Svētdien, 20. martā, mēs svinam Lieldienas un sākam izdzīvot Lieldienu laiku, kas sākas ar Lieldienu svētdienu un beidzas Vasarsvētku svētdienā. Pēc Kunga ciešanām un nāves pie krusta nāk godība.
Svētā Hosemarija homīlijā skaidro. Kristus ir klātesošs kristiešosLieldienu laiks ir prieka laiks, prieka laiks, kas neaprobežojas tikai ar šo liturģiskā gada laiku, bet vienmēr ir klātesošs kristieša sirdī. Jo Kristus ir dzīvs: Kristus nav aizgājusi figūra, kas reiz eksistēja un ir aizgājusi, atstājot mums brīnišķīgu piemiņu un piemēru".
Svētais kaps, kas atrodas Jeruzalemē, ir vieta, kur saskaņā ar kristīgo tradīciju tika apglabāts un augšāmcēlās Jēzus Kristus. Šī svētā vieta, kas tiek godināta kopš kristietības pirmajiem gadsimtiem, tiek uzskatīta par kristīgās ticības sirdi, jo tieši tur tika pabeigta Kristus uzvara pār nāvi.
Ticīgajiem Svētais kaps ir ne tikai svētceļojuma galamērķis, bet arī cerības un mūžīgās dzīves simbols. Tā apmeklējums ir veids, kā sastapties ar Lieldienu galveno noslēpumu - augšāmcelšanos, kas ir kristīgās dzīves pamats. "Ja Kristus nav augšāmcēlies, tad veltīga ir mūsu ticība," piebilst svētais Pāvils Pirmajā vēstulē korintiešiem (1. Korintiešiem 15, 14).
Viņi redzēja, ka akmens ir novākts, un, kad viņi iegāja iekšā, Kunga miesu neatrada. Viņu pirmā reakcija bija bailes, un viņi nepaaugstināja acis no zemes.
"Pārāk bieži mēs skatāmies uz dzīvi un realitāti, nepaceļot acis no zemes.Mēs koncentrējamies tikai uz aizejošo šodienu, jūtamies vīlušies par nākotni un noslēdzamies savās vajadzībās, ieslīgstam apātijas cietumā, turpinot žēloties un domāt, ka lietas nekad nemainīsies. Tādējādi viņš novēroja. vietnē Pāvests Lieldienu vigīlijā 2022. gadā. Tas notiek ar mums.
Paturot prātā, ka Kunga "šeit nav". Iespējams, mēs meklējam Viņu "savos vārdos, formulās un paražās, bet mēs aizmirstam to meklēt dzīves tumšākajos nostūros.kur ir kāds, kurš raud, cīnās, cieš un cer." Mums ir jāpaaugstinās un jāatver sevi cerībai..
Ieklausīsimies: "Kāpēc jūs meklējat dzīvos starp mirušajiem?"Mēs nedrīkstam meklēt Dievu, skaidro Francisks, starp mirušām lietām: mūsu drosmes trūkumā ļaut sev piedot Dievam, mainīties un izbeigt ļaunos darbus, izšķirties par labu Jēzum un Viņa mīlestībai; ticības reducēšanā līdz amuletam.
"padarot Dievu par skaistu pagātnes laiku atmiņu, nevis atklājot Viņu kā dzīvu Dievu, kas šodien vēlas pārveidot mūs un pasauli"; "un". christianismo kas meklē Kungu starp pagātnes paliekām un ieslēdz Viņu paražu kapenēs," norāda Francisks.
Viņi pasludināt augšāmcelšanās prieku.Augšāmcelšanās gaisma nevēlas noturēt sievietes personīgā prieka ekstāzē, tā nepieļauj mazkustīgu attieksmi, bet rada misionārus mācekļus, kuri "atgriežas no kapa" un nes visiem augšāmcēlušā Evaņģēliju.
Pēc tam, kad bija redzējušas un dzirdējušas, sievietes skrēja, lai paziņotu mācekļiem par augšāmcelšanās prieku, lai gan zināja, ka viņas tiks uzskatītas par muļķēm. Taču viņi neraizējās par savu reputāciju vai sava tēla aizstāvību; viņi nemēroja savas jūtas un neaprēķināja savus vārdus.
Viņu sirdīs bija tikai uguns, lai nestu šo vēsti, šo paziņojumu: "Kungs ir augšāmcēlies!
Arī mēs, saka Pētera pēctecis, mēs esam aicināti skriet pa pasaules ceļiem, bez bailēm un oportūnisma, lai dalītos priekā par to, ka esam sastapuši Kungu.Ārpus noteiktām formalitātēm, kur mēs to bieži esam norobežojuši, ārpus komforta un labklājības.
Šis ir pāvesta Lieldienu vēstījumsES ir "gavēņa beigās, kas, šķiet, negrib beigties", pandēmiju un karu laikā.
"Ieviesīsim to ikdienišķajā dzīvē: ar miera žestiem. šoreiz ar kara šausmām.ar izlīgšanas darbiem izjauktās attiecībās un līdzjūtību pret tiem, kam tas ir nepieciešams; ar taisnīguma darbiem nevienlīdzības vidū un patiesības darbiem melu vidū. Un, pats galvenais, ar mīlestības un brālības darbiem."
Jēzus dod mums mieru, nesot "mūsu brūces". Mūsu, jo mēs esam Viņam tās nodarījuši, un Viņš nes tās mūsu labā.
"Rētas uz augšāmcēlušā Jēzus miesas ir zīme cīņai, ko Viņš ir izcīnījis un uzvarējis mūsu labā ar mīlestības ieročiem, lai mums būtu miers, lai mēs būtu mierā, lai mēs dzīvotu mierā" (svētība urbi et orbi, Augšāmcelšanās svētdiena, 2022. gada 17. aprīlis).
Ar Kristus uzvaru un ar Viņa mieru, Francisks sacīs Lieldienu pirmdienā, mēs varēsim "iziet no mūsu baiļu kapiem" (bailes no nāves, no izzušanas, no tuvāko zaudēšanas, no slimības, no nespējas turpināt...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).
Arī mums, tāpat kā mācekļiem Lieldienu rītā, katru dienu ir pietiekams iemesls ticēt.Jēzus jums saka: "Es par jums esmu pieredzējis nāvi, Es nesu jūsu ļaunumu. Tagad Es esmu augšāmcēlies, lai jums pateiktu: Es esmu šeit, ar jums, uz mūžīgiem laikiem. Nebīstieties! Nebīstieties!" (turpat).
Ramiro Pellitero IglesiasNavarras Universitātes Teoloģijas fakultātes Pastorālās teoloģijas profesors.
