De Maagd van Guadalupe is een van de grootste schatten van ons katholieke geloof in Latijns-Amerika. Haar figuur overstijgt de tijd als symbool van troost, hoop en culturele eenheid. Haar beeltenis, op miraculeuze wijze afgedrukt op de tilma van de heilige Juan Diego in 1531, bevat mysteries die gelovigen en wetenschappers blijven fascineren.
Maar voordat we de mysteries van de tilma van Juan Diego leren kennen, gaan we terug naar de 20e eeuw om ons te herinneren dat in mei 1970, De heilige Josemaría Escrivá reisde naar Mexico met een vurig verlangen: bidden voor de Maagd van Guadalupe in de oude basiliek.
"Ik ben gekomen om onze Vrouwe van Guadalupe te zien, en onderweg om jullie te zien," kondigde hij zijn kinderen aan in zijn eerste begroetingen. De diepe devotie van de heilige Josemaría bracht hem ertoe uren in gebed door te brengen voor de "Kleine Maagd van Tepeyac", tot wie hij woorden vol liefde richtte:
"Ik bied jullie een toekomst van liefde, met vele zielen.... Golven van zielen, over de hele wereld en in alle tijden, vastbesloten om zich te geven aan uw Zoon en aan de dienst van anderen".
Tijdens zijn bezoek bad hij met een groot en kinderlijk vertrouwen voor de Kerk, de Paus en Opus Dei. In een gesprek met kardinaal Miguel Darío Miranda had hij zelfs op humoristische wijze zijn wens uitgesproken: "als ik voor haar sta, zullen ze me niet eens met een kraan uit het heiligdom halen".
Terugdenkend aan de omstandigheden van die uitbarsting van kinderlijke genegenheid voor Onze Lieve Vrouw, zei Mgr. Javier Echevarría -die hem op die reis vergezelde, schreef vijfentwintig jaar later: "Ik durf te zeggen - ik heb het hem meermaals horen zeggen - dat Onze Lieve Vrouw hem dwong die boetvaardige pelgrimstocht te ondernemen, omdat ze wilde dat hij daar, aan de voeten van dat bruine beeld, haar voorspraak zou vragen namens de wereld, de Kerk en dit kleine deel van de Kerk, dat Opus Dei is".
Escrivá de Balaguer had een diepe genegenheid voor de Guadalupana, die zelfs tot uiting kwam in de details van zijn dagelijks leven. In zijn kantoor in Roma Hij had altijd een foto van haar, een getuige van zijn ontelbare gebeden.
De impact van zijn devotie voor de Maagd van Guadalupe kwam ook tot uiting in de ontmoetingen die hij had met duizenden mensen tijdens zijn verblijf in Mexico. In zijn catecheses bracht hij zijn liefde voor Onze Lieve Vrouw over en moedigde hij al haar zonen en dochters en de gelovigen aan om haar met vertrouwen en vrijgevigheid te benaderen. Deze leer blijft de leden van Opus Dei en allen die de weg van heiligheid in het dagelijks leven willen volgen, inspireren.
Josemaria propageerde geen exclusieve toewijding aan een bepaalde Mariadevotie, maar hij herkende in Onze Lieve Vrouw van Guadalupe een bijzonder model van tederheid en goddelijke nabijheid. Hij noemde het de Zetel van Wijsheid en onze Hoop.We roepen haar vol vertrouwen aan om haar voorspraak te vragen namens al Gods kinderen.
De relatie van de heilige Josemaria met Onze Lieve Vrouw van Guadalupe blijft een bron van inspiratie. Zijn kinderlijke vertrouwen en liefde voor de Moeder van God herinneren ons eraan dat Maria altijd klaar staat om onze smeekbeden te ontvangen en ons te begeleiden op onze weg naar Christus.
Vandaag moedigt haar voorbeeld ons aan om met geloof te bidden en volledig te vertrouwen op de moederlijke bescherming van Onze Lieve Vrouw. ???????? Maar laten we nu de mysteries van een wonderbaarlijke tilma binnengaan.
Om de omvang van het wonder van Guadalupe te begrijpen, is het belangrijk om te weten wat een tilma is. Het is een een mantel gebruikt door Meso-Amerikaanse Indianen, gemaakt van magueyvezel. Hoewel dit materiaal duurzaam is voor dagelijks gebruik, heeft het een beperkte levensduur, meestal niet langer dan 20 jaar.
Tilma's waren eenvoudige kledingstukken die werden gebruikt als schuilplaats of om voedsel te dragen. Het is in deze context dat het verhaal van de Maagd van Guadalupe begint, want het was in de tilma van een nederige inheemse man, Juan Diego, dat een beeld werd gecreëerd dat de menselijke uitleg tart.
In december 1531, slechts 10 jaar na de verovering van Mexico, was een inheemse bekeerling tot het christendom genaamd Juan Diego op weg naar Tepeyac om de Massa. Op die heuvel verscheen de Maagd Maria voor de eerste keer aan hem en vroeg hem naar bisschop Zumárraga te gaan en hem te vragen daar een kerk te bouwen.
Voorspelbaar vroeg de bisschop om bewijs van de verschijningen. In antwoord daarop vroeg de Maagd Juan Diego in haar laatste verschijning, op 12 december, op de top van de heuvel, waar alleen bijzonder weerbestendige planten groeiden, om de rozen in bloei te plukken die ze daar, midden in de winter, aantrof.
Juan Diego gehoorzaamde en toen hij zijn tilma ontvouwde voor de bisschop, vielen niet alleen de bloemen, maar verscheen er ook een afbeelding van de Maagd Maria getekend op de maguey doek. Dit wonder markeerde het begin van de Guadalupana devotie.
