Portāls 6. augusts. Baznīca svinīgi atzīmē Kunga pārvērtībasviens no daudzajiem izgaismojošajiem brīžiem evaņģēlijos. Jēzus kopā ar mācekļiem Pēteri, Jēkabu un Jāni uzkāpj "augstā kalnā", un tur Viņa seja mirdz "kā saule" un drēbes "baltas kā gaisma". Tajā brīdī viņu priekšā parādās Mozus un Elija, Bauslības un praviešu pārstāvji, kas dialogā ar Kristu pārskata, kā tiks panākta visas cilvēces Pestīšana. Ainas kulmināciju sasniedz balss no mākoņa: "Šis ir mans Dēls, Mīļotais; klausieties Viņu!" (Mt 17, 5).
Šī aina ir ļoti svarīga, jo tā iezīmē brīdi, kad debesis un zeme satiekas taustāmā veidā. Evaņģēlisti Matejs, Marks un Lūka, sinoptiķi, stāsta par šo epizodi, katrs ar savām niansēm, bet visi atklāj šī kristīgā noslēpuma nozīmi.
Sākotnēji Pārvērtības svētki tika svinēti, iesvētot baziliku uz Taboras kalnsTradicionālā pasākuma norises vieta. No 9. gadsimta to sāka svinēt Rietumos, un no 11. līdz 12. gadsimtam svētki tika iedibināti Romā. Visbeidzot 1457pāvests Kallikss III Romas kalendārs šo dienu padarīja par svinīgu, lai pieminētu uzvaru Belgradas kaujā (1456. gadā), kas tika uzskatīta par dievišķas iejaukšanās zīmi.
Austrumu tradīcijā Pārvērtības veido daļu no divpadsmit lielās svinībasTā tiek uzskatīta par teoloģisko pīlāru līdzās Ziemassvētkiem, Lieldienām un Krusta paaugstināšanai, jo tā atklāj cilvēka dievišķo būtību ar dievišķās žēlastības palīdzību.
Taboras kalns, kas atrodas Lejupējā Galileja Aptuveni 17 km uz rietumiem no Galilejas jūras, tā paceļas aptuveni 575 m augstumā un dominē apkārtējā ainavā. Tā ir pazīstama arī kā Yabel at-Tur o Pārvērtību kalns, kas tradicionāli tiek uzskatīts par augsto kalnu, kurā uzkāpa Jēzus un apustuļi.
Tās virsotnē atrodas Franciskāņu bazilikaBaznīca, ko projektējis arhitekts Antonio Barluci, tika atklāta 1924. gadā uz bizantiešu un agrāku krusta karu laika celtņu drupām.
Tās iekšpusē ir daudz mozaīku un apzeltīta apsīda, kuras centrā ir slavētais Kristus, kam blakus ir Mozus un Elija, bet balodis simbolizē Garu. Šī ikonogrāfija cenšas skaisti iztulkot Evaņģēlija fragmentu.
Pārvērtību brīdis vēlreiz apliecina, ka Jēzus patiešām ir dzīvā Dieva Dēls. Saskaņā ar katehismu tas pauž dievišķo godību, apstiprina Pētera atzīšanos un paredz godību, kas nāks pēc Kristus augšāmcelšanās. Ciešanas un augšāmcelšanās.
Mozus un Elijas klātbūtne nav nejauša: viņi pārstāv Veco Derību un tās misiju Pestīšanas vēsturē. Bet Jēzus ir nācis, lai to pilnīgi piepildītu, un tas ir jāuzklausa.
Mākonis, kas paredz Tēva un Svētā Gara klātbūtni, un balss, kas nosaka Jēzu kā Dēlu, atklāj Trīsvienības realitāti un tiek atklāta mācekļu acu priekšā.
Pārvērtības sagatavo mācekļus krusta ceļam. Tā cenšas palīdzēt viņiem izprast krusta skandālu un stiprināt viņus gaidāmajām ciešanām un augšāmcelšanai. Turklāt četrdesmit dienas no 6. augusta līdz Krusta paaugstināšanai tiek pielīdzinātas otrajam gavēnim.
Izcelsme Aleksandrijas un viduslaiku teologi apgalvoja, ka šeit ir paredzēta slavas godība, kas piemeklēs augšāmcelto miesu pēc augšāmcelšanās. Pati gaisma, kas viņus apvij kalnā, ir jaunās radības gaismas priekšvēstnesis.
Svētā Hosemarija Eskrivā uzsver, ka mēs esam aicināti būt kontemplatīvi pasaules vidūkur iekšējais klusums ļauj mums sadzirdēt Jēzus balsi: "Mūsu Kungs, šeit mēs esam gatavi uzklausīt visu, ko Tu vēlies mums teikt... Lai Tava saruna, kas ienāk mūsu dvēselē, aizdedzina mūsu gribu, lai tā dedzīgi metas Tev paklausīt".
