カトリック司祭の姿は今も魅力的なのか、結婚を放棄した人は幸せになれるのか、司祭職を断念するのはどのような場合か、司祭職に身を捧げる具体的な方法など、幸福と司祭の召命について多くの問いを投げかける一冊。 クリスチャン?このような疑問やその他の質問には、有益な答えが見つかります。 実体験・牧会体験.
の著者。 心理的・精神的な成熟度 は、司祭職を始めとするキリスト教の召命の光り輝くパノラマを扱っています。司祭のアイデンティティと使命は、教会内の他の召命と同様に、仕えるためではなく、仕えられるために地上に来られたイエス・キリストの光の中で理解されます。
司祭は、他者の中に神聖なものを見いだし、その価値を確認すると同時に、一人ひとりに神聖なものをもたらす必要がある、と本書は説いている。これこそ、彼を特徴づける使命であり、そこから神の前、各人の前、社会全体の前での彼の尊厳と大きな責任が生まれるのです。
心理的なダイナミクス、その葛藤と課題、平和と調和の源泉を紹介します。 司祭とは、光と慰めと希望を与えることです。教会は、自らを神となられたイエス・キリストと同一視しようと努める限りにおいて。
上記の考え方の多くは、教会内の他の召命の形態、特に独身という贈り物を引き受ける場合にも当てはまります。
"生命は、人に生命を与えるために与えられることで達成され、成熟する"。
アパレシダ文書、2007年、フランシスコ、使徒的勧告に引用されている。 エヴァンゲリイ・ガウディウム, 2013年11月24日, n. 10.
第1章では、成熟のプロセスを概説し、発展の過程における自由と危機の瞬間を強調する。成熟した人格のノートを定義し、それを迎え入れ、実らせるために。 てんめつ.
その呼びかけをどう見分けるか、で 業種その人の適性や意思を調べるのが第2章の主題である。また、聖職者修道会の「司祭養成のための比率」（2016年）のガイドラインに従って、心理学者に頼る必要がある場合についても言及されています。
第3章のタイトルは 日常生活におけるハーモニー.ここでは 善玉と悪玉の孤独.祈りの心理的重要性、活動と休息の健康的なバランスの必要性について深く考察しています。健康的な習慣や趣味は特別なセクションを形成し、その発展には身体的、心理的、精神的な人間の3つの次元の統一が見られる。
その人が特に強いと感じる次元は セクシュアリティ.第4章では、このようなことがどのように可能なのかを説明します。 憂き目統合されているか否か、人道的に生きているか否かによって。
人間の愛を理解することは、神の愛と自 分を与えることを理解するための基礎となります。特にポルノグラフィーや同性愛行為など、召命の穏やかな前進を妨げる心理的・行動的障害について触れ、最後に霊的父性とカリスマの擁護、すなわち、"カリスマ "と "カリスマ "と "カリスマ "についてのいくつかの注釈で終わります。 独身.
第5章では、多くのサービス業や他者に依存する職業で頻発する現象である「燃え尽き症候群」について、牧師の実践を参照しながら分析する。発表の形態、リスクのある人、バーンアウトのリスクのある人は 対処法・予防法.すべては、司祭や教会の使徒職に携わる人々を含め、さまざまな環境で多くの人々を苦しめている、うつ病に似たこの状況をよりよく理解するためのものです。
最後の章では、精神的な症状を予防するための一連の心構えを紹介しています。を扱っています。 マインドフルネス そして、キリスト教の黙想や神の臨在との関係。人間の本質的な特性としての自己超越は、使徒的使命と司牧的課題に関連しています。
多くの困難を克服し、平和と喜びの道へと私たちを導くことのできる精神の若さと強さについての言及で締めくくられています。巻末には、お勧めの本と役立つウェブサイトのリストがあります。
本 司祭、召命の心理 はイタリア語でも出版されています(神父、召命の心理学Edusc2021)とポルトガル語(天職の心理学Quadrante 2021）。
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