「私の司祭職への召命は、まさに神の御業です」。

ナタニエルの司祭職への召命は、彼の父親がアンゴラ発祥のアフリカの宗教潮流であるキンバンギスト教に属していたため、最も予想外の状況で生まれました。 シマン・トコ預言者 キンバング.

この信仰は、キリスト教、特にプロテスタンティズムの要素と、アフリカの伝統的な慣習や信仰を組み合わせたものです。キンバング派は至高の神、預言者の重要性、精神的な癒しを信じています。彼らは団結、平和、社会正義を推進し、抑圧や人種差別との闘いに重点を置いていることが特徴です。アンゴラやアフリカの他の地域では、宗教は強い影響力を持っています。しかし、ナタニエルは、摂理的な道によってカトリックの信仰を受け入れるようになり、何年もかけて神職への召命を感じるようになりました。

現在、彼はローマで神学の学士号を取得するために勉強しています。国際セミナー Sedes SapientiaeCARF財団からの助成金にも感謝します。

家族の中の宗教

ナタニエルは5人兄弟の2番目で、厳格なカトリック教徒ではないが、彼の人生を特徴づける宗教的経験をした家庭の出身。父親は軍人であり、あまり修行はしていませんが、彼の家庭で行われていた宗教はキンバンギスタ。一方、美容師だった母親のイザベルは、カトリック教会の洗礼を受けたものの、結局プロテスタントに改宗。これが2012年までのナタニエルの現実。

母親の改心

その変化は、ナタニエルの母親がカトリック教会に戻ることを決めたときから始まりました。もう他の教会には行かないというお達しがあり、私たちは毎週日曜日に教会に行くようになりました」。ナタニエルにとって、それは挑戦でした。プロテスタント教会の日曜学校では、聖書クイズが行われており、ナタニエルが教会に行く一番の動機は、賞品がもらえることでした。今、教会に行くと、すべてが奇妙に思え、違って見えました。しかし、彼は母親に付き添うしかありませんでした。

カトリック信仰の発見

カテケージスに参加することによって、ナタニエルは教会の教えを発見し始めました。聖書と教会の歴史をより深く学び、信仰を強め、人生に新たな意味を与えました。2015年、彼はアコライト・グループに加わり、典礼と司祭に近づき、同じ年に洗礼を受けました。「名声、若さ、お金は失っても、キリストだけは失うことができません。

司祭職

2015年は洗礼を受けただけでなく、中学校に入学した重要な年でした。その時期に、神学校に入るという考えが彼の心の中で具体化し始めました。"教区司祭が宣教を行う姿を見て、自分も司祭の後を継ごうと思いました。自分の召命は司祭になることであり、神の奉仕と魂の救済のために人生を捧げることだと、心の底から感じました。私は神の民の中で神の道具になりたかったのです。

イエスへの挑戦

ナタニエルは勉強に明るい少年で、ロンドンか米国でコンピューター工学を学ぶ奨学金を受けていましたが、2017年に神学校に入りたいという願いを両親に伝える決断をしました。「特に母にとっては難しい時期でした。母は、私がなぜこのような急進的な一歩を踏み出したいのか理解してくれませんでした。たった一人の息子がこのような道を歩んでいることを理解するのは難しいことでした。

時が経つにつれ、カトリック信仰に戻った両親は心を開き、息子の願いを理解するようになりました。ついに2018年2月、ナタニエルの両親は司祭になるという息子の決断を受け入れ、2月25日、彼はルアンダの大司教区神学校に入学し、召命の夢への決定的な一歩を踏み出しました。"それは、神が私のために用意されたと感じた道を歩むことを許してくださった神への大きな喜びと感謝の瞬間でした。

信仰の旅

今日、彼はその一歩一歩が、思いがけない形で彼の心の中に始まった司祭職への召命が、長い年月をかけて確かなものとなり、強められたこの召命が、いかに彼を今いる場所へと導いたかを見ています。「私の召命は多様な家庭環境の中で生まれました。

彼は、両親の理解と、彼のこの道を支えてくれたことに深く感謝しています。「私の願いは、信仰と希望を持って前進し、神とその民への奉仕に人生を捧げることです。

篤志家に感謝

この証言によって、ナタニエルは、ローマで勉強を続ける機会を与えてくれたCARF財団のすべての後援者に深い感謝の意を表したいと思います。

で神学を専攻し、現在3年目。教皇庁立聖十字架大学.「皆様のご支援のおかげで、私はすべての国々に主イエス・キリストの福音を伝えるという聖母教会の使命に専念することができます。

「すべての祝福の源である至高にして永遠なる善である主が、あなたを祝福し続け、私たちすべてが召されている召命であるホーリネスへの歩みを導いてくださるよう、私は毎日あなたのために祈っています。ありがとうございました」と笑顔で語ります。

ジェラルド・フェラーラ歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマ教皇庁立聖十字学園で学生を担当。

マラウイのパウロ：「すべての人を助けるためには、よく訓練された司祭が必要です。

このマラウイの文化的な豊かさは、資源の乏しさ、特にカロンガ教区は若く小さく、多くの司祭を必要としています。これはパウロの夢です。パンプローナで十分な訓練を受け、自分の国の教区教会に戻り、効果的に奉仕することです。

に住む23歳のアフリカ人。ビダソア国際セミナーで神学を学んでいます。ナバラ大学の教会系学部.マラウイ北部のカロンガ教区の司教は、彼をパンプローナに派遣し、しっかりとした総合的な養成を受けさせました。

マラウイにおける司祭の必要性

「私の教区では、より多くの司祭を必要としています。2010年に設立された、若く、新しく、小さな教区です。そのため、彼はパンプローナで受ける完全な準備にとても興奮しています。

あなたの教区は、よく訓練された司祭だけでなく、少数の司祭を助けるために、より多くの宣教師を必要としています。教区司祭教区司祭は19人、神学生は28人しかいません。

マラウイの生活環境

彼の教区では、医療や教育の専門家も不足しています。パウロは次のように説明します。「クリスチャンだけでなく、教区の全住民の生活環境を改善するためには、確かにこれらの保健施設の助けが必要です。しかし、まだ需要が非常に高いにもかかわらず、教区が新しい学校といくつかの保健センターでできる限りの援助をしてくれたことに感謝しています」。

CARF財団と後援者の援助がなかったら、パウロは司祭として総合的な養成を受ける機会はなかったでしょう。

キリスト教、イスラム教、アフリカの伝統の共存

確かに、あなた方の教区は経済的には限られていますが、共存という点では大きな富を持っています。

「マラウイのカトリック信者は平和に暮らし、喜びをもって信仰を祝い、文化的にそれを示しています。マラウイはとても平和な国で、他のキリスト教徒やイスラム教徒、アフリカの伝統的な人々と、互いに殺し合うことなく調和し、協力して暮らしています。宗教的な表現は問題ではありません。

このアフリカの国では、カトリックが他のキリスト教宗派よりも高い割合（17.2 %）を占めています。英国がこの国を植民地化し、最初に伝道したキリスト教徒はイングランドとスコットランドのプロテスタントだったからです。その数年後、フランスからカトリックのホワイトファーザーズが宣教師として赴きましたが、その頃はすでにプロテスタントがこの国に広まっていました。

司祭の例

パウロは、マラウイのカトリック司祭や宣教師たちの模範や、彼の置かれた環境の強さから積極的な影響を受けました。彼は7人兄弟の大家族の出身で、4人の男の子と3人の女の子がいます。パウロは6番目。

2014年、彼女がわずか13歳のときに母親が天国に旅立ったことは、彼女に大きな悲しみをもたらしました。しかしこの悲しみは、家族や修道者の支えによって希望と信仰に変わりました。

"主よ試させてください"

司祭職への召命を意識し始めたのは、子供の頃、小神学校での活動に参加したことがきっかけでした。しかし、自分がそのような使命を果たすことができるかどうかはわかりませんでした。

「子供の頃、私は彼らのように生きられると思いました。私を世話し、教育してくれた司祭たちのように。いつか司祭になれるよう、すべてを捧げます。
19歳で神学校に入学。彼はこの職業的な旅で、特に若い人々に手を差し伸べるために、よく訓練された司祭に対する教区の必要性を軽減することを望んでいます。

若者への働きかけ

「若者はメディアを通して福音を広める上で非常に影響力がありますが、信仰を守り広めるために毎年開催される青年集会や会議でも、彼らは大勢集まっており、非常に有望です」とポール・ベンソンは誇らしげに表現します。

彼にとって、若い司祭たちは、カトリックの教義を説明し、論証する新しいアプローチを開発することによって、若者たちが何を必要としているかを理解することができ、その結果、マラウイでカトリックの信仰を生き、証しすることができるのです。

ヨーロッパ人がアフリカ人から学ぶべきこと

アフリカには大きな課題がありますが、ヨーロッパも同じです。ヨーロッパ人はアフリカのカトリック信者から偉大な美徳を学ばなければならないからです。"抵抗する大胆さと回復力、信仰と伝統そのものを守ること、真理を告げ知らせること、そして、私たちのキリスト教の習慣に反する多くのことが起こっている、中でも多くの性的不道徳がある、この壊れた世代を助けること "とパウロは嘆いています。

CARF財団に感謝

信じる人も信じない人も、ある階級の人も別の階級の人も、すべての人を助けなければなりません。だからこそ、よく訓練された司祭が必要なのです」。.

彼は熱意と喜びをもって、CARF財団が彼の学問のためにしてくれているすべてのことに感謝しています。「私たちの養成は学問的、精神的、司牧的なものです。

マルタ・サンティン 宗教専門ジャーナリスト。

ベネディクトの召命：大工からゼミ生へ

召命の夢は、ローマで司祭としての訓練を受けることでした。教皇庁立聖十字架大学神学の第1サイクルの1年目。

ベネディクト・アイヒャーは1999年4月26日、ヨゼフ・ラッツィンガー（後のローマ教皇ベネディクト16世）が生まれたマルクトル・アム・インから約90キロ離れたドイツ・バイエルン州ローゼンハイム生まれ。

この若いドイツ人はローマに拠点を置き、研究所に所属しています。 大祭司イエスの働き主に司祭の聖化と奉仕、祈り、使徒職の生活を促進することを目的とするカトリック共同体。そのカリスマは、マリアの無原罪の御心への奉献と、清貧、貞潔、従順の福音的諸行事によるキリスト教的完成の追求にあります。

信仰と家族に彩られた子供時代

ベネディクト・アイヒャーは、バイエルン・アルプスの小さな村で2人の兄弟と共に育ちました。幼い頃、両親は彼に犠牲と他者への献身の大切さを教え、後に司祭を志すようになる召命の基礎を築きました。

「両親から特に教わったのは、他人のために愛の犠牲を払うことでした。いつも仕事がたくさんあったので、私たちもすぐに手伝わなければなりませんでした。私たちには姉妹がいなかったので、家事も当然のことでした」。

祖父とベネディクト16世の影響

ベネディクトのカトリックの伝統は、聖ヨハネ・パウロ2世の後継者である教皇ベネディクト16世とともに学んだ祖父にまで及びます。この家族の遺産は、教会の伝統とともに、ベネディクトが幼い頃から信仰を培うのに適した環境を作り出しました。

「私の両親は、自分たちの両親と教会から深いカトリックの影響を受けました。父は小神学校で何年も過ごしました。祖父もまた、ヨゼフ・ラッツィンガーとともに神学校に通い、司祭になることを切に望んでいましたが、第二次世界大戦のために修行は中断されました。フランスの牢獄から戻った祖父は勉強を続けたかったのですが、自分が経験したことのせいで、勉強に必要な平安を見出すことができなくなってしまったのです」。

幼い頃から、彼と彼の兄弟は毎週日曜日のミサに出席し、両親からカトリックの伝統を学びました。こうして家庭で、神が御業をなさるための環境が整えられたのです。

初聖体の後、母に "これから祭壇に立つ少年になるんだ、それから修道院に入るんだ "と言いました。

迷いと夢の中で見つけた天職

ベネディクトは大工になることを夢見ていましたが、神の司祭職への召命に心を奪われました。少年時代、聖母マリアは彼を祈りと献身の生活へと導く中心的な役割を果たしました。15歳の時、抵抗の末、彼はついに自分の召命を受け入れ、神学校に入学するための具体的なステップを踏み出しました。

"司祭職への召命は子供の頃に受けましたが、大工になる夢も持っていました。残念ながら今は天国にいる叔父はベネディクト会の修道士で、修道院で大工として働いていました。子供の頃、叔父と一緒に修道院で修行したいと思っていましたが、時が経つにつれてその思いは消えていきました。

学生時代はとても内気な少年でした。一方、家では大騒ぎ。高校では村から都会へ。「私の学校にはキリスト教の価値観が残っていました。聖母マリアの庇護と相まって、私は多くのことから救われました。実際、私たちは聖母マリア像の前で母親と一緒に祈り、聖水で十字架の印を押さずに家を出ることはありませんでした。

大工仕事はベネディクトにとって魅力的なものでしたが、彼には別の道もありました。「私はいつも祭壇少年団に参加するのが好きでした。最後までそれが好きでした。数年後、兄たちと私は上級祭壇奉仕者となり、それぞれの能力に応じてグループを指導しました。また、堅信式の準備など、小教区の他の活動も手伝いました。長年、私はマーチングバンドでテナーホルンを吹いていました。 ハルフィンガー・ブレザークライス".

天職の識別

聖母マリアはいつもイエスを連れて来たいと願っていました。「12歳の時、私たちは毎月のキリスト在郷軍人会に参加し始め、そこで霊的な糧を得ました。14歳の時、兄弟と私は2ヶ月に一度の青年キャンプに参加し始めました。やがて私は組織チームの一員となり、主に兄と一緒に財政的な仕事を担当しました。

この時期は、聖体と告解に導かれ、彼の信仰生活に大きな影響を与えました。15歳の時、彼は再び司祭職への召命を感じました。「それは短いもので、私は断固として拒否しました。それからの数年間、召命を感じる間隔はどんどん短くなり、ますます激しくなりました」。

ベネディクトが参加した祈祷会では、将来の妻のために祈るように言われました。ベネディクトはまだ自分の召命を受け入れてはいませんでしたが、こう付け加えなければ祈ることができませんでした。

イエスは彼の心をつかみ、ベネディクトは徐々に司祭職への召命を受け入れました。

ゼミ生としての形成におけるCARF財団の重要な役割

現在、ベネディクトはゼミ生として教皇庁立聖十字架大学で神学を学んでいます。 CARF財団。 ベネディクトは、篤志家の方々の援助により、質の高い教育を受けることができただけでなく、教会に奉仕する使命を果たし続けるために必要な精神的・物質的な支援も受けることができました。

ベネディクト・アイヒャーさんの物語は、CARF財団の篤志家の信仰と働きと寛大さが、いかに人々の生活を変え、教会を強めることができるかを示す生きた例です。

ジェラルド・フェラーラ
歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマ教皇庁立聖十字学園で学生を担当。

アシータ：「優れた、よく訓練された司祭であることは、人々が神の道に到達するのを助けるでしょう」。

アシタ・スリヤンタにとって、神父になることは幼いころからの夢を叶えること。彼の家族はカトリック教徒で敬虔ですが、彼は仏教の学校で学びました。しかし、そうはなりませんでした。現在、彼はパンプローナのナバーラ大学で学びながらセミナー生としてビダソア国際セミナー.

神が幼少期に司祭になるよう呼びかけるとき

「子供の頃から司祭になりたいという願望がありました。大人になったら何になりたいかと先生に聞かれると、『司祭になりたい』と答えていました」とアシータ。

彼は敬虔なカトリック教徒の家庭の出身で、両親は教区の活動に積極的に参加していますが、神父になるという決断は、当初は父親から歓迎されませんでした。

「今、彼は息子が司祭になる準備をしていることを誇りに思っています。両親と母親の影響、そして同居している祖母の素朴な信仰のおかげで、彼は信仰と神との関係を深めていきました。

Ser sacerdote — *「良い司祭になることで、多くの人を助けることができます」。*.

仏教学校での幼少期

アシータは教区教会の近くの学校で小学校を学び、朝のミサに奉仕するのが日課でした。

高校時代、仏教の学校に入学したことが彼の人生の転機となり、この経験は彼の国で多数派を占める宗教である仏教をより広く理解するきっかけとなりました。

先生も友達も理解してくれませんでした。その後、彼らに説明すると、私の願いを少しは理解してくれて、励ましてくれたりもしました。

今、彼の親戚や友人たちは、彼が家族で初めて司祭になったことを喜んでいます。「私の親戚の何人かが、司祭になるという素晴らしい人生の道を選んでくれることを願っています。彼の唯一の妹は、必要なことがあればいつもそばにいてくれます。

サー・ランカのカトリック信者とアーシアにおける教会の偉大な貢献

カトリック教会はスリランカ約140万人の信者を擁し、人口の約7割を占めます。大司教区を含む11の教区に分かれています。アシタ・スリヤンタ・ラクマルはコロンボ教区の出身で、神学部での神学と哲学の研修の後、コロンボ教区に戻る予定です。ナバラ大学の教会系学部.

「アジアは信じられないほど多様で、数多くの民族、言語、文化的慣習があります」とアシータは言い、アジアの教会は、大陸の多様な文化、伝統、歴史を反映し、さまざまな方法で宗教の豊かなタペストリーに貢献していると認識しています。

「実際、アジアの教会はしばしばこの多様性を受け入れ、統合し、違いの中に一体感を育んでいます。アジアには、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教、仏教、シーク教など、いくつかの主要な宗教があります。

従って、アジアにおける教会の大きな貢献は、宗教間対話に関わり、異なる宗教の人々の相互理解と協力を促進し、平和に貢献することです。

「アジアの多くの国々では、キリスト教徒は平和と自由の中で使命を果たしていますが、暴力や迫害がある国もあります。

世俗化に直面する大きな課題、トレーニング

しかし、若者たちが直面している大きな課題は 21世紀の司祭アジアでもその他の地域でも、その主な理由は社会の世俗化が進んでいることです。

この大きな課題に立ち向かうために、アシタ・スリヤンタは「私たちの使命の課題に取り組むためには、養成が鍵になります」と確信しています。私は、すべての司祭が、現代世界の考え方に直面しながら、自分の使命を果たさなければならないと信じています。

このような課題に取り組み、神の使命に積極的に奉仕するための革新的な方法を見出す助けとなるような養成です。

祈りと秘跡

しかし、アシータは、養成に加えて、祈りと秘跡が私たちのカトリック信仰の本質であることを思い出させてくれます。

このような主への信頼と信仰の関係は、幼い頃に両親のおかげで身につけたもので、彼の魂に足跡を残しました。歳の時、コロンボの聖ルイ小神学校に入学し、3年後、プロペ神学校に入学しました。

「私はキャンディにあるランカの聖母マリア国立神学校で3年間哲学を学び、今はCARF財団のおかげでパンプローナで神学を学ぶことができます。

Asitha junto a don Emilio Forte y dos compañeros del coro de Bidasoa — *エミリオ・フォルテをはじめとするビダソア合唱団のメンバーとともに。*

ビダソアにおける普遍的な教会の多様性

さらに、国際神学校ビダソアでの経験は、彼の職業的な旅路に非常に幅広い豊かさを与えています。「スリランカでは、地元の教会を経験しました。しかし、私が住んでいるパンプローナのビダソアでは、カトリック教会の普遍性が感じられます。文化や言葉は違っても、信仰は一つなのです。

神の思し召しにより、彼は司祭に叙階され、教区に仕えることになるでしょう。「私たちの人生はひとつであり、ひとつの主人に仕えています。私たちの考えや思想は異なるかもしれませんが、同じ目標に向かって共に働き、共に歩むのです」とアシータは締めくくります。

結論として、彼は、世界中から集まった彼のような若者が学業を修了できるよう、篤志家たちが行っている経済的な努力にとても感謝しています。「優秀でよく訓練された司祭は、人々が神の道に到達するのを助けることができます。

マルタ・サンティン宗教専門ジャーナリスト。

インド、アジョ・ジョイ、母に触発された司祭職への召命

アジョ・ジョイ（インド）の司祭職への召命は15歳で始まりました。彼は現在26歳のゼミ生で、ナバラ大学の教会学部で神学の4年生を勉強しています。ビダソア国際セミナー.

