DONUOKITE DABAR

CARF fondas

6 birželio, 22

Pauline Jaricot

Šilko darbininkų gynėja ir Tikėjimo skleidimo darbo, Popiežiškųjų misijų draugijų pirmtakės, įkūrėja gegužės 22 d. buvo paskelbta palaimintąja.

Tikėjimo skleidimo darbas

Pauline Jaricot (1799-1862) gegužės 22 d. gimtajame Liono mieste buvo paskelbta palaimintąja. Tikėjimo skleidimo darbo, Popiežiškųjų misijų darbų pirmtakės, ir Gyvojo rožinio - marijinio pamaldumo, paremto slėpinių kontempliavimu, - įkūrėja.

Ji buvo prancūzė pasaulietė, gyvenusi permainų laikotarpiu nuo Napoleono imperijos iki pirmosios pramonės revoliucijos ir puikiai suvokusi socialinį Krikščionybė mieste, susijusiame su šilko pramone.

Paulinos Jaricot atsivertimas

Pauline buvo Antoine'o Jaricot, svarbaus tekstilės verslininko, kuris, padedamas savo darbdavio, įkūrė savo verslą, duktė. Motina Jeanne Lattier ją auklėjo krikščioniškai, o septynių brolių ir seserų šeimoje ji pragyveno laimingą vaikystę.. Ji buvo graži ir flirtuojanti mergina, mėgstanti visuomeninius susibūrimus ir vakarėlius. 1814 m. ji su malonumu pateko į 50 jaunų lionėnų merginų palydą, lydėjusią Angulemo kunigaikštienę, Liudviko XVIII dukrą, kuri lankėsi mieste praėjus keliems mėnesiams po Napoleono žlugimo. Tuo metu, kaip ji vėliau prisipažino, ji manė, kad yra "verta visuotinio susižavėjimo ir vaikščiojo išdidžiai kaip povas".

Jie buvo Restauracijos metais, kai Prancūzijos buržuazija kartu su išlikusia senąja diduomene norėjo palikti revoliucinių laikų prisiminimus.Tačiau ta epocha Prancūzijoje paliko beveik neišdildomą pėdsaką. Oficialiai sudaryta sosto ir altoriaus sąjunga buvo dirbtinė, nes prancūzų tautos širdys ir protai dar nebuvo paliesti. mentalitetas nutolo nuo krikščionybės.. Išliko religinis atspalvis, nors Liono aukštuomenėje svarbiausia buvo sveikata, turtas ir reputacija.

Paulina Jaricot buvo didžiuotis savo klase galinti mergina. Savo šilkinėmis suknelėmis ir rubinais nusagstytais bateliais ji traukė visų dėmesį, kai atėjo į Masė Sekmadienį Švento Niziero bažnyčioje. Svetainėje 1816 m. gavėnios sekmadienį parapijos vikaras Jeanas Wendelis Würtzas sakė pamokslą. Jo žodžiai buvo raginimas atsikvošėti nuo tuštybės ir jos klaidingų iliuzijų bei žmonių noro teikti pirmenybę išvaizdai, o ne būčiai. Paulina pajuto, kad gali su juo susitapatinti, ir po Mišių nuėjo į zakristiją paprašyti Viurco padėti jai pakeisti gyvenimą. ir tapti jos dvasinis lyderis.

Šilko darbininkų advokatas

Pirmasis jaunos moters sprendimas buvo iš esmės pakeisti savo aprangą. Lvilkėtų violetinę suknelę, kokią anksčiau vilkėdavo tekstilininkai.baltą skrybėlę ir klumpes. Tačiau Jo siekis buvo ne stoti į religinį ordiną, bet tarnauti kitiems, ypač pagerinti šilko darbininkų gyvenimo sąlygas.Iki tol beveik nebuvau į juos atkreipęs dėmesio.

Pauline Jaricot sprendimas nebuvo pagrįstas sentimentais. Ji buvo planų moteris, kurią palaikė maldos gyvenimas. Pamaldumas ir labdara joje sudarė vieną visumą.. Jis žinojo, kad šilko pramonėje dirbantys vyrai, moterys ir vaikai dirbo sunkiomis darbo sąlygomis, dažnai dirbdami 15-18 valandų per parą, o už darbą jiems buvo mokama už vienetą, mechaniškai taikant pasiūlos ir paklausos dėsnį.

Jis iš arti matė, kaip vergiškas darbas be poilsio pamina žmonių orumą ir atitolina juos nuo šeimos bei tikėjimo. Daugėjo vaikų be tėvų, ligonių ir pagyvenusių žmonių, paliktų likimo valiai. Nenuostabu, kad 1831 m. ir 1835 m. Lione įvyko smurtiniai šilko audėjų sukilimai, kuriuos numalšino kariuomenė. Tais metais vos už 200 metrų nuo Paulinos namų gyveno Pierre'as Josephas Proudhonas, socialistas, skelbęs, kad nuosavybė yra vagystė ir kad religiją reikia pakeisti teisingumu.

Nauja Ramiro Pellitero Iglesias knyga - Švietimas ir krikščioniškasis humanizmas - CARF Ekspertai

Pauline Jaricot, (1799 m. liepos 22 d. Lione - 1862 m. sausio 9 d. Lione). 

Universalus bankas vargšams

Tam tikru metu Pauline Jaricot sugalvojo "visuotinį banką vargšams", kuris apimtų nemokamų paskolų galimybę, kad darbuotojai galėtų gyventi orų gyvenimą.. Bankininkas Gustavas Perė ir jo partneris, išoriškai rodęs krikščioniškojo pamaldumo ženklus, įnešė pinigų, tačiau spekuliatyviai uoliai siekė greito pelno. Paulina pradėjo pirkti aukštakrosnes, dėl kurių ji visam likusiam gyvenimui įklimpo į skolas.ir kad jos kreditoriai pareikštų ieškinį teisme.

Jis ne tik prarado šeimos turtą, bet ir susigadino reputaciją. Nusivylimas neįsišaknijo Paulinos gyvenime, nes jos viltis Kristuje buvo daug stipresnė.. Tai buvo jo žodžiai:

"Noriu tikėti, kad ne viskas prarasta, net jei nebeturiu žmogiškųjų išteklių, net jei pavojai atkakliai mane puola ir iš visų pusių pasipila priekaištai. Viešpatie, jei tu esi su manimi, aš nieko nepraradau".

Sielą sušildančios liepsnos viltis ir tikėjimas. Apie tai Paulina Jaricot kartą kalbėjosi su Arso kunigu. Ji jautėsi silpna, bet nebijojo, nes jos viltis buvo Kristuje.

 

Bendradarbiaujant:

Antonio R. Rubio Plo
Istorijos ir teisės absolventas
Tarptautinis rašytojas ir analitikas
@blogculturayfe / @arubioplo

VOKACIJA 
KURIS PALIKS PĖDSAKĄ

Padėkite sėti
kunigų pasaulis
DONUOKITE DABAR