WPŁAĆ TERAZ

Fundacja CARF

13 styczeń, 25

Anto Bezingar, seminarzysta z Indii

Indyjski seminarzysta Anto Bezingar: "Mój kraj potrzebuje więcej księży".

Należy do diecezji Neyyattinkara (stan Kerala, Indie) i pochodzi z pobożnej katolickiej rodziny dwóch braci.

Anto Benzigar, seminarzysta z Indii, wstąpił do seminarium w wieku 17 lat. Obecnie ma 26 lat (w 2025 r.) i studiuje na czwartym roku teologii w Wyższym Seminarium Duchownym w Indiach. Wydziały kościelne Uniwersytetu Nawarry i mieszka w Międzynarodowym Seminarium Bidasoa w Pampelunie.

Miłość do Boga odkrył już jako dziecko, dzięki chrześcijańskiemu wychowaniu rodziców.

Anto odkrył miłość Boga jako dzieckoOd najmłodszych lat otrzymywałem pokarm duchowy, którego potrzebowałem od mojej rodziny, katechizmu i formacji w stowarzyszeniu. Little Way. Dzięki życiu modlitewnemu moich rodziców, ich całkowitemu zaufaniu Chrystusowi i nabożeństwu do Najświętszej Maryi Panny, uświadomiłem sobie miłość Boga, mojego wszechmogącego Ojca.

Ponieważ dla niego, Edukacja otrzymana w domu, w rodzinie, jest skarbem, za który wszyscy musimy podziękować naszym rodzicom.. Formacja chrześcijańska, która pozostaje w naszej duszy.

seminarium seminarzystów bidasoa pamplona
Anto (w środku zdjęcia) wraz z innymi seminarzystami z Indii.

Wiara przekazywana z pokolenia na pokolenie

"Rodziny keralskie (południowoindyjskie), takie jak moja, często mają mają głęboko zakorzenioną wiarę katolicką, która jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Ta determinacja w modlitwie rodzinnej i praktykach duchowych może być cenną lekcją dla europejskich rodzin pragnących wzmocnić swoją wiarę" - mówi młody hinduski seminarzysta.

W dzieciństwie, służąc jako ministrant, zapragnął zostać katolickim księdzem. Po ukończeniu szkoły średniej wstąpił do seminarium 31 maja 2015 roku. Dokładną datę wspomina z wielką radością i nadzieją.

5

Początki chrześcijaństwa w jego indyjskiej diecezji

Początki chrześcijaństwa w jego diecezji (Neyyattinkara) sięga 1600 roku, kiedy to grupa katolików ochrzczonych przez św. Franciszka Ksawerego osiedliła się w niektórych miejscowościach w okolicy, takich jak Neyyattinkara, Vlathankara, Amaravila i Parassala.

W 1707 r. jezuicki misjonarz o. Severia Borgis założył misję Nemom. Pierwsi nawróceni pochodzili ze społeczności Nair, a pierwszy kościół tej diecezji został wzniesiony w 1775 roku w Amaravila.

11 % katolików

Jednak rozprzestrzenianie się wiary katolickiej w jego diecezji wzrosło na początku XX wieku wraz z działalnością misyjną świętego. Arcybiskup Alojzy Maria Benziger (OCD).

"Jego święte życie, silne przywództwo, zapał misyjny i hojna pomoc dla księży misjonarzy utorowały drogę do powstania kilku wspólnot kościelnych i wzniesienia wielu kościołów" - mówi Anto.

Wreszcie, 14 czerwca 1996 r., św. Jan Paweł II, za pośrednictwem bulli Ad Aptius Provehendum erygował łacińską diecezję Neyyattinkara.

Obecnie całkowita populacja tej diecezji wynosi 1 467 000 osób, z czego 160 795 to katolicy, czyli 11 %.

Niedobór księży: poważne wyzwanie

"Przy stosunkowo niewielkiej populacji katolików w porównaniu do całkowitej populacji, istnieje potencjalna potrzeba ewangelizacji i dotarcia do większej liczby osób" - mówi Anto, który twierdzi, że potrzeba powołań i brak księży w jego diecezji jest głównym wyzwaniem.

Paradoksalnie, w tej części Indii znajduje się wiele parafii i ośrodków misyjnych, a wielką odpowiedzialnością diecezji jest zapewnienie odpowiedniej opieki duszpasterskiej dla swoich wiernych, ponieważ mieszkańcy Indii szanują ksiądz katolicki i darzy go wielkim szacunkiem.

Czego Europejczycy mogą nauczyć się od Indii?

Ten niedobór księży nie przeszkadza życie parafialne w Kerali jest bardzo aktywnez tętniącymi życiem wspólnotami, które wspierają poczucie przynależności i uczestnictwa w Kościele.

"To jest coś, co może zainspirować europejskie parafie: tworzenie bardziej atrakcyjnych i integracyjnych środowisk dla młodych ludzi" - mówi młody seminarzysta.

festiwal muzyczny seminarzystów bidasoa
Koledzy z klasy Anto przebrani za mariachi grają na festiwalu na zakończenie roku w Bidasoa.

Różnorodność kulturowa i religijna w Indiach

Kolejnym bogactwem Kerali, prowincji Anto Benzigara, jest bogate dziedzictwo kulturowe, które łączy tradycje hinduskie, chrześcijańskie i muzułmańskie. Dla niego ta różnorodność kulturowa tworzy wyjątkowe i tętniące życiem społeczeństwo, w którym ludzie z różnych środowisk mogą żyć i pracować razem.