Viens no viņa darbiem, Dieva draugimudina lasītāju pārvērst katru ikdienas uzdevumu mīlestības pilnajā dialogā ar Kungu, pārvēršot rutīnu kalpošanā un kontemplācijā. Šādā veidā mēs meklējam Dieva klātbūtni ikdienišķajā.
Pārvērtību dienas liturģiju raksturo tās svinīgums, un tā ir ietērpta ar baltaKristus krāšņās gaismas simbols. Mēs atstājam jums šīs dienas Evaņģēliju, lai pārdomātu.
"Pēc sešām dienām, Jēzus paņēma līdzi Pēteri, Jēkabu un Jāni. viņa brālis, un aizveda viņus uz augstu kalnu vienus pašus. Un Viņš to priekšā pārvērtās, tā ka Viņa seja mirdzēja kā saule, un Viņa drēbes bija baltas kā gaisma. Un tiem parādījās Mozus un Elija, kas runāja ar Viņu. Pēteris, uztverdams šo vārdu, sacīja Jēzum: "Tev, Elija, es teiktu, ka tu esi Jēzus:
-Kungs, cik labi šeit ir; ja Tu gribi, es uztaisīšu šeit trīs teltis: vienu Tev, vienu Mozum un vienu Elijam. Viņš vēl turpināja runāt, kad viņus aizēnoja gaismas mākonis, un balss no mākoņa sacīja: - Kungs, cik labi mēs šeit esam!
-Šis ir mans Dēls, Mīļotais, kurā man ir labpatika, klausieties Viņu.
Kad mācekļi to dzirdēja, viņi bailēs krita sejā. Tad Jēzus pienāca, pieskārās tiem un sacīja:
-Uzdrošinieties un nebaidieties.
Kad viņi pacēla acis, neredzēja nevienu. Tikai Jēzu. Kad viņi gāja lejā no kalna, Jēzus viņiem pavēlēja:
-Nevienam nestāstiet par šo redzējumu, līdz Cilvēka Dēls būs augšāmcēlies no mirušajiem.
Meditējiet, pārdomājiet, lūdzieties klusumā (ja varat, tad pie tabernākula, kur ir klātesošs mūsu Kungs); pārdzīvojiet šo ainu un kopā ar Jēzu pieņemiet lēmumu un apņemšanos uzlabot šo dienu.
Svētā Hosemārija aicina mūs uz šādu kontemplāciju. Svētais Rožukroņa, Pielikums, 4. Gaismas noslēpums.
"Un Viņš to priekšā tapa pārvērsts, tā ka Viņa vaigs spīdēja kā saule, un Viņa drēbes bija baltas kā gaisma (Mt 17, 2). Jēzu, Tevi redzēt, ar Tevi runāt, tā palikt, apcerot Tevi, tava skaistuma bezgalībā, un nekad, nekad šajā apcerē neapstāties! Ak, Kristus, kas varēja Tevi redzēt, kas varēja Tevi redzēt, kas varēja Tevi redzēt, no mīlestības pret Tevi būt ievainots!
Un balss no mākoņa sacīja: "Šis ir mans Dēls, Mīļotais, ar kuru Man labpatīk; klausieties Viņu!" (Mt 17, 5). Mūsu Kungs, šeit mēs esam gatavi klausīties, ko Tu mums vēlies pateikt. Runā mums, mēs esam uzmanīgi pret Tavu balsi. Lai Tava saruna, ienākot mūsu dvēselē, aizdedzina mūsu gribu, lai tā dedzīgi metas paklausībā Tev.
"Vultum tuum, Domine, requiram" (Ps 26, 8), Es meklēšu, Kungs, Tavu vaigu. Es ilgojos aizvērt acis un domāt, ka pienāks laiks, kad, kad Dievs tā gribēs, es Viņu redzēšu nevis kā spogulī un zem tumšiem tēliem, bet gan aci pret aci (1 Kor 13, 12). Jā, mana sirds alkst pēc Dieva, pēc dzīvā Dieva: kad es nāksim un redzēsim Dieva vaigu (Ps 41,3)." (Ps 41,3)..
Kāpšanai Taboras kalnā nevajadzētu būt bēgšanai no pasaules, kurā mēs dzīvojam; savā ikdienas dzīvē paceliet savu sirdi, lai satiktu Kristu, Jēzu, "pasaules gaismu", atbalstītu un stiprinātu, lai uzņemtu Viņa krustu un tajā atklātu nākotnes godības apsolījumu.
Nē, Kunga Pārvērtību dienā nav obligāti jāiet uz Misi.. Lai gan katoļu Baznīcā tas ir nozīmīgs svētki, tā nav obligāta svētku diena, kas nozīmē, ka nav obligāti jāapmeklē Mise kā svētdienās un citās svētku dienās.
CARF fonds aicina visus, kas šajā dienā vēlas apmeklēt Misi, lūgties un aizlūgt par aicinājumiem. priesterilai to būtu daudz un lai tie būtu ļoti svēti aicinājumi.
Bibliogrāfija:
