Dino Buzzati, ieškantis Dievo vidinėje dykumoje

1972 m. sausio 28 d., prieš 50 metų, Milano "La Madonnina" klinikoje mirė Dino Buzzati. Svarbiausias Italijos žurnalistikos vardas, susijęs su "Corriere della Sera".

Įvairiapusis žmogus, meno, muzikos ir dailės puoselėtojas. Italų literatūraDino Buzzati visada bus prisimenamas dėl savo romano Totorių dykuma. Didelę simbolinę vertę turinti istorija, vadinamojo laukimo literatūrasu Kafkos "Pilies" ir Beketo "Godo laukimas" paralelėmis.

Totorių dykuma

Pagrindinis veikėjas - karininkas Giovanni Drogo, saugantis tvirtovę, virš kurios tvyro totorių grėsmė, kuri yra įkyriai juntama, bet niekada neišnyksta. Rezultatas - kančia, liūdesys ir rezignacija, kai gyvenimą paralyžiuoja įvykis, kuris niekada neįvyksta ir kuris, jei įvyktų, užkluptų tuos, kurie laukia, neturėdami gyvybinio tonuso reaguoti.

Tai beviltiško laukimo kronika, kurioje saugumas yra vertingesnis už laisvę, nes laisvė reiškia riziką, nors baimė vengia ją prisiimti. Gyvenimas tampa nusivylimu, vidine dykuma be lūkesčių. Como escribía Borges, el héroe del relato espera muchedumbres, aunque la realidad es que el desierto está vacío. Podría añadirse que tai romanas apie atidėliojimą - vieną didžiausių žmogaus egzistencijos pavojų.Tai reiškia, kad reikia atsisakyti kasdienio gyvenimo ir daryti tai, ką reikia daryti bet kurią akimirką.

Dino Buzzati nepasidalijo atidėliojimo metodu. Jis buvo labai pareigingas, ramiai ir aistringai dirbo, bet kartu buvo labai emocionalus, nes vaikystėje skaitymas jį vedė fantazijos ir vaizduotės keliais. Jis gavo krikščionišką išsilavinimą, tačiau tikėjimo ugnis pamažu užgeso.

Tačiau poetas Eugenio Montale parašė nekrologą, kuriame teigė, kad Buzzati buvo naturaliter christiano. Jis teigė netikintis, bet jo gyvenime gausu nuorodų į Dievo ieškojimą. Jis nuėjo taip toli, kad parašė eilėraštį, kuriame meldžiasi Dievui, kuriuo netiki, kurį vadina, bet, nepaisant visko, "siaubinga mano sielos jėga, jis ateis". Tačiau Dievo problema, pasak rašytojo, glūdi tikėjime pomirtiniu gyvenimu.

Kas netiki pomirtiniu gyvenimu, tas negali tikėti Dievu. Dino Buzzati tvirtino, kad nėra tikintis, bet kaip geras žurnalistas uždavė aštrių klausimų tikintiesiems. Taip nutiko seseriai Beniaminai, vienuolei, kuri paskutinį jo gyvenimo mėnesį slaugė jį Milano klinikoje, kur jis buvo paguldytas dėl kasos vėžio.

Ant jo naktinio stalelio taip pat gulėjo knyga "Pascalio rašiniai", nes jis susitapatino su paslėpto Dievo, apie kurį kalbėjo prancūzų filosofas, paieškomis. Kaip ir Paskalis, Buzzati atmetė karteziškąjį racionalizmą su jo aklu tikėjimu protu ir intelektu, kuris, norime to ar ne, verčia Dievą dėti į skliaustelius.

Dievo ieškojimas

Dievo ieško tas, kuris supranta žmonijos trapumą.Pascalio minima "mąstanti nendrė". Ši paieška atspindi kūrėjo poreikį. Pasitikėdamas draugu žurnalistu, Buzzati pabrėžė, kad be savo kūrėjo "žmogus yra tik atomas, pasiklydęs dykumos visatos sūkuryje".

Jis taip pat sakė, kad "Dievo troškimas žmoguje susilpnėjo ir atsirado baisi tuštuma, kuri yra šiuolaikinio pasaulio tragedija". Nepaisant to, klinikoje rašytojas nenorėjo vadinti kunigasAr jis manė, kad tai lengvas sprendimas, kaip atsikratyti savo gyvenimo ydų svorio? Be abejo, Dino Buzzatti neatsižvelgė į pranašo Izaijo žodžius, kuriuos dažnai cituoja Pascalis, kad "Nors jūsų nuodėmės būtų kaip raudonos, jos bus baltos kaip sniegas". (Iz 1, 18).

Tačiau Dino Buzzati paskutinėmis akimirkomis pabučiavo kryžių ant sesers Beniaminos kaklo.Tą pačią dieną, kai Milane iškrito neįprastas sniegas, jis paprašė žmonos jį nusiskusti, nes norėjo būti išvaizdus per svarbiausią savo gyvenimo susitikimą.

Geras Buzzati draugas kunigas Davidas Maria Turoldo parašė eilėraštį, kuriame kalba apie brolį ateistą, kuris eina ieškoti Dievo, o šis nežino, kaip jam duoti, bet siūlo kartu pereiti dykumą. Verta prisiminti, kad dykuma pasižymi tuo, jog smėlyje dažnai paliekami pėdsakai.

1971 m. rugpjūčio mėn. slaptame laiške Belluno, Buzzati gimtojo miesto, vyskupui Gioacchino Muccinui rašytojas teigė, kad beldėsi į Dievo duris ir jos atsivėrė, nors kartu pridūrė, kad tai turėjo būti skaičiuojama tik po dešimties metų.

Kai kurie Dino Buzzati kūrinių kritikai tvirtina, kad juose neverta ieškoti tariamos krikščionybės. Jie mato dvasingumą, bet ne dvasingumą ar transcendenciją. Kita vertus, Likau su mirštančiu Buzati, kuris bučiuoja Nukryžiuotąjį. Tokiomis akimirkomis žmogus bučiuoja tik tai, ką tikrai myli.