Cecil Agutu - Kenijos klierikas, studijuojantis teologiją Navaros universitete CARF fondo stipendijos dėka. Sesilis taip pat vadovauja parapijos projektui savo gimtajame Kagano kaime, esančiame Kenijos Homa Bėjaus kaimo apygardoje. Ugandos kankinių Achego katalikų bažnyčia. Šios parapijos tikslas yra daugialypis, nes ji ne tik tarnaus krašto tikintiesiems, bet ir prisidės prie gyventojų sveikatos, švietimo ir užimtumo gerinimo.
Ši parapija apjungs 21 nuo jos priklausančią koplyčią, kuri aptarnauja 3 080 katalikų ir platesnę 30 553 gyventojų bendruomenę. "Tai kilnus projektas, kuris atneš daug naudos daugeliui šeimų", - CARF fondui sako Cecil.
"Naująją parapiją statome nuo nulio. Iki šiol pavyko įrengti pagrindinius liturginius reikmenis, reikalingus mišioms ir kitoms iškilmėms švęsti, taip pat pastatyti parapijos namus, kad parapijos kunigas jau galėtų gyventi parapijoje ir tarnauti tikintiesiems. Dabar ketiname statyti bažnyčią ir Marijos šventovę, parapijos biurus ir kitas susijusias patalpas", - aiškina jis.
Į parapijos bažnyčios statybą taip pat bus įtraukti ligoninės įkūrimas. Klinika o dvi apylinkėje esančios ambulatorijos yra per mažos daugiau nei 30 000 gyventojų, nes jose galima gydyti tik paprastus negalavimus ir teikti pirmąją pagalbą. Be to, nėra gydytojo, kuris galėtų juos gydyti. Dažnai žmonėms tenka keliauti daugiau nei 29 kilometrus, kad gautų medicininę pagalbą.
Parapija taip pat turės vandens gręžinys. Didžiausias rajono poreikis - geriamojo vandens trūkumas, nes nėra upės ar viešojo vandens tiekimo. Šis gręžinys aprūpins 1055 žmones. aplinkinės teritorijos ir, sausros metu - dar 1272 žmonėms. kurie gyvena daugiau nei už kilometro.
Be to, didinti išsilavinimo lygį. tobulinant Achego pradinę ir vidurinę mokyklas, kurias remia Katalikų bažnyčia ir kuriose mokosi daugiausiai vaikų šioje vietovėje. Ji taip pat sukurs antroji mokykla God Ndiru kaime, kuriame šiuo metu trūksta mokytojų ir klasių.
Galiausiai, bažnyčios statyba bus susijusi su pastato ypatingos svarbos infrastruktūros objektai pavyzdžiui, tinkamas kelias ir elektra, o tai sudarys sąlygas verslui ir darbo vietoms jaunimui. Šiame vaizdo įraše Cecilas pasakoja apie savo parapijos projektą "Pakelti bures".
"Parapijos projektas, kurį norime pastatyti, apjungs 21 nuo jo priklausančią koplyčią ir aptarnaus 3 080 katalikų bei platesnę 30 553 gyventojų bendruomenę. Tai kilnus projektas, kuris bus naudingas daugeliui šeimų", - CARF fondui sakė Cecil.
Prieš devyniasdešimt trejus metus pirmieji katalikų misionieriai atvyko į Kaganą (Kenija, Afrika) ir nuo to laiko įvyko daugybė atsivertimų. Per tą laiką katalikai paskatino beveik pusę kaimo miestelio mokyklų: penkiolika pradinių ir šešias vidurines mokyklas. Kitą pusę įsteigė vyriausybė.
Per tą laiką jie taip pat pastatė tris šulinius - du kaimuose ir vieną vieninteliam Kagano valstybiniam sveikatos centrui, t. y. tiek, kiek per tą patį laiką pastatė vyriausybė.
Tik nuo 2018 m. rugsėjo mėn. Kagano bažnyčia tapo parapija, pavadinta Ugandos kankinių Achego katalikų parapija. Tai reiškia, kad pagaliau kaime nuolat gyvena bent vienas kunigas ir nuolat aukojamos mišios, be to, aptarnaujamos šeimos, gyvenančios išsibarsčiusiose apygardos vietovėse.
Pirmieji misionieriai kunigas Filipas Šėferis ir kunigas Hotsmanas 1912 m. perplaukė Viktorijos ežerą iš Ojola katalikiškos stoties Kisumu mieste ir įkūrė Šv.Teresės Asumbi parapiją. Čia buvo pilna laukinių gyvūnų ir burtininkų, kurie gyvates laikė mažuose puoduose, vadinamuose asumbi. Vėliau vietovė buvo pervadinta Asumbi.
1915 m. misionieriai pastatė šiaudinę bažnyčią, kurią 1917 m. netikintieji sudegino. Žmonių nuostabai, ugnis nesudegino palapinės, todėl misionieriai iš šiaudų pastatė kitą bažnyčią. D. Hotsmanas 1919 m. keliavo į Europą su Asumbi raudonosios žemės pavyzdžiais, kad patikrintų, ar iš jos galima gaminti plytas.
Padedami vietinių tikinčiųjų, misionieriai 1922-1923 m. pagamino tūkstančius plytų. Teresės Asumbi bažnyčia buvo baigta statyti 1928 m. ir tarnavo žmonėms iš tolimų vietovių. Vėliau šventojo Juozapo pranciškonų seserys įkūrė Asumbi vienuolyną ir Asumbi mokyklą. Šioje vietovėje taip pat pastatyta mergaičių pradinė ir vidurinė mokykla.
"1974 m. mano Kagano kaime, vietovėje, vadinamoje Achego, buvo įkurta koplyčia prie Šv.Teresės Asumbi parapijos. Ją sudarė geležies lakštais dengta platforma. Achego buvo vieta, kurioje mano protėviai pirmą kartą apsigyveno, kai atsikraustė į šią vietovę. Netoliese esančios bažnyčios, pradinės ir vidurinės mokyklos žemę padovanojo mano šeima", - sako Sesilis.
Sesilis yra trečios kartos katalikas. Jo seneliai atsivertė į katalikybę. "Mano senelis Valentinas Agutu buvo poligamistas ir prieš atsivertimą išpažino afrikietišką animizmo religiją. Kartu su mano močiute Susana Odero Agutu jie atsivertė į Katalikų Bažnyčią dėl katalikų misionierių iš Šventojo Juozapo draugijos darbo mūsų kaimo rajone", - pasakoja jis.
Jis yra antrasis iš šešių vaikų, trijų seserų ir trijų brolių. Prieš pusantrų metų mirė jo tėvas, todėl jam, kaip pirmajam berniukui šeimoje, dabar tenka padėti motinai Joyce Agutu.
"Artimiausia mūsų namams Šv.Teresės Asumbi parapija buvo už 7 kilometrų, ir mano tėvas pasakojo, kad vaikystėje šeštadieniais eidavo ten išpažinties, o sekmadieniais - į šventąsias Mišias. Mano motina buvo anglikonė, o ištekėjusi už mano tėvo perėjo į Katalikų Bažnyčią.
Sesilas Kenijoje, Egertono universitete, studijavo matematiką, ekonomiką ir sociologiją. Vėliau Witwatersrand universitete Johanesburge (Pietų Afrikos Respublika) įgijo viešojo ir vystymosi valdymo magistro laipsnį, o Strathmore universitete Kenijoje - filosofijos magistro laipsnį.
"Prieš atvykdamas į Pamploną studijuoti teologijos, 17 metų daug dirbau nevyriausybinių organizacijų plėtros srityje, ypač kaimo vietovėse ir mažiau privilegijuotuose miesto rajonuose. Esu Opus Dei prelatūros narys ir studijuoju dogminės teologijos licenciato antrame kurse Navaros bažnytiniame universitete. Gyvenu Colegio Mayor Aralar", - aiškina jis.
Mokslo metų pabaigoje jam bus pranešta apie įšventinimą į kunigus.
Kenijos katalikai, norėdami atlikti išpažintį ir dalyvauti šventosiose Mišiose, paprastai turi įveikti didelius atstumus, dažniausiai pėsčiomis, nes trūksta bažnyčių ir mažai kunigų, galinčių jas aptarnauti.
Be to, dėl žemo gyventojų žmogiškojo, dvasinio ir ekonominio išsilavinimo tebėra paplitę tokie kultūriniai papročiai kaip poligamija, kurie kenkia žmogaus orumui ir trukdo skleisti ir praktikuoti katalikų tikėjimą, paplitusios sektos ir kitos heterodoksinės bendruomenės.