"Wierzę, że ta funkcja może zainspirować Europejczyków do przyjęcia różnorodności kulturowej i czerpania z różnych tradycji" - mówi.

Jedną z rzeczy, których Europejczycy mogą nauczyć się od swojego kraju, jest pokonywanie przeszkód: "Kerala stanęła w obliczu wielu wyzwań, w tym klęsk żywiołowych i problemów społeczno-gospodarczych. Mieszkańcy Kerali wykazali się jednak niezwykłą odpornością i odwagą. silne poczucie wspólnoty, aby przezwyciężyć te przeciwności losu. Ten duch wytrwałości może być inspiracją dla Europejczyków do stawiania czoła własnym trudnościom.

Bogactwo życia w Bidasoa

Ale Anto Benzigar zdobywa również ogromną wiedzę o Hiszpanii. Oprócz języka, który daje mu międzynarodową perspektywę, dziedzictwo kulturowe naszego kraju i jego różne sposoby myślenia.

Oczywiście, jak mówi, bogactwo historii i sztuki Hiszpanii daje mu głębszy wgląd w przeszłość kraju.

Ale najważniejszą rzeczą jest międzynarodową perspektywę, która rezyduje w Międzynarodowe Seminarium Bidasoa: "Poznawanie ludzi z różnych środowisk i kultur sprzyja zrozumieniu, tolerancji i szerszemu spojrzeniu na świat" - mówi z satysfakcją.

Do tego dodaje szeroką formację teologiczną, duchową, ludzką i wspólnotową, ponieważ dla niego życie w seminarium sprzyja poczuciu wspólnoty i wspólnych wartości.

"Uczę się żyć bliżej innych, pielęgnować relacje i wspierać się nawzajem w tej duchowej podróży. Co więcej, doświadczenie duszpasterskie, które zdobywam, takie jak wolontariat w lokalnych parafiach lub praca z marginalizowanymi społecznościami, ma wielką wartość w służbie innym. Wszystko to przyczynia się do głębszego rozwoju osobistego, zarządzać moim czasem, rozwijać samodyscyplinę i kultywować wewnętrzny spokój" - podsumowuje.

Szkolenie seminaryjne Anto Benzigar Indie

Siedem cech księdza XXI wieku

W obliczu wielkiego wyzwania, przed którym stanie po powrocie do domu, ten młody seminarzysta z Indii ośmiela się przedstawić siedem cech księdza XXI wieku, którego celem jest życie dla ludzi, którym służy.

1. autentyczny i dostępny

  • Młodzi ludzie cenią dziś autentyczność. Młody ksiądz musi być autentyczny i zrozumiały, prezentując się jako prawdziwa osoba z prawdziwymi doświadczeniami życiowymi i zmaganiami.
  • Kluczem jest bycie przystępnym. Młody ksiądz powinien stworzyć otwartą i przyjazną atmosferę, w której ludzie czują się komfortowo dzieląc się swoimi przemyśleniami i obawami.

2. Ekspert technologiczny i komunikatywny

  • W dzisiejszej erze cyfrowej młody ksiądz powinien swobodnie posługiwać się technologią w celu nawiązywania kontaktów z ludźmi. Może to obejmować media społecznościowe, platformy internetowe i narzędzia komunikacji cyfrowej.
  • Silne umiejętności komunikacyjne są niezbędne do głoszenia kazań, nauczania i doradzania. Młody ksiądz powinien być w stanie wyrazić swoją wiarę w jasny i atrakcyjny sposób.

3. Współczujący i włączający

  • Młody ksiądz musi być współczujący i wyrozumiały, wykazując empatię wobec ludzi z różnych środowisk.
  • Powinna być otwarta i przyjazna dla wszystkich, niezależnie od ich pochodzenia, orientacji seksualnej czy przekonań.

4. Pasja i misja

  • Młody ksiądz musi być pasjonatem swojej wiary i zmotywowany do służenia innym. Musi mieć jasne poczucie celu i pragnienie zmiany świata na lepsze.
  • Powinien być gotów wyjść poza tradycyjne role kapłana, angażować się w kwestie sprawiedliwości społecznej i opowiadać się za zmarginalizowanymi.

5. Otwartość na naukę i rozwój

  • Świat nieustannie się zmienia, a młody ksiądz musi być otwarty na naukę i rozwój. Powinien być chętny do przyjmowania nowych pomysłów i dostosowywania się do zmieniających się potrzeb swojej społeczności.
  • Powinien szukać możliwości uczenia się przez całe życie i rozwoju zawodowego.

6. Współpraca i orientacja na zespół

  • Kapłani w tych czasach muszą pracować jako zespół, we współpracy z innymi kapłanami, przywódcami religijnymi i świeckimi.
  • Muszą być gotowi dzielić się swoimi darami i talentami oraz wspierać pracę innych.

7. Otwartość na badania naukowe

  • Młody ksiądz powinien podchodzić do nauki z otwartym umysłem, uznając jej wkład w nasze zrozumienie wszechświata. Angażowanie się w pełen szacunku dialog z naukowcami może pomóc wypełnić lukę między wiarą a nauką. Może to prowadzić do głębszego zrozumienia obu perspektyw.
  • Ale przede wszystkim ksiądz musi starać się być bardzo święty i nieustannie się modlić.

Marta SantínDziennikarz specjalizujący się w informacjach religijnych.