De tilma van Juan Diego is niet zomaar een wonderbaarlijke doek; het is een raadsel dat het onderwerp is geweest van talloze wetenschappelijke studies. Hier zijn enkele van de mysteries eromheen:
1. Onverklaarbare duurzaamheidOndanks het feit dat de tilma is gemaakt van magueyvezels, die al eeuwen geleden uit elkaar hadden moeten vallen, is hij na bijna 500 jaar nog steeds intact. Dit tart de natuurwetten en wordt door de gelovigen beschouwd als een wonder en door de wetenschappelijke gemeenschap die het doek heeft bestudeerd als een onverklaarbaar feit.
2. De onbekende oorsprong van kleurenDe pigmenten in de afbeelding komen niet overeen met een bekende schildertechniek. Wetenschappers hebben bevestigd dat ze niet van plantaardige, dierlijke of minerale oorsprong zijn en er zijn geen penseelstreken te vinden.
3. Reflecties in de ogenWanneer de ogen van de Maagd worden uitvergroot, zijn er kleine reflecties te zien die overeenkomen met menselijke figuren, waaronder Juan Diego en bisschop Zumarraga.
Dit detail, ontdekt met moderne technologie, is verbazingwekkend vanwege de precisie in de kleine ruimte van de hoornvliezen. Door computerbeelden te digitaliseren werd de reflectie van dertien mensen in de ogen van de Maagd Maria ontdekt volgens de wetten van Purkinje-Samson.
De zeer kleine diameter van de hoornvliezen (7 en 8 mm) sluit de mogelijkheid uit om de figuren op hun ogen te schilderen, vooral gezien het ruwe materiaal waarop de afbeelding is gedrukt.
4. Sterren op de mantelDe mantel van de Maagd vertoont een sterrenpatroon dat samenvalt met de sterrenbeelden die zichtbaar waren aan de Mexicaanse hemel op 12 december 1531, de dag van de laatste verschijning.
5. Constante temperatuurDe tilma handhaaft een constante temperatuur van 36,6 graden Celsius, vergelijkbaar met die van een levend menselijk lichaam.
6. Weerstand tegen schadeIn 1921 vernielde een dynamietaanval in de buurt van de tilma het altaar, maar het beeld bleef volledig intact en onbeschadigd.
7. Culturele symboliekDe Maagd combineert inheemse en christelijke elementen. Zo heeft haar jurk bloemenpatronen die bergen voorstellen die heilig zijn voor de Mexicanen en haar houding wijst op nederigheid en gebed, wat gebruikelijk is in de katholieke iconografie. Haar gelaatstrekken zijn inheems en ze sprak met Juan Diego in haar eigen dialect.
Vandaag de dag bevindt deze wonderbaarlijke tilma zich in de Basiliek van Guadalupe in Mexico-Stad, waar hij wordt tentoongesteld aan miljoenen pelgrims die hem elk jaar komen bewonderen, vooral tijdens de feestdag op 12 december.
In zijn homilie van 12 december 1981 benadrukte de heilige Johannes Paulus II het belang van de Maagd van Guadalupe in de culturele en religieuze identiteit van Mexico en Latijns-Amerika. Hij noemde haar een symbool van eenheid en evangelisatie, en ook een vruchtbare bodem voor het priesterroepingen.
Onze Lieve Vrouw van Guadalupe, als beschermvrouwe van Amerika, blijft jonge mensen aanmoedigen om moedig te reageren op haar oproep en biedt hen haar moederlijke bescherming en voortdurende voorspraak. De heilige Juan Diego, heilig verklaard in 2002 en gekozen als boodschapper van dit wonder, is een voorbeeld van nederigheid en dienstbaarheid. Zijn eenvoudige leven herinnert ons eraan dat God wonderen verricht door gewillige harten.
Zoals de heilige Josemaría ons leert, "Je gaat altijd naar Jezus en komt terug via Maria". De Maagd Maria doet voorbede voor ieder van ons. Zijn liefde en leiding sterken priesters in hun missie om te evangeliseren en te dienen.
Maria leidt haar kinderen altijd naar Jezus, en vooral degenen die Hij roept naar de priesterschap. Haar boodschap van liefde en dienstbaarheid, die in 1531 de geschiedenis veranderde, blijft een bron van kracht voor hen die hun roeping ontdekken. Onze Lieve Vrouw nodigt deze jonge mensen uit om een brug te zijn tussen God en zijn volk, net als de heilige Juan Diego.
Elke 12 december, de dag van haar feest, trekken miljoenen pelgrims naar de Basiliek van Guadalupe, beschouwd als een van de meest bezochte heiligdommen ter wereld. Maar naast het aantal is de devotie tot de Maagd van Guadalupe een getuigenis van Gods liefde. Haar beeltenis was niet alleen een geschenk aan de pas geëvangeliseerde inheemse bevolking, maar ook een universele oproep tot geloof en verzoening.
En we eindigen met een van de smeekbeden van de H. Josemaría op de laatste dag van zijn noveen: "Vrouwe, ik geef me over, ik geef me helemaal over: ik vraag niet langer! Ik heb de Wil van uw Zoon lief! We geven onszelf over, we rusten, we hebben zijn ontwerpen lief en aanvaarden ze, we aanvaarden ten volle de Wil van God.
Wij weten, onze Moeder, dat U ons de middelen zult geven om deze weg van naastenliefde voort te zetten en over de hele wereld te verspreiden (...)".
