"Proszę uzdrawiać chorych! Mt 10,8. Kościół otrzymał to zadanie od Pana i stara się je realizować poprzez opiekę medyczną i pomoc chorym. Jak również przez modlitwę wstawienniczą, z którą im towarzyszy.
Miłosierdzie Jezusa Chrystusa wobec chorych i Jego liczne uzdrowienia cierpiących wszelkiego rodzaju są wspaniałym znakiem Jego współczucia wobec wszystkich, którzy cierpią na ciele i duszy.
Przez swoją mękę i śmierć na krzyżu Jezus nadał cierpieniu nowe znaczenie. Od tej pory ta rzeczywistość konfiguruje nas do Niego i jednoczy z Jego odkupieńczą pasją. Dla chrześcijan choroba i śmierć mogą i muszą być środkiem do uświęcenia i odkupienia z Chrystusem. Pomocą w tej misji jest namaszczenie chorych.
Obecność Chrystusa w chorobie jest wielką pociechą. Bierze nas za rękę i przypomina, że należymy do Niego i że nic nie może nas od Niego oddzielić.
Przypowieść o dobrym Samarytaninie wyraża tajemnicę celebrowaną w tym sakramencie:
Jezus Chrystus podchodzi do tego, kto cierpi i pociesza go olejkiem pocieszenia i winem nadziei. Następnie zabiera go do gospody, która symbolizuje Kościół, któremu Chrystus go powierza. Chrystus nauczył swoich uczniów, aby mieli takie samo upodobanie do chorych i potrzebujących, i powierzył im zadanie opiekowania się nimi w swoim imieniu poprzez sakrament namaszczenia chorych.
Namaszczenie chorych to sakrament ustanowiony przez Jezusa Chrystusa.W Ewangelii Marka jest o tym mowa. Zalecane wiernym i promulgowane przez Św. Jakub ApostołCzy ktoś z Państwa jest chory? Wezwijcie kapłanów kościoła, niech się nad nim pomodlą i namaszczą go olejem w imię Pana. A modlitwa wiary uratuje chorego i Pan sprawi, że powstanie, a jeśli popełnił grzechy, zostaną mu one odpuszczone." Jakub 5,14-15.
Kościół wierzy i wyznaje, że wśród siedmiu sakramentów, Istnieje sakrament specjalnie przeznaczony do pocieszania osób dotkniętych chorobą - namaszczenie chorych. Ten sakrament pomaga przeżyć te bolesne realia ludzkiego życia w chrześcijańskim sensie: "W namaszczeniu chorych jesteśmy świadkami pełnego miłości przygotowania do podróży, która zakończy się w domu Ojca". Święty Josemaría Escrivá de Balaguer
Przez wieki namaszczenie chorych było udzielane tym, którzy mieli umrzeć, stąd nazwa "Ekstremalne Namaszczenie". Podobnie, liturgia nigdy nie przestała być modlitwa za chorych.
Dziś wiemy, że sakrament namaszczenia chorych jest sakramentem uzdrowienia. Jest to dar od Boga, który pomaga w uzdrowieniu i uzdrowieniu ducha odbiorcy.. Za jego pośrednictwem prosimy Pana o zdrowie ciała, duszy i ducha chrześcijanina, który cierpi z powodu poważnej choroby lub zaawansowanej starości.
"Pierwsza łaska tego sakramentu jest łaską pocieszenia, pokoju i zachęty do przezwyciężenia trudności związanych ze stanem poważnej choroby lub kruchością starości. [Ta pomoc Pana, przez moc Jego Ducha, ma na celu doprowadzenie chorego do uzdrowienia duszy, ale także ciała, jeśli taka jest wola Boga". CEC 1520.
Nie należy myśleć o nim jako o sakramencie tylko dla tych, którzy są w niebezpieczeństwie śmierci, ale także dla tych, którzy są w niebezpieczeństwie śmierci. może być odbierany przez tych, którzy są świadomi i uważają to za konieczne.
Dlatego każdy chrześcijanin, który cierpi na poważną chorobę, będzie poddany delikatnej operacji lub jest w podeszłym wieku, może poprosić o udzielenie mu sakramentu namaszczenia chorych. W trakcie tej samej choroby, w przypadku pogorszenia się choroby, sakrament może być powtórzony.
Nie ma limitu, ile razy można ją otrzymać, a czekanie do ostatniej chwili nie jest wygodne.
Kościół ustala, że jeśli chory jest nieprzytomny, można udzielić mu sakramentu pojednania. spowiedź. Następnie sakrament namaszczenia chorych. Jeśli ciężko chory człowiek umrze bez przyjęcia tego sakramentu, Kościół zaleca, aby udzielić go w pierwszych godzinach po śmierci.
