"Jie maitina tikinčiuosius viltimi dėl eschatologinio tikslo, kurio link jie keliauja kaip piligriminės Dievo tautos istorijoje nariai. Tai būtinai paskatins juos drąsiai liudyti tą "džiaugsmingą skelbimą", kuris suteikia prasmę visam jų gyvenimui". Šventasis Jonas Paulius II enciklikoje "Rosarium Virginis Mariae".

Penkios šlovingos paslaptys

Trečiadieniais ir sekmadieniais meldžiamės Šlovingomis paslaptimis. Dėl Džiaugsmingos paslaptys Apreiškimo ir Jėzaus kūdikystės apmąstymui skirti pirmadieniai ir šeštadieniai. Antradienį ir penktadienį meldžiamasi skausmingomis paslaptimis, o ketvirtadieniais - šviesiomis paslaptimis. Šlovingosios Rožinio paslaptys sujungia žemę ir dangų nuo Kristaus prisikėlimo iki Marijos karūnavimo danguje.

Jėzaus Kristaus negalima sumažinti iki jo nukryžiuoto atvaizdo. Jis yra Prisikėlęs! Rožinis visada išreiškė šį tikėjimo įsitikinimąEsame kviečiami apmąstyti kančią, o paskui pažvelgti į Kristaus šlovę, jo Prisikėlimą ir Žengimą į dangų. Kontempliuodami prisikėlusį Jėzų iš naujo atrandame savo tikėjimo priežastis, išgyvename Mergelės Marijos džiaugsmą, kuri intensyviai patyrė naują pašlovinto Sūnaus gyvenimą.

Pirmajame iš šlovingųjų slėpinių apmąstome Viešpaties prisikėlimą.

• Mk 16, 6-8: Įėję į kapą, jie pamatė dešinėje pusėje sėdintį jaunuolį, apsirengusį baltais drabužiais, ir išsigando. Bet jis jiems tarė: "Neišsigąskite. Jūs ieškote Jėzaus iš Nazareto, Nukryžiuotojo; Jis prisikėlė, Jo čia nėra. Pažiūrėkite į vietą, kur jį paguldė. Bet eikite ir pasakykite jo mokiniams ir Petrui, kad jis eina pirma jūsų į Galilėją; ten jį pamatysite, kaip jis jums sakė". Jie pabėgo nuo kapo, nes juos apėmė didžiulė baimė ir drebulys, ir niekam nieko nesakė, nes bijojo.

Kristus gyvena

Jėzus yra Emanuelis, Dievas yra su mumis, Jėzus prisikėlė! Jo nėra kape. Tai yra didžioji tiesa, kuri pripildo mūsų tikėjimą turiningumu. Jis pasirodė Mergelei Marijai, Petrui ir kitiems apaštalams. Jis taip pat ateina susitikti su mumis, savo mokiniais.

Kadangi Jėzus yra gyvas, Jis turi galią pakeisti mūsų gyvenimus ir kviečia mus į asmeninius santykius su Juo. Velykų laikotarpis yra džiaugsmo metas, džiaugsmo, kuris neapsiriboja tik šiuo liturginių metų laikotarpiu, bet visada yra įsišaknijęs krikščionio širdyje. Nes Kristus gyvas. Jis lieka savo Bažnyčioje: jos sakramentuose, liturgijoje, pamokslavime, visoje jos veikloje. Ypatingu būdu Kristus tebėra tarp mūsų kasdienėje savęs dovanojimo Šventojoje Eucharistijoje. Todėl Katalikų mišios yra krikščioniškojo gyvenimo centras ir šaknys.

Jo prisikėlimo šviesoje mes taip pat kontempliuojame, susivieniję su Kristumi, visas mums brangiausias sielas. Jų sielvartu mes dalijamės. Jos prisimenamos nukryžiuoto ir prisikėlusio Viešpaties aukoje ir yra mūsų maldos dalis.

Antrosiose Šlovingosiose paslaptyse apmąstome Viešpaties Žengimą į dangų.

• Mt 28,18-20: Jėzus priėjo prie jų ir šitaip jiems kalbėjo:
  "Man duota visa valdžia danguje ir žemėje. Tad eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, ir mokydami laikytis visko, ką esu jums įsakęs. Ir štai aš esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos".
  Tai pasakęs, jis buvo pakeltas jų akivaizdoje, ir debesis paslėpė jį nuo jų akių. Jam einant ir tvirtai žvelgiant į dangų, jiems pasirodė du baltai apsirengę vyrai, kurie jiems tarė:
  "Galilėjiečiai, ką jūs ten darote, žiūrėdami į dangų? Tas, kuris buvo iš jūsų paimtas, tas pats Jėzus, ateis taip, kaip matėte jį įžengusį į dangų".

Kristus įžengė į dangų

Antroji šlovingoji rožinio paslaptis moko mus pasitikėti Viešpaties valia. 

Jėzus eina pas Tėvą. Teisinga, kad šventajam Kristaus žmogiškumui būtų atiduota visų angelų hierarchijų pagarba, aklamacija ir garbinimas. Tėvas yra patenkintas Sūnaus pasiaukojimu, priėmė Jo auką ir dabar Jėzus, Mesijas, visiems laikams užima visos kūrinijos Viešpaties vietą..

Kol esame žemėje, jo nebematysime. Pirmoji mūsų reakcija - pasijusti našlaičiais. Mums jo trūksta. Tačiau tai klaidingas įspūdis. Iš tikrųjų jis neišnyko. Jis lieka su mumis kitu būdu. "Jis yra arčiau tavęs nei tu pats sau". sakė šventasis Augustinas.

