Kad gerai išgyventume Didžiąją savaitę, turime statyti Dievą į savo gyvenimo centrą ir lydėti Jį kiekvienoje šio liturginio laikotarpio, prasidedančio Verbų sekmadienį ir pasibaigiančio Velykų sekmadienį, šventėje.
"Man atrodo, kad šis Didžiosios savaitės slenkstis, toks artimas akimirkai, kai Kalvarijoje buvo įvykdytas visos žmonijos Atpirkimas, yra ypač tinkamas metas jums ir man apmąstyti, kokiais būdais Jėzus, mūsų Viešpats, mus išgelbėjo; apmąstyti Jo meilę - tikrai neišreiškiamą - vargšams kūriniams, sukurtiems iš žemės molio." - Kaip išgyventi Didžiąją savaitę. san Josemaría, Dievo draugai, Nr. 110.
Svetainė Verbų sekmadienis Prisimename Jėzaus triumfo įvažiavimą į Jeruzalę, kai visi žmonės giesmėmis ir palmių šakelėmis šlovina Jį kaip karalių. Palmių šakelės mums primena Kristuje patvirtintą Dievo ir Jo tautos sandorą.
Šiandienos liturgijoje skaitome šiuos gilaus džiaugsmo žodžius: "Hebrajų sūnūs, nešini alyvmedžių šakelėmis, išėjo pasitikti Viešpaties šaukdami ir sakydami: Garbė aukštybėse".
"Mūsų Viešpats Jėzus Kristus, tarsi neužtektų visų kitų Jo gailestingumo įrodymų, įsteigia Eucharistiją, kad visada galėtume Jį turėti šalia savęs ir - kiek galime suprasti - nes Jis, kuriam nieko nereikia, sujaudintas savo meilės, nenori apsieiti be mūsų. Trejybė įsimylėjo žmogų". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę - Šventasis Chosemarija, Kristus eina pro šalį, Nr. 84.
Velykų tridienis prasideda Viešpaties vakarienės šventosiomis Mišiomis. Visą šventę jungia Kristaus Velykų slėpinys. Vakarienė, per kurią Jėzus, prieš atiduodamas save mirčiai, patikėjo Bažnyčiai savo meilės testamentą ir įsteigė Eucharistija ir kunigystė. Baigęs Jėzus nuėjo melstis į Alyvų sodą, kur vėliau buvo suimtas.
Ryte vyskupai susitinka su savo vyskupijų kunigais ir palaimina šventuosius aliejus. Kojų plovimas vyksta per Viešpaties vakarienės Mišias.
"Žavėdamiesi ir tikrai mylėdami Švenčiausiąjį Jėzaus Žmogiškumą, vieną po kitos atrasime Jo žaizdas (...) Mums reikės įžengti į kiekvieną iš tų švenčiausių žaizdų: apsivalyti, džiaugtis tuo atperkamuoju krauju, sustiprėti. Mes eisime kaip balandžiai, kurie, anot Šventojo Rašto, audros valandą prisiglaudžia uolų skylėse. Pasislėpsime toje prieglaudoje, kad atrastume Kristaus artumą". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę - Šventasis Chosemarija, Dievo draugai, Nr. 302.
Didįjį penktadienį pasiekiame Meilės kulminaciją, Meilės, kuri nori visus apkabinti, nė vieno neišskirdama, su visišku savęs dovanojimu. Tą dieną lydime Kristų prisimindami Kančią: nuo Jėzaus agonijos Alyvų sode iki plakimo, vainikavimo erškėčiais ir mirties ant Kryžiaus. Ją minime iškilminga Kryžiaus kelio stotimi ir Kryžiaus garbinimo apeigomis.
Liturgija mus moko, kaip išgyventi Didžiąją savaitę Didįjį penktadienį. Ji prasideda nuo pagarbinimo kunigaivietoj įprasto pirmojo bučinio. Tai ypatingos pagarbos gestas altoriui, kuris yra nuogas, be nieko, primenantis Nukryžiuotąjį kančios valandą. Tylą nutraukia švelni malda, kurioje kunigas kreipiasi į Dievo gailestingumą: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", ir prašo Tėvo amžinosios apsaugos, kurią Sūnus mums iškovojo savo krauju.
