The 6 sierpnia. Kościół uroczyście obchodzi Przemienienie Pańskiejeden z wielu oświecających momentów w Ewangeliach. Jezus udaje się w towarzystwie swoich uczniów, Piotra, Jakuba i Jana, na "wysoką górę", gdzie Jego twarz jaśnieje "jak słońce", a Jego szaty są "białe jak światło". W tym momencie Mojżesz i Eliasz, przedstawiciele Prawa i Proroków, pojawiają się przed nimi w dialogu z Chrystusem, omawiając, w jaki sposób ma zostać osiągnięte zbawienie całej ludzkości. Kulminacją sceny jest głos z obłoku: "To jest mój Syn umiłowany, Jego słuchajcie" (Mt 17:5).
Ta scena jest kluczowa, ponieważ wyznacza moment, w którym niebo i ziemia spotykają się w namacalny sposób. Ewangeliści Mateusz, Marek i Łukasz, ewangelie synoptyczne, opisują ten epizod, każdy z własnymi niuansami, ale wszystkie ujawniają znaczenie tej chrześcijańskiej tajemnicy.
Początkowo święto Przemienienia Pańskiego obchodzono poprzez konsekrację bazyliki na wzgórzu Przemienienia Pańskiego. Góra TaborTradycyjne miejsce obchodów święta. Od IX wieku święto zaczęto obchodzić na Zachodzie, a między XI a XII wiekiem ustanowiono je w Rzymie. Ostatecznie w 1457papież Kalikst III Kalendarz rzymski podniósł je do rangi uroczystości upamiętniającej zwycięstwo w bitwie pod Belgradem (1456), zwycięstwo uważane za znak boskiej interwencji.
W tradycji wschodniej Przemienienie Pańskie stanowi część dwanaście wielkich uroczystościJest uważane za filar teologiczny, wraz z Bożym Narodzeniem, Wielkanocą i Podwyższeniem Krzyża, ponieważ wyjaśnia przebóstwienie człowieka przez Bożą łaskę.
Góra Tabor, położona w Dolna Galilea Około 17 km na zachód od Jeziora Galilejskiego, wznosi się na wysokość około 575 metrów i dominuje nad otaczającym krajobrazem. Znana jest również jako Yabel at-Tur o Góra Przemienienia, tradycyjnie uważana za wysoką górę, na którą wspięli się Jezus i apostołowie.
Na jego szczycie znajduje się Bazylika franciszkańskaKościół, zaprojektowany przez architekta Antonio Barluzziego, został otwarty w 1924 roku na ruinach bizantyjskich i wcześniejszych budowli z czasów wypraw krzyżowych.
Jego wnętrze zawiera wiele mozaik i pozłacaną absydę, w której centrum znajduje się uwielbiony Chrystus, otoczony przez Mojżesza i Eliasza, a gołębica symbolizuje Ducha Świętego. Ta ikonografia stara się pięknie przetłumaczyć fragment Ewangelii.
Moment Przemienienia potwierdza, że Jezus jest prawdziwie Synem Boga żywego. Według Katechizmu, wyraża ono Bożą chwałę, potwierdza wyznanie Piotra i antycypuje chwałę, która nadejdzie po zmartwychwstaniu. Męka i Zmartwychwstanie.
Obecność Mojżesza i Eliasza nie jest przypadkowa: reprezentują oni Stary Testament i jego misję w historii zbawienia. Ale Jezus przyszedł, aby ją doskonale wypełnić i musi zostać wysłuchany.
Obłok, który przewiduje obecność Ojca i Ducha Świętego, oraz głos, który określa Jezusa jako Syna, manifestują rzeczywistość Trójcy i są widoczne na oczach uczniów.
Przemienienie przygotowuje uczniów na Krzyż. Stara się sprawić, by zrozumieli skandal Krzyża i wzmocnić ich na nadchodzącą Mękę i Zmartwychwstanie. Co więcej, czterdzieści dni między 6 sierpnia a Podwyższeniem Krzyża porównuje się do drugiego Wielkiego Postu.
Początki Aleksandryjczycy i średniowieczni teologowie twierdzili, że chwała uwielbionego ciała po zmartwychwstaniu jest tutaj antycypowana. Samo światło, które otacza ich na górze, zapowiada światło nowego stworzenia.
Josemaría Escrivá podkreśla, że jesteśmy powołani do bycia kontemplatycy w środku światagdzie wewnętrzna cisza pozwala nam usłyszeć głos Jezusa: "Panie nasz, oto jesteśmy gotowi słuchać wszystkiego, co zechcesz nam powiedzieć... Niech Twoja rozmowa, wpadając do naszej duszy, rozpali naszą wolę tak, aby z zapałem rzuciła się na posłuszeństwo Tobie".
