Baznīca svin piecus gadus kopš apustuliskā pamudinājuma publicēšanas Amoris Laetitia par ģimenes mīlestības skaistumu un prieku. Tajā pašā dienā pāvests Francisks atklās viņai veltīto gadu, kas noslēgsies 2022. gada 26. jūnijā, kad Romā notiks 10. pasaules tikšanās ar Svēto tēvu.
Abi lielie cilvēku pēcnācējiun katru no familias kas bija jāsastāda, ir viens no dabiskajiem instrumentiem, ko Dievs ir gribējis lai cilvēki varētu sadarboties viņa radošajā misijā.
Dieva griba iekļaut ģimeni savā pestīšanas plānā tiks apstiprināta ar dievišķā plāna piepildīšanos. Kad Jēzus piedzimst Nācaretē no Marijas Svētā Gara spēkā. Un Dievs nodrošina ģimeni savam Dēlam - ar adoptētāju Jāzepu un jaunavīgo Māti Mariju. Tas Kungs vēlējās, lai arī tas atspoguļotu veidu, kādā Viņš vēlas redzēt savus bērnus dzimušus un augošus:.
"Ko mums māca šīs Svētās Ģimenes vienkāršā un apbrīnojamā dzīve?" Uz šo jautājumu, ko mums uzdod svētais Hosemarija, mēs varam atbildēt ar vārdiem no Katehisma, norādot, ka. kristīgā ģimene pēc Jēzus ģimenes tēla ir arī mājas baznīca. jo tā apliecina Baznīcas kā Dieva ģimenes vienotību un ģimeniskumu.
Nācaretē ir paraugs, kurā visi pasaules iedzīvotāji var atrast stabilu atskaites punktu. un spēcīga iedvesma saka pāvests Francisks
Katrai ģimenei ir svēta vienībaun ir pelnījusi tās locekļu, pilsoniskās sabiedrības un Baznīcas cieņu un rūpes. Kristīgās ģimenes cieņa ir liela tās dabiskās un pārdabiskās misijas, tās izcelsmes, būtības un mērķa dēļ.
Mājai ir jābūt pirmajai un galvenajai skolai, kur bērni mācās un dzīvo cilvēciskos un kristīgos tikumus. Vecāku, brāļu un māsu un pārējo komponentu labais piemērs atspoguļojas sociālo attiecību konfigurācijā, ko veido katrs no locekļiem. Ģimenes realitāte nosaka tiesības un pienākumus.
Dažkārt sabiedrības pašreizējās dzīves, tas kļūst īpaši steidzami, lai atjaunot kristietības apziņu o tik daudzās mājsaimniecībās. Uzdevums nav viegls, taču tas ir aizraujošs. Lai dotu savu ieguldījumu šajā milzīgajā uzdevumā, kas tiek identificēts ar uzdevumu atjaunot kristīgo toni sabiedrībā, katram jāsāk ar savas mājas "slaucīšanu".
Amoris laetitia ir pāvesta Franciska otrā pēcsinodālā apustuliskā pamācība, kas tika parakstīta 2016. gada 19. martā un publiskota 2016. gada 8. aprīlī.
Tāpēc pāvests Francisks ir nācis klajā ar šo iniciatīvu, kuras mērķis ir ar dažādiem priekšlikumiem sasniegt visas pasaules mājas. Tā izriet no pandēmijas pieredzes. Tā ir uzsvērusi kristīgās mājas kā mājas Baznīcas centrālo lomu un to savstarpējo kopības saišu nozīmi, kas Baznīcu padara par "ģimeņu ģimeni". AL 87.
Piedalīties ir aicinātas bīskapu konferences, diecēzes, draudzes, Baznīcas kustības, ģimeņu apvienības, bet jo īpaši kristīgās ģimenes visā pasaulē, kas ir protagonisti ar jauniem priekšlikumiem.
Pāvests arī atgādināja, ka, atdarinot Svēto Ģimeni, "mēs esam aicināti no jauna atklāt ģimenes kodola izglītojošā vērtība, kuras pamatā jābūt mīlestībai, kas vienmēr atjauno attiecības, paverot cerības apvāršņus.".
Šie svētki "iepazīstina mūs ar laulības un ģimenes mīlestības ideālu, kā uzsvērts Apustuliskajā pamudinājumā. Amoris laetitia".
"Kristīgā ģimenes dzīve ir aicinājums un ceļš uz svētumu, tā ir "skaistākās Baznīcas sejas" izpausme (Gaudete et exsultate 9).".
Pāvests mums atgādina, cik svarīgi ir panākt mieru. Svētās Ģimenes svētkos pāvests Francisks aicina mūs sekot Nācaretes paraugam un dod dažus padomus veselīgai videi: "... lai panāktu mieru.ja jūs strīdaties, noslēgt mieru tajā pašā dienā, aukstais karš nākamajā dienā ir ļoti bīstams."
Pontifiks ir ieteicis virkni pasākumu, lai ģimenes varētu piedzīvot patiesu kopību un dziļi izdzīvot Amoris Laetitia gadu.
Šādā veidā, kā norādīja Francisko, ".. ģimene ir atvērta priekam, ko Dievs dāvā visiem, kas prot priecīgi dot."Bet tā arī "atrod garīgo enerģiju, lai atvērtos ārpasaulei, citiem, kalpošanai saviem brāļiem un māsām, sadarbībai arvien jaunas un labākas pasaules veidošanā; tādēļ tā spēj būt pozitīvu stimulu nesēja, evaņģelizējot ar savas dzīves piemēru".
Viņš arī atkārtoja trīs vārdus, kam vienmēr jābūt noteicošajiem: atļauja, pateicība un atvainošanās. "Atļauja netraucēt citu cilvēku dzīvē, tad pateicība, pateicība par visu palīdzību un pakalpojumiem, ko mēs darām; paldies vienmēr, bet pateicība ir cēlās dvēseles asinis, un tad visgrūtāk izrunājamais: atvainošanās". Jo, kā teica pāvests, "mēs vienmēr darām neglītas lietas, un kāds var justies aizvainots".
Bibliogrāfija:
