"Jezus Christus, onze Heer, onze God, heeft de sacramenten ingesteld, die als de voetsporen van zijn voetstappen zijn, zodat wij daarop kunnen treden en de hemel kunnen bereiken. En een van de mooiste en troostrijkste sacramenten is het sacrament van de biecht", St Josemaría Escrivá, Argentinië, 15 juni 1974.
De heilige Josemaría citeerde en we laten je hier zien wat hij zei over het sacrament als een wonder van Gods liefde.
Christus heeft dit sacrament ingesteld door ons een nieuwe mogelijkheid te bieden om ons te bekeren en om na het doopsel de genade van God terug te krijgen.
"Het sacrament van Afstemming is een sacrament van genezing. Als ik ga biechten is dat om mezelf te helen, om mijn ziel te helen, om mijn hart te helen, om iets te helen wat ik gedaan heb en niet goed werkt, Paus Franciscus, Algemene Audiëntie, 19 februari 2014.
Zoals alle sacramenten is dit een ontmoeting met Jezus. Tijdens de biecht vertellen we onze zonden aan Jezus. priester die handelt in de persoon van Christus en met het gezag van Jezus om te luisteren, leiding te geven, adequate boetedoening te bieden en de woorden van absolutie uit te spreken.
"In de viering van de In het Sacrament van Verzoening vertegenwoordigt de priester niet alleen God, maar aan de hele gemeenschap, die zich herkent in de broosheid van elk van haar leden, die bewogen is om naar hun berouw te luisteren, die zich met Hem verzoent, die hen aanmoedigt en begeleidt op de weg van bekering en van menselijke en christelijke volwassenheid.
Iemand kan zeggen: "Ik biecht alleen bij God". Ja, je kunt tegen God zeggen: "Vergeef me" en Hem je zonden vertellen. Maar onze zonden zijn ook tegen onze broeders, tegen de Kerk, en daarom is het nodig om vergeving te vragen aan de Kerk en de broeders, in de persoon van de priester.Paus Franciscus, Catechese van de woensdag, 19 februari 2013.
De heilige Josemaría noemde de biecht het sacrament van de vreugde, omdat je er de vreugde en vrede door terugkrijgt die de vriendschap met God met zich meebrengt.
Dit sacrament herstelt niet alleen onze relatie als zonen en dochters van God, maar verzoent ons ook met elkaar door onze eenheid met het Lichaam van Christus, zijn Kerk, opnieuw tot stand te brengen.
Paus Franciscus legt het belang van biechten uit met deze woorden: "De vergeving van onze zonden is niet iets dat we onszelf kunnen geven. Ik kan niet zeggen: ik vergeef mezelf mijn zonden. Vergeving wordt gevraagd, het wordt gevraagd aan een ander, en in de biecht vragen we Jezus om vergeving. Vergeving is niet de vrucht van onze inspanningen, het is een geschenk, het is een geschenk van de Heilige Geest.
Er zijn verschillende details waarmee we rekening kunnen houden om dit op een diepere en effectievere manier te doen.
We kunnen onszelf bijvoorbeeld helpen aan een gids met de sleutels die nodig zijn voor een goede gewetensonderzoek. Het is een tijd om eerlijk te zijn tegenover jezelf en tegenover God, wetende dat Hij niet wil dat onze zonden uit het verleden ons onderdrukken, maar dat Hij ons ervan wil bevrijden zodat we als Zijn goede kinderen kunnen leven.
De Catechismus van de Kerk stelt vier stappen voor voor een goede belijdenis. Deze drukken de weg naar bekering uit, die gaat van de analyse van ons handelen naar het handelen waaruit de verandering blijkt die in ons heeft plaatsgevonden.
Er zijn vier stappen die we zetten om de grote omhelzing van liefde te kunnen ontvangen die God, onze Vader, ons met dit sacrament wil geven: "God wacht op ons, zoals de vader in de gelijkenis, met uitgestrekte armen, zelfs als we het niet verdienen. Onze schuld doet er niet toe. Net als in het geval van de verloren zoon hoeven we alleen maar ons hart te openen" (St. Josemaría, Christus komt voorbij, nr. 64).
In het gewetensonderzoek we proberen onze ziel te onderzoeken in gebed voor God, in het licht van de leer van de Kerk, te beginnen bij onze laatste belijdenis.
We denken na over die daden, gedachten of woorden die ons misschien van God hebben verwijderd, anderen hebben beledigd of ons innerlijk hebben geschaad.
Er zijn verschillende details waarmee we rekening kunnen houden om het op een diepere en effectievere manier te doen. We kunnen bijvoorbeeld een gids met de noodzakelijke sleutels voor een goed gewetensonderzoek.
Het is een tijd om eerlijk te zijn tegenover jezelf en tegenover God, wetende dat Hij niet wil dat onze zonden uit het verleden ons onderdrukken, maar dat Hij ons ervan wil bevrijden zodat we als Zijn goede kinderen kunnen leven.
Berouw of berouw, is een geschenk van God. Het is een zielsverdriet en een afwijzing van onze zonden, wat een besluit inhoudt om niet meer te zondigen.
Biechten is het vertellen van zonden aan de priester. Soms gaat berouw gepaard met een intens gevoel van verdriet of schaamte, wat ons helpt om het goed te maken. Maar dit gevoel is niet onmisbaar. Het belangrijkste is te begrijpen dat we verkeerd hebben gehandeld en een verlangen te hebben om onszelf als christenen te verbeteren. Zo niet, dan leggen we onszelf in Gods handen om Hem te vragen in ons hart te werken om het kwaad af te wijzen.
Berouw", aldus de paus, "is de portiek van het berouw, de bevoorrechte weg die leidt naar het hart van God, die ons verwelkomt en ons een nieuwe kans biedt, op voorwaarde dat wij ons openstellen voor de waarheid van het berouw en ons laten omvormen door zijn barmhartigheid".
De priester is een instrument van God. Laten we de schaamte of trots opzij zetten en onze ziel openen in de zekerheid dat het God is die naar ons luistert.
"Biechten bij een priester is een manier om mijn leven in de handen en in het hart van een ander te leggen, die op dat moment handelt in naam en voor rekening van Jezus. [Het is belangrijk dat ik naar de biechtstoel ga, dat ik mezelf voor een priester plaats die Jezus vertegenwoordigt, dat ik kniel voor de Moederkerk die geroepen is om de Barmhartigheid van God uit te delen. Er is een objectiviteit in dit gebaar, in het knielen voor de priester, dat op dat moment het proces is van de genade die tot mij komt en mij geneest".Paus Franciscus. De naam van God is barmhartigheid, 2016.
Biechten is het vertellen van zonden aan de priester. Er wordt vaak gezegd dat een goede bekentenis "4 C's" heeft:
Biechten is een sacrament waarvan de viering bepaalde gebaren en woorden van de boeteling en de priester inhoudt. het mooiste moment van het sacrament van de biecht, als we Gods vergeving ontvangen.
Boete doen is een eenvoudige handeling die staat voor onze genoegdoening voor de zonde die we hebben begaan. Het is ook een goede gelegenheid om God te danken voor de vergeving die we hebben ontvangen en om ons voornemen om niet meer te zondigen te vernieuwen.
