Lapkričio 24 d. renginyje, vykusiame Omnes forumas iš Madrido Villanueva universiteto, Žakas Filipasžymus prancūzų katalikų rašytojas dalijosi giliais apmąstymais apie dvasingumą šiuolaikiniame pasaulyje. Daugiau kaip du šimtai žmonių buvo panardinti į esminį klausimą: ar mums reikia Dievo? Susitikimą rėmė CARF fondas ir "Banco Sabadell".
Be jo įkvepiančių kalbų, Žakas Filipas yra pripažintas dėl savo literatūrinių darbų apie dvasinį gyvenimą. Įtakingų knygų, pvz. Vidinė laisvė, Laikas Dievui y Kunigo dvasinė tėvystėPhilippe'as pateikia praktinių ir gilių įžvalgų apie tikėjimą ir vidinį gyvenimą, vedančių daugybę žmonių į glaudesnį santykį su Dievu.
Jacques'o Philippe'o apmąstymai apie Dievo nebuvimą yra labai aštrūs. "Nusigręžti nuo Dievo reiškia nusigręžti ir nuo tiesos šaltinio", - aiškina jis, aiškiai parodydamas, kaip šis nebuvimas mus labai veikia. Todėl jis kviečia mus apmąstyti, kaip svarbu palaikyti gyvą ryšį su Dievu net ir akivaizdžios tamsos akimirkomis.
Pabrėžė, kad reikia nuolat ieškoti Dievo buvimo ir pasikliauti Jo meile bei gailestingumu, kad atrastume viltį savo gyvenime.
Sekuliarizacijos ir naujų dvasingumų atsiradimo paženklintoje visuomenėje, Žakas Filipas pripažįsta šiuolaikiniam pasauliui būdingą individualizmo ir vienatvės reiškinį. Jame pažymima, kad kiekvienas individas linkęs susikurti savo įsitikinimus ir nutolti nuo bendro tikėjimo idėjos, kuri jungia bendruomenę kaip vieną šeimą.
Todėl Philippe'as pasisako už atvirumą religinei bendruomenei ir bendram Dievo ieškojimui kaip dvasinio pasitenkinimo ir žmogiškojo ryšio šaltiniui.
Žakas Filipas gina Dievo ir jo gailestingumo poreikį pasaulyje, kuriame vis labiau įsigali individualizmas ir ateizmas. Jis atkreipia dėmesį į ateizmo melą ir, remdamasis palyginimu apie sūnų palaidūną, parodo, kaip atmetus Dievą, išnyksta galimybė rasti gailestingumą ir atleidimą. Philippe'as aprašo, kaip Dievo nebuvimas palieka žmogų vieną su savo klaidų našta, be galimybės gauti atleidimą, kurį gali suteikti tik Dievas.
Šiame kontekste jis pabrėžia, kaip svarbu grįžti prie Dievo ir rasti malonę bei gailestingumą, kuriuos tik Jis gali suteikti, pabrėžia, kad svarbu grįžti prie Evangelijos ir iš naujo atrasti dieviškąją tėvystę kaip priešnuodį prieš žmogiškąją puikybę ir prasmės praradimą.
Philippe'as kalba apie sudėtingą žmogaus laisvės įgyvendinimą, kai nėra Dievo kaip Tėvo buvimo ir meilės. Atkreipia dėmesį, kad be šio dieviškojo vadovavimo galime pasinerti į du kraštutinumus: visišką neatsakingumą, kai viskas leidžiama ir neprisiimama jokia atsakomybė už veiksmus, arba pernelyg didelį atsakingumą, kai gyvenimo ir sprendimų našta tenka vienišam ir varginančiam žmogui. Pabrėždamas šiuolaikinės visuomenės polinkį į šiuos kraštutinumus, kai didžiulė laisvė koegzistuoja su dvasinio vadovavimo ir objektyvios tiesos stoka.
Jis pabrėžia Dievo, kaip Tėvo, vaidmens svarbą - ne riboti laisvę, bet padėti mums ją atpažinti ir įgyvendinti taip, kad ji būtų naudinga mums patiems ir kitiems. Dievas siūlo mums šviesą šiuolaikiniam pasauliui būdingo netikrumo ir vienatvės apsuptyje.
Kitas, Žakas Filipas ragina mus susimąstyti apie Karalystės vilties svarbą kaip transformuojanti kasdienio gyvenimo perspektyva. Joje pabrėžiama, kad gyvenimas be amžinojo gyvenimo užtikrintumo gali būti ankštas ir sunkus, o kiekviena praleista galimybė gali būti negrįžtama.
Philippe'as pabrėžia, kad Karalystės viltis atveria begalines galimybes ir laisvę net ir tada, kai tenka susidurti su gyvenimo atsakomybe ir iššūkiais. Jis pasitelkia gerojo plėšiko prie Jėzaus nukryžiavimo pavyzdį, kad parodytų, kaip net labiausiai nesėkmingą gyvenimą galima paversti pasiekimu su Karalystės viltimi ir Dievo gailestingumu. Juk bet kurią akimirką Dievas gali atnešti išgelbėjimą ir atsinaujinimą tiems, kurie pasitiki Jo gailestingumu.
Atleidimo svarba pasaulyje be Dievo
Žakas Filipas parodo, kaip gyvenimas pasaulyje be Dievo ir gailestingumo gali lemti visuotinę kančią ir atšiaurius žmonių santykius. Jame pabrėžiama, kaip tikėjimo stoka trukdo atleisti, nes patirta skriauda suvokiama kaip nepataisoma.
Jis kalba apie tai, kad tikėjimas Dievo gailestingumu yra esminis dalykas, leidžiantis atleisti, nes jis suteikia išgydymo ir išgelbėjimo viltį tiek dėl padaryto, tiek dėl patirto blogio. Jis įspėja mus apie pavojų užsitraukti užkietėjimą prieš kitus, kai pašaliname Dievą iš lygties, o tai gali sukelti pyktį ir vidinės ramybės stoką.
Sėkmingą gyvenimą lemia ne materialiniai turtai, bet Dievo gailestingumo ir meilės šlovinimas, kuris visada įmanomas tikint Jo perkeičiančia galia.
Vienas iš didžiausių iššūkių šiuolaikiniame pasaulyje yra sunkumai priimant save. Philippe'as pabrėžia, kad Dievo meilės kupinas žvilgsnis į mus yra esminis mūsų savęs priėmimo veiksnys. Priimdami savo trapumą ir Jo meilę, atrandame laisvę mylėti save ir kitus.
Žakas Filipas primena, kad vidinėse šiuolaikinio pasaulio kovose Dievo buvimas ir Jo gailestingoji meilė yra didžiausia mūsų paguoda ir viltis. Priimdami Dievą į savo širdis, mes atrandame pasitikėjimą ir džiaugsmą, kylantį iš Jo amžinosios meilės.
Šiais žodžiais Jacques'as Philippe'as suteikia mums vilties šviesą netikrumo metu, primindamas, kad net tamsiausiomis akimirkomis Dievas yra šalia, o Jo meilė ir begalinis gailestingumas niekada mūsų nepalieka.