Didžioji misija, kurią gavome Krikštasyra bendras atpirkimas. Kristaus meilė mus ragina prisiimti ant savo pečių dalį šios dieviškos sielų gelbėjimo užduoties.

"Žmonių šeima nuolat atsinaujina; kiekvienoje kartoje ji būtina ir toliau stengtis padėti žmonėms atrasti savo, kaip Dievo vaikų, pašaukimo didybę.Reikia įskiepyti meilės Kūrėjui ir artimui įsakymą". Šventasis Chosemarija

Leiskite mums žinoti, kaip savo pavyzdžiu ir žodžiais liudyti tikėjimą, kurį išpažįstame.

Šlovingos paslaptys: etrečiajame apmąstome Šventosios Dvasios atėjimą.

• Apaštalų darbų 2,1-4: "Atėjus Sekminių dienai, jie visi buvo susirinkę vienoje vietoje. Staiga iš dangaus pasigirdo garsas, panašus į galingo vėjo gūsį, ir jis pripildė visus namus, kuriuose jie sėdėjo.
  Ir jiems pasirodė ugnies liežuviai, kurie išsiskirstė ir sustojo ant kiekvieno iš jų; jie visi buvo pripildyti Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti kitomis kalbomis, kaip Dvasia jiems leido".

Šventosios Dvasios malonė

Dieviškoji dorybė, kuri krikščionio sielą pripildo Šventosios Dvasios dovanų, yra didžiulė vilties atrama, galinga jėga, vienintelė tikra pagalba žmogaus gyvenime. Turime omenyje mus pašventinančią malonę, prieš kurią iš tikrųjų eina ir po kurios seka veiksmingos malonės. Iš tikrųjų svarbu tai, kad žmogaus dvasia atsinaujina iš vidaus, gimsta naujam gyvenimui.

Šventosios Dvasios atėjimas yra gili tikrovė, kurią mums atskleidžia Biblija. Tai nėra praeities prisiminimas. Tai, be kiekvieno iš mūsų vargų ir nuodėmių, taip pat ir šiandienos bei visų laikų Bažnyčios tikrovė. Pasinaudokime Jo malonėmis, eikime per maldą į Šventąją Dvasią dėkoti Jai arba prašyti malonių.

"Jėzus ištesėjo savo pažadus: Jis prisikėlė, įžengė į dangų ir kartu su Amžinuoju Tėvu siunčia mums Šventąją Dvasią, kad mus pašventintų ir suteiktų gyvybę. Gyventi pagal Šventąją Dvasią - tai gyventi tikėjimu, viltimi ir meile; leisti Dievui mus užvaldyti ir pakeisti mūsų širdis iš šaknų, kad jos atitiktų jo matą", - sakė šv. Chosemarija.

Šlovingosios paslaptys: Ketvirtajame apmąstome Mergelės Marijos Ėmimą į dangų.

• Katalikų Bažnyčios katekizmas, 974: "Švenčiausioji Mergelė Marija, užbaigusi savo žemiškąjį gyvenimą, su kūnu ir siela buvo paimta į dangaus šlovę, kur jau dalyvauja savo Sūnaus prisikėlimo šlovėje, laukdama visų savo Kūno narių prisikėlimo".

Marija paimama į dangų

Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Dievas paėmė Mariją su kūnu ir siela į dangų, ir angelai džiūgauja! Taip gieda Bažnyčia. Mergelės Marijos vieta buvo danguje, kur jos laukė Sūnus. Nes ji kupina malonės. Jos malonių intensyvumas ir pobūdis per visą jos gyvenimą yra skirtingas; viena malonė yra jos prasidėjimo, kita - įsikūnijimo metu. Ir kitokia yra malonė, kurią ji gauna Marijos ėmimas į dangų į dangų. Jame Mergelė Marija gauna šventumo pilnatvę.

Ir mes, krikščionys, galime kontempliuoti šį stebuklą Šventojo Rožančiaus šlovingoje paslaptyje.

Penktojoje Šlovingųjų slėpinių dalyje apmąstome Marijos, kaip visos kūrinijos Karalienės ir Valdovės, karūnavimą.

• Apreiškimas Jonui (11-12): "Ir pasirodė didis stebuklas danguje. Dievo šventykla danguje atsivėrė, šventykloje pasirodė Jo sandoros skrynia, pasigirdo žaibai, griaustinis, griaustinis, žemės drebėjimas ir didelė kruša.
  Danguje pasirodė didelis ženklas: moteris, apsisiautusi saule, po jos kojomis mėnulis, o ant galvos dvylikos žvaigždžių vainikas.

Marija dangiškoje šlovėje

Marija, Visatos Karalienė, atitaisė Ievos nuopuolį ir savo nekaltu padu sutrypė pragaro drakono galvą. Dievo dukra, Dievo Motina, Dievo Sutuoktinė. Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia vainikuoja ją Visatos Valdove. Ją garbina angelai ir patriarchai, pranašai ir apaštalai, kankiniai, išpažinėjai ir mergelės. Visi šventieji ir visi nusidėjėliai. Jūs ir aš. Reikia apmąstyti save, savo pašaukimą, kuriuo vieną dieną būsime susieti su angelais ir šventaisiais ir kurio pašvenčiamosios malonės jau šiame gyvenime numato paslaptingą ir paguodžiančią tikrovę.

Bažnyčia kviečia mus kreiptis į ją, Mergelę Mariją, mūsų Motiną ir Karalienę, visuose mūsų poreikiuose. Buvimas Dievo Motina ir žmonijos Motina yra tvirtas pagrindas sūniškam pasitikėjimui jos galingu užtarimu, kuris mus guodžia ir skatina pakilti iš nuopuolių.

Tai yra viso Rožinio sintezė, kuri užbaigiama džiaugsme, šlovėje.