司祭の召命と母の喪失

アジョが15歳の時、母親が癌で亡くなりました。翌日、アジョはキロン教区（インド、ケララ州）にある聖ラファエル小神学校に入学し、司祭召命の第一歩を踏み出しました。私の召命は母のおかげだと確信しています。母は天から私のために執り成してくれます」。

彼らの経験を経て 幼くして両親や家族を亡くした若者へのメッセージ。両親は神からの贈り物であり、私たちは両親と願望や大志を分かち合うべきです。両親のどちらかを失っても、落ち込まないで、両親のために祈りなさい。生前と同じようにあなたを支え、愛してくれていると思い、幸せになってください」。

キロン教区：インドにおけるキリスト教の発祥地

インド出身のこのゼミ生は、幼い頃に司祭職への召命を見出しました。一人っ子であったにもかかわらず、彼の両親は反対しなかっただけでなく、積極的に彼を励ましました。彼は、インドで最初に設立されたカトリック教区であり、しばしばインド・キリスト教発祥の地とされるキロン教区（別名コラム教区）に属するカトリック家庭に生まれました。1329年8月9日、教皇ヨハネ22世によって建立されました。教区の面積は1,950 km²で、約239,400人の信心深いカトリック信者がいます。

ケーララ州の宗教的共存、団結のモデル

「ケララ州では、カトリック教徒は多様な多宗教社会で暮らしています。ケララ州では、カトリック教徒は人口の約18％という少数派ですが、その中には次のような人々がいます。 東方教会と西方教会。西方教会にはシロマラバル儀式とシロ・マランカル儀式また、人口も非常に多く、ラテン系の人口も多い。

ケララ州では、カトリックはヒンドゥー教やイスラム教など他の宗教を尊重し、協力し合う関係を保ってきました。

困難な時こそ、結束したコミュニティ

多宗教社会で生き、繁栄する能力は、ヨーロッパのカトリック教徒がインドのカトリック教徒、特に他宗教を尊重し、協力する強い文化を作り上げたケララ州のカトリック教徒から学ぶことのできる最も貴重な教訓のひとつです。

宗教間の調和は基本です。宗教間の共存と対話を促進することで、スペインにおけるカトリックの信仰生活と実践を向上させることができるでしょう。共同体に焦点を当てることも重要な教訓です。

困難な時代において、インドのカトリック共同体はしばしば緊密な絆で結ばれ、相互に支え合っています。 スペインのカトリック教徒は、この連帯からインスピレーションを得ることができます。 そして帰属意識」。

世俗化した世界における司祭養成

アジョ・ジョイは21世紀の若い神学生の一人で、世俗化した世界の課題に対応するために形成されています。彼は今日の若い司祭は、絶え間なく変化する世界に直面しています。だからこそ、神を伴侶として、友人として見ることによって、自分の召命を強化することが不可欠なのです。「司祭召命は友情であり、私は常に神を、私の人生を大いに助けてくれた友人として見てきました」と満面の笑みで語ります。

さらに、インドから来たこの若いゼミ生は、祈りと聖体によって自らを養うことに加えて、次のことを信じています。捨身また、社会正義における召命を強化し、コミュニティ・プロジェクトに取り組み、すべての人の人権と尊厳を擁護する必要があります。「しかし肝心なのは、神の体験を他の人々と分かち合うことです」とアジョ・ジョイは締めくくります。

今すぐ寄付して、アジョ・ジョイのような神学生が司祭としての召命を全うできるよう支援してください。

アジョは、彼が神学研修を修了することを可能にしてくれるCARF財団のすべての後援者に非常に感謝しています。彼の目標は、非常に優れた研修を受け、インドの教区に戻り、インドの将来の司祭、修道者、修道女性を支援することです。

マルタ・サンティン宗教専門ジャーナリスト。

ヘスス・エドゥアルド、セミナー生：「21世紀の司祭は苦難を恐れてはならない」。

「思春期から10代の初めにかけて、多くの人からユースグループや賛美グループに誘われましたが、私の答えはいつも同じでした。私の人生のその時、私は神が提供しなければならないすべての善を見ていませんでした。

メキシコにおける新しい福音宣教

現在33歳で、タバスコ教区（メキシコ）のセミナー生。ビダソア国際セミナー (パンプローナ）。彼は、21世紀のポストモダン社会で伝道するためには、優れた訓練が必要であることを認識しています。

「私の教区だけでなく、この国全体に必要な主要な伝道の一つは、プロテスタントのグループが増えている中で、どのように伝道するかということです」。

彼の経験では、まず家庭から始め、カテキスタを行い、神の言葉の素晴らしさを知らせることが必要です。「これを達成するためには、小教区は自分たちの共同体にもっと宣教的精神を奨励しなければなりません（それは行われていることですが）。