Jedno z jego dzieł, Przyjaciele Bogazachęca czytelnika do przekształcenia każdego codziennego zadania w pełen miłości dialog z Panem, przekształcając rutynę w służbę i kontemplację. W ten sposób szukamy Bożej obecności w tym, co zwyczajne.
Liturgia dnia Przemienienia Pańskiego charakteryzuje się podniosłym charakterem. białysymbol chwalebnego światła Chrystusa. Pozostawiamy Państwu Ewangelię dnia do medytacji.
"Sześć dni później, Jezus zabrał ze sobą Piotra, Jakuba i Jana. i zaprowadził ich samych na wysoką górę. I przemienił się przed nimi, tak że twarz Jego zajaśniała jak słońce, a szaty Jego stały się białe jak światło. I ukazali się im Mojżesz i Eliasz rozmawiający z Nim. Piotr, przyjąwszy słowo, rzekł do Jezusa:
-Panie, jak tu dobrze; jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza". Wciąż mówił, gdy obłok światła przyćmił ich, a głos z obłoku powiedział: "Panie, jak dobrze, że tu jesteśmy!
-To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie.
Gdy uczniowie to usłyszeli, padli na twarz ze strachu. Wtedy Jezus podszedł, dotknął ich i rzekł do nich:
-Proszę wstać i nie bać się.
Kiedy podnieśli wzrok, nikogo nie zobaczyli. Tylko Jezusa. Gdy schodzili z góry, Jezus rozkazał im:
-Nie mów nikomu o tej wizji, dopóki Syn Człowieczy nie zmartwychwstanie.
Medytuj, kontempluj, módl się w ciszy (jeśli możesz przed tabernakulum, w którym obecny jest nasz Pan); przeżyj tę scenę i zdecyduj z Jezusem o postanowieniu i zobowiązaniu do poprawy tego dnia.
Św. Josemaria zaprasza nas do tej kontemplacji w Różaniec Święty, Dodatek, 4. tajemnica Światła.
"I przemienił się przed nimi tak, że twarz Jego zajaśniała jak słońce, a szaty Jego stały się białe jak światło" (Mt 17, 2). Jezu, widzieć Cię, rozmawiać z Tobą, trwać tak, kontemplując Cię, pochłonięty bezmiarem Twego piękna, i nigdy, nigdy nie ustawać w tej kontemplacji! O Chryste, który mogłeś widzieć Ciebie, który mogłeś być zraniony miłością do Ciebie!
I odezwał się głos z obłoku: To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie (Mt 17, 5). Panie nasz, oto jesteśmy gotowi słuchać tego, co chcesz nam powiedzieć. Mów do nas; jesteśmy uważni na Twój głos. Niech Twoja rozmowa, wpadając do naszej duszy, rozpali naszą wolę, aby z zapałem rzuciła się w posłuszeństwo Tobie.
"Vultum tuum, Domine, requiram" (Ps 26, 8), będę szukał, Panie, Twojego oblicza. Pragnę zamknąć oczy i myśleć, że nadejdzie czas, kiedy Bóg zechce, kiedy będę mógł Go zobaczyć, nie jak w lustrze i pod ciemnymi obrazami... ale twarzą w twarz (I Kor. 13, 12). Tak, moje serce pragnie Boga, Boga żywego: kiedyż przyjdę i ujrzę oblicze Boga (Ps. 41,3)"..
Wspinaczka na górę Tabor nie powinna być ucieczką od świata, w którym żyjemy; w codziennym życiu podnieś swoje serce, aby spotkać Chrystusa, Jezusa "światłość świata", podtrzymywanego i umacnianego, aby objąć Jego krzyż i w nim odkryć obietnicę przyszłej chwały.
Nie, nie ma obowiązku uczestniczenia we Mszy Świętej w dniu Przemienienia Pańskiego.. Chociaż jest to ważne święto w Kościele katolickim, nie jest to święty dzień obowiązkowy, co oznacza, że nie ma obowiązku uczestniczenia we Mszy Świętej, jak w niedziele i inne święte dni obowiązkowe.
Fundacja CARF zaprasza wszystkich, którzy w tym dniu pragną uczestniczyć we Mszy Świętej, aby modlić się i prosić o powołania. księżaaby było ich wiele i aby były to bardzo święte powołania.
Bibliografia:
