Pretkatoļticīgās kultūras pieaugums Polijā prasa labu garīgo formāciju un daudz lūgšanu no visiem priesteriem, bet īpaši no jauniešiem. Polija joprojām ir katoļticības bastions Eiropā, taču arī tur vērojamas sekularizācijas pazīmes, īpaši jauniešu vidū, tādēļ priesteris mudina uz neatlaidīgu evaņģelizāciju. Adamskis norāda, ka Polijā aptuveni 90 % iedzīvotāju joprojām atzīst sevi par katoļiem, bet no šī procenta tikai 30 % apmeklē svētdienas misi, kas ir augstāks procents nekā citās Eiropas valstīs.
Toruņa ir Nikolaja Kopernika, kanonista, matemātiķa un astronoma, kurš galvenokārt ir pazīstams kā heliocentriskās teorijas autors, kas pierādīja, ka Zeme griežas ap Sauli. Viņa dzīve un zinātniskais ieguldījums ir viens no spilgtākajiem pierādījumiem tam, cik dziļa saikne vēstures gaitā ir pastāvējusi starp zinātni un ticību.
No šīs Polijas diecēzes nāk tieši Bartošs AdamskisNavarras Universitātes teoloģijas doktors un šobrīd arī profesors universitātē, kas nes šī dižā katoļu zinātnieka vārdu Torunā.
"Katru gadu mēs novērojam, ka šis procents samazinās. Kopumā jauniešus ticība neinteresē, tāpēc kultūra Polijā ar katru gadu kļūst arvien sekulārāka un antikatoļiskāka," skaidro Bartošs. Viņš stāsta anekdoti par šo situāciju: "Viens no maniem draugiem priesteriem ir spānis, un, kad viņš atvaļinājuma laikā apmeklēja manu valsti, viņš man teica, ka Polija tagad ir kā Spānija pirms trīsdesmit gadiem. Tāpēc varam sagaidīt, ka nākotnē Baznīcai Polijā būs daudz mazāk ticīgo. Protams, mēs, poļu priesteri, cenšamies pretoties šai tendencei un, lai to panāktu, evaņģelizējam, katehizējam un formējam cilvēkus un sevi".
Bartošs Adamskis Deviņpadsmit gadu vecumā, pabeidzis vidusskolu, viņš iestājās savas diecēzes seminārā. "Manai ģimenei, t. i., vecākiem un vecvecākiem, ir bijusi neaizstājama loma manas ticības izaugsmē. Viņi man deva kristietībai nepieciešamos pamatus, parādīja, kas ir godīga dzīve, un iemācīja, kā dzīvot patiesā mīlestībā," atzīst šis priesteris.
Par savu aicinājumu viņš pats atzīst, ka tas ir īsts noslēpums un ka "tikai Dievs zina, kāds tas bija". Viņš atzīst, ka nekad nav bijis ministrants un nav piedalījies draudzes grupās. Viņš vienkārši gāja uz Misi svētdienās un dažreiz arī darba dienās. Tādēļ viņš uzskata, ka viņa aicinājums tika iemiesots gan viņa sirdī, gan prātā jau no brīža, kad viņš saņēma Iestiprināšanas sakramentu. "Jau kopš jaunības man patika filozofija, un es meklēju atbildi uz jautājumu: kā ir sakārtota pasaule, un pēc tam uz citu jautājumu: kas to sakārto? Tā mani meklējumi aizveda uz lielo semināru."
Pēc iesvētīšanas bīskaps Adamski nosūtīja uz Pamplonu, lai viņš turpinātu doktorantūras studijas Pampelnē. Dogmatiskā teoloģija Navarras Universitātē. Par šo dzīves periodu, kas ilga no 2018. līdz 2022. gadam un ietvēra visu koronavīrusa pandēmiju, šis priesteris saka, ka šis studiju laiks bija ļoti svarīgs viņa priestera dzīvei. "Es padziļināju savas teoloģiskās zināšanas un guvu lielu pieredzi par baznīcas dzīvi ļoti starptautiskā vidē," saka Bartošs.
Visvairāk viņu pārsteidza pati universitāte: "Tās kārtība, bagātīgā bibliotēka, labi sagatavotie profesori un akadēmiskā atmosfēra. Tas viss aicina jūs uz pētījums". Vēl viena mācība, ko tēvs Adamskis guva Spānijā, ir tā, ka, lai kļūtu par labu teologu, ir daudz jālasa, smagi jāstrādā un jāapgūst pareizā metodoloģija.
Viņš īpaši piemin pasaules mēroga koronavīrusa pandēmiju, ko viņam nācās pārdzīvot Pamplonā. Tas bija sarežģīts periods, taču viņš atrada veidu, kā tikt ar to galā: "Atceros, ka mūsu rezidencē ļoti palīdzēja tikšanās pie kafijas tases, lai es varētu aprunāties ar brāļiem un pārdzīvot ieslodzījuma laiku".
Visbeidzot, šim polam ir īpašs vēstījums CARF labdariem: "Paldies par jūsu lūgšanām un ziedojumiem! Pateicoties jums, priesteri daudzās valstīs var iegūt labu, ne tikai teoloģisku formāciju, lai labāk kalpotu Baznīcai.
Saskaroties ar izaicinājumiem, ar kuriem saskaras mūsdienu priesteri, īpaši jaunie, Bartošs Adamskis ir pārliecināts, ka "vissvarīgākais ir priestera personīgās attiecības ar Jēzu Kristu". Tādēļ viņš uzsver, ka "lūgšana un garīgā formācija ir galvenais". Viņš uzsver pēdējo punktu, jo uzskata, ka studijas ir būtiski svarīgas, lai priesteris zinātu, kāds ir Dievs, un spētu reaģēt uz mūsdienu pasaules prasībām. Tas viss, viņaprāt, palīdz iegūt priestera identitāti. "Priesteris nedrīkst aizmirst, kas viņš ir," viņš saka.