カトリック家庭、召命の揺りかご

プロテスタントや反教会のグループの急増に直面して、このゼミ生は、すべてのカトリック信者がカトリック信仰の証人となることの力を確信しています。

「家庭は、信仰の育成が始まる家庭内の教会であり、その価値観、美徳、教え、習慣は、その構成員一人一人の性格や人格を徐々に形成していきます。

ヘススは、カトリックの信仰がすべての家庭で生きられるなら、そのあかしは、教会を攻撃しようとする反教会のグループに対する答えになると確信しています。「これは、カトリック信仰とプロテスタント宗派との間の戦争ではありません。しかし、カトリック信者として、私たちには大きな責任があり、信仰の光に照らされた私たちは、この時代の新たな挑戦に立ち向かうための最善の準備を身につけなければなりません。

彼の家族の例

司祭を目指すこのゼミ生は、家族の中で学んだことを自らの体験として伝えています。彼は3人兄弟の末っ子で、家族の支えの中で育ちました。これは、彼が今日のような人間になるための基本的な要因であり、彼の人生のあらゆるプロジェクトにおいて、常に神と手を携えてきました。

「私の子供時代の良い思い出は、兄弟の絆、遊ぶこと、楽しむこと、お互いを守ることです。私の子供時代で良かったことは、子供の頃から常に勉強していたことです。それは両親から常に教え込まれ、私の生涯の特徴となっています」。

転機セミナー

彼はまた、思春期は自分の人格が成長し、成熟し始めた時期であり、人生で最も良い時期の一つであったと回想しています。「思春期で良かったことは、自分のあり方を定義できたこと、良いことと悪いことの区別がついたこと、そして何よりも両親が私や兄弟に信頼を寄せてくれたことです。常に価値観に基づいた教育を与え、私や兄弟に責任感、献身、あらゆる活動への努力を与えてくれた両親に感謝しています。

彼の両親は、彼の人生で最も重要な瞬間である、30歳の時に神学校に入学することを彼をサポートしました。

メキシコの若者への伝道

このゼミ生の夢は、メキシコの若者に福音を伝えることです。「メキシコの青少年は、近年の変化にもかかわらず、声を上げ、自分たちの声に耳を傾ける青少年であり、団結し、皆が同じ関心に向かってつながれば、自分たちのために設定した目標を達成することができるということがはっきりとわかる青少年であり、特にこの現代という時代において、多くの希望がある青少年なのです。

彼の意見では、 若者をカトリックの信仰に近づけるために必要なのは、小教区にもっと参加できるようにすることです。彼らに教会の一員であることを実感させ、活動に溶け込ませることは、彼らが行っている奉仕に対してだけでなく、神に対しても愛と責任を持つ態度を生み出すために非常に重要です。

「しかし、そのためには家庭が重要です。家庭でこそ神への愛が育まれ、教会への愛も育まれるからです」とイエズスは主張します。

21世紀のゼミ生

ヘスス・エドゥアルドにとって、21世紀のゼミ生・司祭はどのような存在でなければならないのでしょうか？ 「私の意見では、彼は神が彼に召されたものに対する大きな愛と献身を持ち、どこにいても献身と責任感を持ち、私たちの教会が抱えている、そして将来抱えることになる課題に立ち向かうことを可能にする、形成されたすべての領域における堅固さを持っていなければなりません」。

さらに、現在の神学生や司祭が、神の民のニーズや関心事に対応できるように、常に継続的な養成を維持することが必要だと考えています。

恐れを失い、神を信頼

「21世紀のゼミ生は、自分が召されたことから目をそらしかねない世の中に直面しても、自分の召命の炎を消してはなりません。神に従う決心をした理由を常に心に留めておかなければなりません。 彼らが経験するかもしれない苦難を恐れないように」。

ヘスス・エドゥアルド・フローレスは、「神の呼びかけに応じることは、ゼミ生の生涯を飾る最も豊かな経験の一つであり、またそうなることでしょう。

結論として、ジーザスは、このプロジェクトのすべての後援者に感謝しています。 CARF財団パンプローナでの勉強を可能にしてくれている人たち。「私のような神学生を助けることによって、世界中の多くのキリスト教共同体を助けることができるのですから。これからもお祈りしています。