"Dziediniet slimos! Mt 10,8. Baznīca ir saņēmusi šo uzdevumu no Tā Kunga un cenšas to pildīt, sniedzot medicīnisko aprūpi un palīdzību slimajiem. Kā arī ar aizlūgšanu, ar kuru viņa viņus pavada.
Jēzus Kristus žēlsirdība pret slimajiem un Viņa daudzās dziedināšanas, ko Viņš sniedz visdažādākajiem slimniekiem, ir brīnišķīga zīme, kas apliecina Viņa līdzcietību pret visiem, kuri cieš miesā un dvēselē.
Ar savām ciešanām un krusta nāvi Jēzus piešķīra ciešanām jaunu nozīmi. No šī brīža šī realitāte mūs savieno ar Viņu un vieno mūs ar Viņa pestīšanas kaislībām. Kristiešiem slimība un nāve var būt un tai ir jākļūst par līdzekli svētdarīšanai un izpirkšanai kopā ar Kristu. Lai palīdzētu mums veikt šo misiju, ir slimnieku svaidīšana.
Kristus klātbūtne slimībā ir liels mierinājums. Viņš ņem mūs aiz rokas un atgādina mums, ka mēs piederam Viņam un ka nekas mūs no Viņa nevar šķirt.
Līdzība par labo Samarieti izsaka noslēpumu, kas tiek svinēts šajā sakramentā:
Jēzus Kristus tuvojas tam, kurš cieš, un mierina viņu ar mierinājuma eļļu un cerības vīnu. Tad viņš aizved viņu uz viesnīcu, kas simbolizē Baznīcu, kurai Kristus viņu uztic. Kristus mācīja saviem mācekļiem, lai viņiem būtu tāda pati mīlestība pret slimajiem un trūkumcietējiem, un uzticēja viņiem uzdevumu rūpēties par viņiem Viņa vārdā, izmantojot slimnieku svaidīšanas sakramentu.
Slimnieku svaidīšana ir sakraments, ko ir iedibinājis Jēzus Kristus.Marka evaņģēlijs, par ko ir mājiens Marka evaņģēlijā. Ieteicams ticīgajiem un izsludināja ar Sv.Jēkabs ApustulisVai kāds no jums ir slims? Izsauciet baznīcas priesterus, lai viņi lūdzas par viņu un svaida viņu ar eļļu Kunga vārdā. Un ticības lūgšana izglābs slimo, un Tas Kungs liks viņam piecelties, un, ja viņš ir izdarījis grēkus, tie viņam tiks piedoti." Jēkaba 5,14-15.
Baznīca tic un apliecina, ka starp septiņiem sakramentiem, ir sakraments, kas īpaši paredzēts, lai mierinātu tos, kurus nomāc slimība, - slimnieku svaidīšana. Šis sakraments palīdz kristīgā izpratnē izdzīvot šo sāpīgo cilvēka dzīves realitāti: "Slimnieku svaidīšanā mēs esam liecinieki mīlošai sagatavošanai ceļojumam, kas noslēgsies Tēva mājā". Svētais Hosemarija Eskrivā de Balaguer
Gadsimtu gaitā slimnieku svaidīšana tika piešķirta tiem, kam draudēja nāve, tāpēc arī nosaukums "ekstrēmā svaidīšana". Tāpat arī liturģija nekad nav pārstājusi lūgšanas par slimajiem.
Šodien mēs zinām, ka slimnieku svaidīšanas sakraments ir dziedināšanas sakraments. Tā ir Dieva dāvana, kas palīdz dziedināt un saņēmēja garu.. Tajā mēs lūdzam Kungu par miesas, dvēseles un gara veselību kristiešiem, kuri cieš no smagas slimības vai sirgst vecumdienās.
"Pirmā šī sakramenta žēlastība ir mierinājuma, miera un iedrošinājuma žēlastība, lai pārvarētu grūtības, kas saistītas ar smagu slimību vai vecuma trauslumu. [Šī Kunga palīdzība ar Viņa Gara spēku ir paredzēta, lai vadītu slimnieku ne tikai uz dvēseles dziedināšanu, bet arī uz miesas dziedināšanu, ja tāda ir Dieva griba". CEC 1520.
Par šo sakramentu nevajadzētu domāt tikai tiem, kas ir nāves briesmās, bet arī tiem, kas ir nāves briesmās. var saņemt tie, kas to apzinās un uzskata par nepieciešamu.
Tādējādi ikviens kristietis, kurš cieš no smagas slimības, kuram tiks veikta delikāta operācija vai kurš ir ļoti vecs, var lūgt, lai viņam vai viņai tiktu sniegts slimnieku svaidīšanas sakraments. Tās pašas slimības laikā sakramentu var atkārtot, ja slimība pasliktinās.
Nav ierobežots, cik reižu varat to saņemt, un nav ērti gaidīt līdz pēdējam brīdim.
Baznīca nosaka, ka tad, ja slimnieks ir bezsamaņā, var tikt sniegts Izlīgšanas sakraments. atzīšanās. Tad slimnieku svaidīšanas sakraments. Ja smagi slims cilvēks mirst, nesaņēmis šo sakramentu, Baznīca iesaka to piešķirt pirmajās stundās pēc nāves.