Szafarzami namaszczenia chorych są tylko księża (biskupi i kapłani). Obowiązkiem proboszczów jest pouczenie wiernych o korzyściach płynących z tego sakramentu. W szczególności wierni, członkowie rodziny i przyjaciele, powinni zachęcać chorych do wezwania kapłana w celu przyjęcia namaszczenia chorych. Katechizm, 1516.
Wszyscy musimy mieć świadomość, że dzisiaj ciężko chorzy ludzie umierają w samotności, mimo że przebywają w nowoczesnych szpitalach. Dlatego tak ważna jest chrześcijańska praca tych, którzy mają dostęp do tej rzeczywistości. Aby chorym w szpitalach nie brakowało środków do pocieszenia i ukojenia cierpiącego ciała i duszy, a wśród tych środków, oprócz sakramentu pojednania i Viaticum, jest sakrament namaszczenia chorych.
Tak więc, podobnie jak sakramenty Chrzestz Potwierdzenie i Eucharystia stanowią jedność zwaną "sakramentami inicjacji chrześcijańskiej", można powiedzieć, że Spowiedź, święty pokłon i Eucharystia, jako viaticum, są, gdy życie chrześcijańskie dobiega końca, sakramentami, które zamykają ziemską pielgrzymkę.
"Pomaga nam to poszerzyć nasze spojrzenie na chorobę i wiedzieć, że nie jesteśmy sami, że ksiądz i wspólnota chrześcijańska wspierają chorych i cierpiących",
Papież Franciszek.
Jak wszystkie sakramenty, namaszczenie chorych jest celebrowane liturgicznie i wspólnotowo i odbywa się w rodzinie, w szpitalu lub w kościele, dla pojedynczego chorego lub dla grupy chorych.
Najwłaściwsze jest to, że jest ona odprawiana w ramach Eucharystii, pamiątki Paschy Pana. Jeśli pozwalają na to okoliczności, udzielenie sakramentu święceń może być poprzedzone sakramentem pojednania, a następnie sakramentem komunii.
Jeśli chodzi o sakrament Eucharystii, powinien on być zawsze ostatnim sakramentem ziemskiej pielgrzymki, "viaticum" na "przejście" do życia wiecznego. Jest to nasienie życia wiecznego i moc zmartwychwstania, zgodnie ze słowami Pana. "Kto spożywa moje ciało i pije moją krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym". J 6,54. Eucharystia jest tutaj sakramentem przejścia ze śmierci do życia, z tego świata do Ojca.
Liturgia Słowa, poprzedzona aktem pokuty, otwiera uroczystość. Słowa Chrystusa i świadectwo Apostołów wzbudzają wiarę chorego i wspólnoty, aby prosić Pana o moc Ducha Świętego.
W Wielki Czwartek kapłan namaszcza chorego olejem poświęconym przez biskupa. Namaszcza nim czoło i dłonie chorego, wypowiadając kolejno słowa. "Przez to święte namaszczenie i przez swoje miłosierdzie, niech Pan wspomoże was łaską Ducha Świętego, aby uwolniony od grzechów udzielił wam zbawienia i pocieszył w chorobie". Sacram Unctionem Infirmorum.
Podstawowa łaska tego sakramentu to łaska pocieszenia, pokoju i zachęty do pokonywania trudności związanych ze stanem choroby. poważna choroba lub słabość wieku podeszłego. Ta łaska jest darem Ducha Świętego, który odnawia zaufanie i wiarę w Boga oraz umacnia przed pokusami złego, szczególnie przed pokusą zniechęcenia i udręki w obliczu śmierci. Ta pomoc Pana przez moc Jego Ducha ma prowadzić chorego do uzdrowienia duszy, ale także do uzdrowienia ciała, jeśli taka jest wola Boża. Co więcej, "jeśliby popełnił grzechy, będą mu odpuszczone". St 5,15.
Dzięki łasce tego sakramentu chory otrzymuje siłę i dar bardziej ścisłego zjednoczenia z męką Chrystusa. Cierpienie, będące konsekwencją grzechu pierworodnego, otrzymuje nowe znaczenie, staje się udziałem w dziele Jezusa. Podsumowując:
Katechizm Kościoła Katolickiego.
Arocena, Namaszczenie chorych, Słownik teologiczny.
Rytuał namaszczenia chorych, Praenotanda, 1-2.
Sobór Watykański II, Konstytucja Sacrosanctum Concilium.
Opusdei.org.
Vaticannews.va. Tekst audiencji papieskiej.
