.

O projeto foi autorizado, após consulta da Santa Sé, pelo Bispo Joseph Werth, Ordinário para os católicos de rito oriental em toda a Rússia.

Para mais informações sobre o Santuário de Fátima em São Petersburgo, pode aceder ao site oficial aqui: fatimarus.com

Fotografia do Padre Aleksander Burgos.

Entrevista com Aleksander Burgos

Alejandro Burgos-Velasco nasceu em Valladolid, Espanha, mas é atualmente mais conhecido como Otests AleksanderAlexander, ou Padre Alexander em russo, porque vive em São Petersburgo há 22 anos.

É uma transferência que ele próprio pediu, quando lhe disseram que eram precisos padres para ir para o Cazaquistão: "Disseram-me que precisávamos de padres para ir para o Cazaquistão".Ofereci-me para ir para o Cazaquistão. Mas isso não resultou. Como já tinha falado longamente com o meu bispo, não José [Delicado Baeza], de Valladolid, disse-lhe eu: "O que é que eu faço agora?". Então concordámos em ir para a Rússia.

Desta forma simples, mas ao mesmo tempo impressionante, este padre trocou o sol de Espanha pela neve da Rússia. Antes de aterrar em S. Petersburgo, Alexandre fez uma breve paragem em Roma para receber a bênção de João Paulo IIpara esta aventura.

Pode ler a entrevista completa nesta página: Aleksander Burgos, padre espanhol na Rússia: "Ofereci-me como voluntário para o Cazaquistão... mas não deu certo".

Domingo de Ramos: significado bíblico e história

O que é que celebramos no Domingo de Ramos?

O Domingo de Ramos é o último domingo antes do Tríduo da Páscoa. Também lhe chamamos Domingo da Paixão.

Esta é uma festa cristã da paz. Os ramos, com o seu antigo simbolismo, recordam-nos agora o pacto entre Deus e o seu povo. Confirmado e estabelecido em Cristo, pois Ele é a nossa paz.

Na liturgia da nossa Santa Igreja Católica, lemos hoje estas palavras de profunda alegria: os filhos dos hebreus, portadores de ramos de oliveira, saíram ao encontro do Senhor, gritando e dizendo: "Glória no mais alto!

Enquanto Jesus Quando ele passou, Lucas diz-nos que as pessoas espalharam as suas vestes na estrada. E quando estavam perto da descida do Monte das Oliveiras, os discípulos em grande número, vencidos de alegria, começaram a louvar a Deus com grande voz por todas as maravilhas que tinham visto: Bendito seja o Rei que vem em nome do Senhor, paz no céu e glória nas alturas.

"Por obras de serviço, podemos preparar para o Senhor um triunfo maior do que o da sua entrada em Jerusalém". São Josemaría Escrivá

História e origem do Domingo de Ramos

Neste dia, os cristãos comemoram a entrada de Cristo em Jerusalém para consumar o seu Mistério Pascal. Por esta razão, dois Evangelhos foram lidos há muito tempo na Santa Missa deste dia.

Como o Papa Francisco explica, "esta celebração tem um duplo sabor, doce e amargo, alegre e triste, porque nela celebramos a entrada do Senhor em Jerusalém, aclamada pelos seus discípulos como rei, enquanto ao mesmo tempo o relato evangélico da sua paixão é solenemente proclamado. Assim o nosso coração sente aquele contraste doloroso e experimenta em alguma medida o que Jesus sentiu no seu coração naquele dia, o dia em que ele se alegrou com os seus amigos e chorou sobre Jerusalém".

É no Domingo de Ramos, quando o Senhor inicia a semana decisiva para a nossa salvação, que S. Josemaria recomenda que "deixemos de lado considerações superficiais, vamos ao que é central, ao que é verdadeiramente importante". Veja: o que devemos visar é ir para o céu. Se não, nada vale a pena. Para ir para o céu, a fidelidade à doutrina de Cristo é indispensável. Para sermos fiéis, é indispensável perseverar com constância na nossa luta contra os obstáculos que se opõem à nossa felicidade eterna...".

As folhas de palma, escreve Santo Agostinho, são um símbolo de homenagem, porque significam a vitória. O Senhor estava prestes a conquistar, morrendo na Cruz. Ele ia triunfar, no sinal da Cruz, sobre o Diabo, o príncipe da morte.