"Mūsų atpirkimo darbas atliktas. Dabar mes esame Dievo vaikai, nes Jėzus mirė už mus ir savo mirtimi mus atpirko". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę Šventasis Chosemarija, Kryžiaus kelias, XIV stotis.
Kaip mes išgyvename Didžiąją savaitę Didįjį šeštadienį? Tai tylos diena Bažnyčioje: Kristus guli kape, o Bažnyčia susižavėjusi apmąsto tai, ką Viešpats dėl mūsų padarė. Tačiau tai nėra liūdna diena. Viešpats nugalėjo velnią ir nuodėmę, o po kelių valandų savo šlovingu Prisikėlimu nugalės ir mirtį. "Netrukus manęs nebepamatysite, o po kiek laiko vėl mane pamatysite" Jn 16, 16. Taip Viešpats sakė apaštalams savo kančios išvakarėse. Šią dieną meilė nedvejodama, kaip ir Marija, tyli ir laukia. Meilė laukia pasitikėdama Viešpaties žodžiu, kol Velykų dieną Kristus prisikels spindintis.
Velykų vigilija Didžiojo šeštadienio naktį yra svarbiausia iš visų Didžiosios savaitės švenčių, nes per ją minimas Jėzaus Kristaus prisikėlimas. Perėjimas iš tamsos į šviesą išreiškiamas įvairiais elementais: ugnimi, žvake, vandeniu, smilkalais, muzika ir varpais.
Žvakės šviesa yra Kristaus, pasaulio šviesos, kuri viską skleidžia ir užlieja, ženklas. Ugnis - tai Šventoji Dvasia, Kristaus uždegta tikinčiųjų širdyse. Vanduo reiškia perėjimą į naują gyvenimą Kristuje, gyvybės šaltinyje. Velykų Aleliuja yra piligrimystės į dangaus Jeruzalę himnas. Eucharistijos duona ir vynas yra dangiškojo pokylio pažadas.
Dalyvaudami Velykų vigilijoje pripažįstame, kad laikas yra naujas laikas, atviras šlovingojo Kristaus šiandienai. Tai yra Viešpaties pradėta nauja diena, diena, "kuri nežino saulėlydžio" (Romos mišiolas, Velykų vigilija, Velykų skelbimas).
"Velykų laikotarpis yra džiaugsmo metas, džiaugsmo, kuris neapsiriboja tik šiuo liturginių metų laikotarpiu, bet visada yra krikščionio širdyje. Nes Kristus gyvas: Kristus nėra praeinanti figūra, egzistavusi vienu metu ir išėjusi, palikusi mums nuostabų prisiminimą ir pavyzdį". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę Šventasis Chosemarija, Homilija Kristus esantis krikščionyse.
Ši diena katalikams yra svarbiausia ir džiaugsmingiausia - Jėzus nugalėjo mirtį ir dovanojo mums Gyvenimą. Kristus suteikia mums galimybę būti išgelbėtiems, patekti į Dangų ir gyventi Dievo draugijoje. Velykos yra perėjimas iš mirties į gyvenimą. Velykų sekmadienį baigiasi Velykų tridienis ir Didžioji savaitė ir prasideda 50 dienų liturginis laikotarpis, vadinamas Velykų laikotarpiu, kuris baigiasi Velykų sekmadieniu. Sekminės.
Kaip išgyventi Didžiąją savaitę? Prašykime Dievą, kad ši netrukus prasidėsianti savaitė pripildytų mus naujos vilties ir nepalaužiamo tikėjimo. Tegul ji mus paverčia Dievo pasiuntiniais, kad dar vienus metus skelbtume, jog Kristus, dieviškasis Atpirkėjas, iš meilės atiduoda save už savo tautą ant kryžiaus.
"Išgyventi Didžiąją savaitę - tai vis labiau ir labiau įžengti į Dievo logiką, į Kryžiaus logiką, kuri pirmiausia yra ne skausmo ir mirties, bet meilės ir gyvybę teikiančio savęs dovanojimo logika. Tai reiškia įžengti į Evangelijos logiką".
Popiežius Pranciškus, 2013 m. kovo 27 d.