
~의 이야기 카를로 아쿠티스 그의 삶은 비범했다. 1991년 5월 3일 런던의 부유한 가정에서 태어났는데, 이는 이탈리아인 부모가 그곳에서 일하고 있었기 때문이다. 그는 2006년 10월 12일, 급성 백혈병으로 인해 순식간에 세상을 떠났다.
컴퓨터 천재였을 뿐만 아니라, 가족들은 그렇지 않았음에도 불구하고(그의 어머니에 따르면 가족들은 첫 영성체, 견진성사, 결혼식 때만 미사에 참석했다고 한다) 유난히 독실한 청년이었던 카를로는 기독교인답게 살았을 뿐만 아니라, 소셜 미디어를 활용해 전 세계에서 일어나는 성체의 기적들을 담은 가상 전시회를 기획했다. 게다가, 역시 컴퓨터 덕분이었는데, 그는 다른 아이들처럼 그 컴퓨터로 비디오 게임을 하며 시간을 보내곤 했고, 빛의 신비를 포함하는 묵주 기도의 개요를 작성했다.
런던에서 짧은 기간을 지내며, 그곳에서 폴란드 출신의 보모 베아타를 두었는데, 그녀는 요한 바오로 2세 , ...로 인해 가톨릭 교회와 가까워지게 된 그는 가족과 함께 밀라노로 이사했다. 그곳에서 그는 처음에는 가톨릭 학교에 다녔고, 사망하기 직전에는 예수회가 운영하는 고등학교에 다녔다.
7살 때 첫 영성체를 받은 이후(자신이 그렇게 원했기 때문에 예정보다 일찍 받았지만), 카를로는 매일 미사에 참석하는 것을 결코 놓치지 않았다. 그는 늘 기도하고 고해성사를 받았으며, 부모님께 성인들이 계신 곳이나 성체 기적이 일어난 장소로 순례를 데려가 달라고 부탁하곤 했는데, 그곳을 그는 «천국으로 가는 고속도로»라고 정의했다.
카를로의 가족도 아시시에 집을 가지고 있었기 때문에, 그는 이탈리아의 수호성인이자 아르헨티나 출신 교황의 이름을 딴 성 프란치스코의 도시에서 많은 시간을 보내곤 했다. 카를로는 아시시를 너무나 좋아해서, 생전에 그곳에 묻히기를 원한다고 밝혔습니다.
«카를로는 프란치스코회 수도사가 아니었다. 그는 그저 예수님을 사랑하는, 우리 시대의 한 십대 소년에 불과했다. –그리고 특히 성체성사– 그리고 마리아를 지극히 숭배했으며, 특히 묵주 기도. ». 하지만 아시시에서 그는 성 프란치스코의 카리스마를 느끼었다”라고 아시시의 주교 도메니코 소렌티노는 『원본, 복사본이 아닌』이라는 책에서 썼는데, 이 문구는 분명 세상의 흐름에 역행하며 살아간 소년 카를로에게 귀속되는 말이다. 그는 소박하게 살았으며, 어머니가 운동화나 명품 옷을 한 벌 더 사주면 화를 냈고, 밀라노의 빈민을 위한 무료 급식소에서 자주 봉사하곤 했다.
그의 시복 절차는 2013년에 시작되었다. 2018년 7월, 교황 프란치스코는 그를 ‘경건한 이’로 선포했는데, 이는 가톨릭 교회가 생전에 미덕을 실천하여 신자들의 숭배를 받을 자격이 있다고 인정된 사람에게 부여하는 칭호이다. 이후 카를로에게는 그의 전구를 통한 기적이 인정되었는데, 이는 시복에 필수적인 단계입니다. 이 기적은 그의 사망 7주년이 되는 2013년 10월 12일, 브라질 남마토그로소주의 주도인 캄포 그란데에서 기록되었습니다.

그곳에서 한 6세 소년이 태어날 때부터 앓아오던 췌장의 심각한 기형이 설명할 수 없는 방식으로 치유되었다. «마르셀로 레노리오 신부는 교구민들에게 9일 기도를 바치도록 권유했고, 어린 환자에게 카를로의 티셔츠 조각을 얹어주었는데, 그 아이는 다음 날부터 음식을 먹기 시작했고 췌장이 갑자기 정상으로 돌아왔다. »외과의사들이 수술을 하지 않았음에도 불구하고”라고 그의 어머니 안토니아 살자노는 《코리에레 델라 세라》와의 인터뷰에서 밝혔으며, 그 자리에서 자신도 아들이자 복자로 추대된 이로부터 기적적인 징표를 받았다고 단언했다.
«카를로는 제가 40세가 다 되어가는데도 다시 엄마가 될 것이라고 예언했습니다. 그리고 2010년, 제가 43세가 되었을 때 미켈레와 프란체스카라는 쌍둥이를 낳았습니다.»라고 그녀는 말하며, 한편 갑작스럽게 병에 걸렸을 때, 2006년에 갑자기 병에 걸렸을 때, 카를로가 자신의 고통을 베네딕토 16세 교황과 교회에 바쳤을 뿐만 아니라 «연옥을 거치지 않고 곧바로 천국으로 가기 위해서»라고도 말했다. 당시 복자였으며, 이미 성인으로 시성된 그는 사실 유머 감각도 뛰어나며, 생의 마지막 시기를 큰 평온함 속에서 보냈습니다.
«카를로는 디지털 원주민의 성스러움을 상징한다», 소렌티노 주교는 자신의 저서에서 이같이 설명하며, 자신이 가상 관계의 열성적인 지지자는 아니었으며 훌륭한 교리 교사이기도 했다고 밝혔습니다. 이를 잘 보여주는 사례로, 그의 가족 집에서 일하던 가사 도우미 라제쉬는 주교 덕분에 힌두교에서 가톨릭으로 개종하기로 결심했습니다. «카를로 주교님의 열정과 설명, 그리고 영상 덕분에 저는 기독교인이 되고 세례를 받고 싶은 소망을 갖게 되었습니다.»라고 라제쉬는 시복 심사에서 증언했다.
«카를로는 예수님과 성사에 대해 듣는 이의 마음을 울리는 방식으로 이야기할 줄 알았다»라고 소렌티노 주교는 강조했다. 그는 자신의 저서에서 이 청소년과 아시시의 성 프란치스코 사이의 유사점을 지적했는데, 이는 2019년 이 청소년의 유해가 시내 묘지에서 아시시의 옛 대성당인 산타 마리아 마요르 교회의 ‘탈속의 성소’로 이장되었기 때문이다. 바로 그곳에서 젊은 프란치스코는 세상의 모든 재물을 벗어던지고, 온전히 하느님과 이웃에게 자신을 바쳤습니다.

최근 며칠간 언론에 몇 가지 부적절한 보도가 유포된 것과 관련해, 소렌티노는 며칠 전 미래의 복자의 시신이 부패하지 않은 채 발견되었다는 주장은 사실이 아니라고 설명했다. «2019년 1월 23일, 성지로의 이장을 위해 아시시 묘지에서 유해를 발굴했을 당시, 시신은 사후에 나타나는 정상적인 부패 과정을 거친 상태였음이 확인되었습니다»라고 그는 밝혔습니다.
«그러나, 매장된 지 얼마 지나지 않은 시신은 변형은 되었지만 각 부위가 여전히 해부학적으로 연결된 상태였기에, 복자와 성인의 유해를 신자들의 경배에 품위 있게 모시기 위해 통상적으로 시행되는 보존 및 통합 기법을 적용받았다»고 그는 설명했다.
소렌티노 주교는 이번 수술이 «예술적 기교와 사랑으로» 이루어졌다고 강조하며, «실리콘 마스크를 통해 특히 훌륭하게 재현된 얼굴»을 언급했다. 또한 주교는 특별한 처치를 통해 귀중한 심장 유물을 회수할 수 있었다고 설명했으며, 이 유물은 이번 토요일 시복식 당일에 사용될 예정이라고 덧붙였다.
프란치스코 교황은 작년 3월 청년들을 주제로 열린 시노드 이후 청년들에게 보낸 사도적 권고 『크리스투스 비비트(Christus vivit, 그리스도는 살아계시다)』에서 특히 카를로 아쿠티스를 언급했다. «디지털 세상이 사람을 자기 중심적 사고나 고립, 혹은 공허한 쾌락에 빠지게 할 위험이 있다는 것은 사실입니다. 하지만 이러한 영역에서도 창의적이고 때로는 놀라운 재능을 발휘하는 젊은이들이 있다는 사실을 잊지 마세요. 바로 존경받는 청년 카를로 아쿠티스가 그랬던 것처럼요.»라고 104항에 적었다.

«그는 커뮤니케이션, 광고, 소셜 미디어와 같은 수단들이 우리를 무감각하게 만들고, 소비와 구매할 수 있는 신상품에 의존하게 하며, 여가 시간에 집착하게 하고, 부정적인 생각에 갇히게 하는 데 이용될 수 있다는 사실을 너무나 잘 알고 있었다. 하지만 그는 새로운 소통 수단을 활용하여 복음을 전하고, 가치와 아름다움을 전달할 수 있었다»라고 그는 이어 말했다.
아쿠티스는 2006년 10월 12일(축일)에 세상을 떠났다. 필라르의 성모 (스페인과 라틴아메리카에서) 2020년 10월 10일 시복식을 통해 성인으로 추대되었다.
엘리사베타 피케, 라 나시온(La Nación)의 이탈리아 및 바티칸 특파원. 정치학 학사 학위를 취득했으며, 국제관계를 전공했다.
원본 게시처: 라 나시온.
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