Ele vem para nos salvar; e somos chamados a escolher o seu caminho: o caminho do serviço, da doação, do esquecimento de si mesmo. Podemos partir por este caminho parando durante estes dias para olhar para o Crucifixo, que é a "sede de Deus". O Papa Francisco.

O significado do Domingo de Ramos

O bispo Javier Echevarría faz-nos ver o sentido cristão desta festa: "Nós, que não somos nada, somos muitas vezes vaidosos e arrogantes: procuramos sobressair, chamar a atenção; procuramos ser admirados e elogiados pelos outros. O entusiasmo das pessoas não costuma durar muito tempo. Alguns dias mais tarde, aqueles que o acolheram com vivas clamarão pela sua morte. E nós, deixar-nos-emos levar por um entusiasmo passageiro? Se nestes dias notamos a vibração divina da graça de Deus, passando por perto, deixemos espaço para ela nas nossas almas. Vamos espalhar os nossos corações no chão, em vez de palmas ou ramos de oliveira. Sejamos humildes, mortificados e compreensivos para com os outros. Esta é a homenagem que Jesus espera de nós.

Assim como o Senhor entrou na Cidade Santa nas costas do burro", diz Bento XVI, "assim a Igreja sempre o viu vir novamente com a humilde aparência de pão e vinho".

A cena do Domingo de Ramos repete-se, de certo modo, na nossa vida. Jesus aproxima-se da cidade da nossa alma nas costas do ordinário: na sobriedade dos sacramentos; ou nas suaves sugestões, como as que S. Josemaria assinalou na homilia desta festa: "vive pontualmente o cumprimento do teu dever; sorri a quem precisa, ainda que a tua alma esteja em sofrimento; dedica, sem tréguas, o tempo necessário à oração; vem em auxílio de quem te procura; pratica a justiça, estendendo-a com a graça da caridade".

O Papa Francisco salienta que nada poderia deter o entusiasmo pela entrada de Jesus; que nada nos impeça de encontrar nele a fonte da nossa alegria, da alegria autêntica, que permanece e dá paz; porque só Jesus nos salva dos laços do pecado, da morte, do medo e da tristeza.

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Quem quer que receba Jesus com humildade e simplicidade, então leva-o para todo o lado.

Domingo de Ramos na Bíblia

A liturgia do Domingo de Ramos coloca este cântico nos lábios dos cristãos: Levantai os vossos lintéis, ó portais; levantai os vossos lintéis, ó portas antigas, para que o Rei da glória possa entrar.

Primeiro Evangelho do Domingo de Ramos (Lucas 19,28-40)

Dito isto, ele caminhou à frente deles até Jerusalém.
E quando se aproximou de Betfagé e Betânia, junto ao monte chamado Monte das Oliveiras, enviou dois discípulos, dizendo
-Vá para a aldeia em frente; quando entrar nela, encontrará um burro amarrado, no qual ninguém ainda montou; desamarre-o e traga-o para dentro. E se alguém lhe perguntar porque é que o está a desatar, dir-lhe-á: 'Porque o Senhor tem necessidade disso'.
Os enviados foram e encontraram-no tal como ele lhes tinha dito. Quando desamarraram o burro, os seus senhores disseram-lhes:
-Por que está a desamarrar o burro?
-Porque o Senhor precisa disso", responderam eles.
Eles levaram-no a Jesus. E atiraram as suas capas para o burro e obrigaram Jesus a cavalgar sobre ele. Enquanto ele continuava, eles espalhavam os seus mantos ao longo da estrada. Ao aproximar-se, enquanto descia o Monte das Oliveiras, toda a multidão de discípulos, cheia de alegria, começou a louvar a Deus em voz alta por todas as maravilhas que tinham visto, dizendo: "Eu vi um grande número de maravilhas!
Abençoado seja o Rei que vem em nome do Senhor!
Paz no céu e glória nas alturas!
Alguns dos fariseus da multidão disseram-lhe: "Mestre, repreenda os seus discípulos.
Ele disse-lhes: "Digo-vos, se eles ficarem calados, as pedras vão gritar.