Tikai priesteri (bīskapi un priesteri) ir slimnieku svaidīšanas priesteri. Mācītāju pienākums ir pamācīt ticīgos par šī sakramenta priekšrocībām. Īpaši ticīgajiem, ģimenes locekļiem un draugiem, vajadzētu mudināt slimos aicināt priesteri, lai saņemtu slimnieku svaidīšanu. Katehisms, 1516.
Mums visiem jāapzinās, ka mūsdienās smagi slimi cilvēki mirst vieni, lai gan atrodas modernās slimnīcās. Tāpēc ir svarīgs to kristiešu darbs, kuriem ir pieeja šai realitātei. Lai slimniekiem slimnīcās netrūktu līdzekļu, kas mierina un nomierina cietušo miesu un dvēseli, un starp šiem līdzekļiem līdzās Izlīgšanas sakramentam un Viaticum ir arī Slimnieku svaidīšanas sakraments.
Tādējādi, tāpat kā sakramentu Kristībasno Apstiprinājums un Euharistija veido vienotību, ko sauc par "kristīgās iesvētīšanas sakramentiem", var teikt, ka. Izsūdzība, svētā vienreizēja svaidīšana un Euharistija kā viaticum ir sakramenti, kas noslēdz zemes svētceļojumu, kad kristīgā dzīve tuvojas noslēgumam.
"Tas palīdz mums paplašināt savu skatījumu uz slimību un apzināties, ka neesam vieni, ka priesteris un kristīgā kopiena atbalsta slimos un cietušos."
Pāvests Francisks.
Tāpat kā visus sakramentus, arī slimnieku svaidīšanu svin liturģiski un kopīgi, un tā notiek ģimenē, slimnīcā vai baznīcā, vienam slimniekam vai slimnieku grupai.
Vispareizāk ir to svinēt Euharistijas laikā, kas ir Kunga Pashā piemiņa. Ja apstākļi to atļauj, pirms Svētās svaidīšanas sakramenta svinēšanas var tikt svinēts Izlīgšanas sakraments, bet pēc tam - Komūnijas sakraments.
Runājot par Euharistijas sakramentu, tam vienmēr vajadzētu būt pēdējam zemes svētceļojuma sakramentam, "viatikumam", lai "pārietu" uz mūžīgo dzīvi. Tā ir mūžīgās dzīvības sēkla un augšāmcelšanās spēks, kā saka Kungs. "Kas ēd manu miesu un dzer manas asinis, tam ir mūžīgā dzīvība, un es viņu uzmodināšu pēdējā dienā." Jņ 6,54. Euharistija ir sakraments, kas nozīmē pāreju no nāves uz dzīvību, no šīs pasaules pie Tēva.
Svinības sākas ar Vārda liturģiju, pirms kuras notiek gandarīšanas akts. Kristus vārdi un apustuļu liecība rosina slimā cilvēka un kopienas ticību, lai lūgtu Kungu pēc Svētā Gara spēka.
Lielajā ceturtdienā priesteris svaida slimnieku ar bīskapa iesvētītu eļļu. Viņš ar to svaidās uz slimnieka pieres un plaukstām, pēc kārtas izrunājot vārdus. "Ar šo svēto svaidījumu un ar savu laipno žēlastību lai Kungs jums palīdz ar Svētā Gara žēlastību, lai, atbrīvots no jūsu grēkiem, Viņš jums dāvā pestīšanu un mierina jūs jūsu slimībās." Sacram Unctionem Infirmorum.
Šī sakramenta galvenā žēlastība ir mierinājuma, miera un iedrošinājuma žēlastība, lai pārvarētu grūtības, kas saistītas ar slimības stāvokli. nopietna slimība vai vecuma vājums. Šī žēlastība ir Svētā Gara dāvana, kas atjauno uzticību un ticību Dievam un stiprina pret ļaunā kārdinājumiem, īpaši pret vilšanās un ciešanu kārdinājumiem nāves priekšā. Šī Kunga palīdzība ar Viņa Gara spēku ir paredzēta, lai vadītu slimnieku ne tikai uz dvēseles, bet arī uz miesas dziedināšanu, ja tāda ir Dieva griba. Turklāt, "ja viņš būtu darījis grēkus, tie viņam tiks piedoti." Sv. 5,15.
Pateicoties šī sakramenta žēlastībai, slimais saņem spēku un dāvanu būt ciešāk vienotam ar Kristus ciešanām. Ciešanām, kas ir sākotnējā grēka sekas, tiek piešķirta jauna nozīme, tās kļūst par līdzdalību Jēzus darbā. Rezumējot:
Katoļu Baznīcas katehisms.
Arocena, Slimnieku svaidīšana, Teoloģijas vārdnīca.
Slimnieku svaidīšanas rituāls, Praenotanda, 1-2.
Vatikāna II koncils, konst. Sacrosanctum Concilium.
Opusdei.org.
Vaticannews.va. Pāvesta audiences teksts.