Evangelho do Domingo de Ramos (Marcos 11, 1-10)

Ao aproximar-se de Jerusalém, de Betfagé e Betânia, junto ao Monte das Oliveiras, ele enviou dois dos seus discípulos e disse-lhes:
-Vá para a aldeia oposta a si, e assim que entrar nela encontrará um burro amarrado, no qual ninguém ainda montou; desamarre-o e traga-o de volta. E se alguém lhe disser: "Porque está a fazer isto?", diga-lhe: "O Senhor precisa dele, e ele vai trazê-lo de volta imediatamente.
Eles foram embora e encontraram um burro amarrado por um portão no exterior num cruzamento, e desamarraram-no. Alguns dos que estavam lá disseram-lhes:
-O que está a fazer para desamarrar o burro?
Eles responderam-lhes como Jesus lhes tinha dito, e eles permitiram que o fizessem.
Depois trouxeram o burro até Jesus, atiraram-lhe os seus mantos e ele montou nele. Muitos espalharam as suas capas na estrada, outros os ramos que cortaram dos campos. Aqueles que foram antes e aqueles que seguiram atrás gritaram:
-Bendito é aquele que vem em nome do Senhor, bendito é o Reino vindouro do nosso pai David, bendito é o Reino do nosso pai David, bendito é Hosana nas alturas, bendito é aquele que vem em nome do Senhor, bendito é o Reino vindouro do nosso pai David, bendito é Hosana nas alturas.
E entrou em Jerusalém para o Templo; e, tendo observado tudo cuidadosamente, saiu para Betânia com os doze, como se fosse ao entardecer.

"Há centenas de animais mais bonitos, mais habilidosos e mais cruéis. Mas Cristo olhou para ele, o burro, para se apresentar como rei ao povo que o aclamava. Pois Jesus não sabe o que fazer com a astúcia calculista, com a crueldade dos corações frios, com a beleza vistosa mas oca. Nosso Senhor valoriza a alegria de um coração gentil, o passo simples, a voz sem falsidade, os olhos claros, o ouvido atento à sua palavra de afecto. Assim ele reina na alma".

São Josemaría

As procissões de Domingo de Ramos

A tradição de celebrar o Domingo de Ramos tem centenas de anos. Durante séculos, a bênção das oliveiras tem sido parte deste festival, assim como as procissões, A Santa Missa e a recontagem da Paixão de Cristo durante a mesma. Hoje em dia são celebrados em muitos países.

Os fiéis que participam na procissão de Jerusalém, que remonta ao século IV, Eles também carregam ramos de palmeira, oliveiras ou outras árvores nas mãos e cantam canções de Domingo de Ramos.. Os sacerdotes carregam ramos e lideram os fiéis.

Em Espanha, um alegre Procissão de Domingo de Ramos comemora a entrada de Jesus em Jerusalém. Reunidos, cantamos hosanna e acena com as palmas das mãos como um gesto de louvor e boas-vindas.

Os ramos de oliveira recordam-lhe que a Quaresma é um tempo de esperança e de renovação da fé em Deus. São atribuídos como sendo um símbolo da vida e ressurreição de Jesus Cristo.. Eles também recordam a fé da Igreja em Cristo e a sua proclamação como Rei do Céu e da Terra.

No final da peregrinação, é costume colocar as palmas das mãos abençoadas ao lado das cruzes nas nossas casas como lembrança da vitória de Jesus na Páscoa.

Estas mesmas oliveiras serão preparadas para a quarta-feira de cinzas seguinte. Para esta importante cerimónia, são queimados os restos das palmas das mãos abençoadas no Domingo de Ramos do ano anterior. Estas são aspergidas com água benta e depois perfumadas com incenso.

Canções para o Domingo de Ramos

Pequena lista de canções recomendadas para as celebrações do Domingo de Ramos

  • Canção procissão: YOU WILL REIGN
  • Canção de entrada: HOSANNA, HOSANNA
  • Do Salmo 21: MEU DEUS, MEU DEUS, POR QUE VOCÊ MESMO FORAQUECEU?
  •  Aclamação perante o Evangelho: HONRA E GLÓRIA A VOCÊ, SENHOR JESUS
  • Verso: CHRISTO ASSINADO POR ELE
  • Hino de oferenda: VAMOS TRAZER O SENHOR
  • Santo: SANTO, SANTO, SANTO - Alberto Taulé.mp3
  • Cordeiro de Deus: LAMB DE DEUS
  • Cântico da Comunhão: SENHOR, ONDE IREMOS?
  • Música de reflexão: NA SUA CRUZ PASSAGEM HOJE
  • Canção inicial: AO PÉ DA CRUZ
  • Antes das leituras: GLÓRIA A VOCÊ, SENHOR

Bibliografia:
Papa Francisco, Homilia, Domingo de Ramos 2017
Bento XVI, Jesus de Nazaré.
São Josemaria, Cristo está a passar.
São Josemaria, Forja.