月20日(日)、私たちはイースターを祝い、イースター・サンデーに始まりペンテコステ・サンデーに終わる復活節を生き始めます。主の十字架上の受難と死の後、栄光が訪れます。
聖ホセマリアは説教の中で次のように説明しています。 キリスト者の中に存在するキリストイースターの季節は喜びの時であり、その喜びは典礼年のこの時期に限られたものではなく、キリスト者の心の中に常に存在するものです。なぜならキリストは生きておられるからです。キリストは過ぎ去ったお姿ではなく、ある時存在し、私たちに素晴らしい記憶と模範を残して去っていかれたお姿なのです」。
エルサレムにある聖墳墓は、キリスト教の伝統によれば、イエス・キリストが埋葬され復活した場所です。この聖地は、キリスト教の最初の世紀以来崇拝されており、キリスト教の信仰の中心であると考えられています。
信者にとって、聖墳墓は巡礼地であるだけでなく、希望と永遠の命の象徴でもあります。聖墳墓を訪れることは、イースターの中心的な神秘である復活に出会うことであり、キリスト教的生活の基盤なのです。「キリストがよみがえらなかったなら、私たちの信仰はむなしい」と聖パウロはコリントの信徒への第一の手紙で付け加えています(コリントの信徒への第一の手紙15:14)。
彼らは石が転がされるのを見て、中に入っても主の遺体は見つかりませんでした。彼らの最初の反応は恐怖でした。
「地面から目を離さずに人生や現実を見ていることがあまりにも多い。私たちは過ぎ去ろうとしている今日にしか目を向けず、未来に幻滅を感じ、自分の欲求の中に閉じこもり、無関心という牢獄に落ち着き、嘆き続け、物事は決して変わらないと考えます。こうして彼は において 教皇 復活の祈り 2022年開催それは私たちにも起こります。
主は "ここにおられない "ということを念頭に置いて。おそらく私たちは、"私たちの言葉の中に、私たちの公式の中に、私たちの習慣の中に "主を探しているのです、 しかし、私たちは人生の暗闇の中でそれを探すことを忘れています。泣いている人、悩んでいる人、苦しんでいる人、希望を持っている人がいるところ」。 私たちは上を向いて、希望に満ちた人生を歩まなければなりません。.
聞いてみよう。 「なぜ死者の中から生者を探すのか?「神に赦され、自分を変え、悪の業に終止符を打ち、イエスとその愛のために決心する勇気がないこと、信仰をお守りのようなものにしてしまうこと。
「今日、私たちと世界を変えようと望んでおられる生ける神としての神を発見する代わりに、神を過去の美しい思い出にすること」。 クリスチャニs貘 過去の名残の中に主を探し求め、習慣の墓に閉じ込めるようなものです」とフランシスコは指摘します。
彼ら よみがえるよろこびを告げる復活の光は、女性たちを個人的な喜びの恍惚の中に閉じ込めておくことを望まず、沈滞した態度を容認せず、『墓から戻って』復活した方の福音をすべての人に伝える宣教的な弟子たちを生み出します。
見て聞いた後、女たちは、馬鹿にされるのを承知で、弟子たちに復活の喜びを告げに走ったのである。しかし、彼らは自分の評判やイメージを守ることを気にせず、自分の気持ちを測ったり、自分の言葉を計算したりしませんでした。
主はよみがえられました!
私たちもそうだと、ペテロの後継者は言う。 私たちは、主と出会った喜びを分かち合うために、恐れや日和見主義に陥ることなく、世の中の道を走るよう招かれているのです。私たちがしばしば囲い込んできたある種の形式を超え、快適さや幸福感を超えて。
この は、教皇のイースターメッセージです。パンデミックと戦争の中で、EUは「終わりたくない貸しの終わりにいる」のです。
「日常生活に平和を取り入れましょう。 戦争の惨禍に傷ついた今壊れた人間関係における和解の業と、困っている人々への思いやり、不平等の中での正義の行動と、嘘の中での真実の行動。そして何よりも、愛と友愛の行いをもって」。
イエスは「私たちの傷」を負うことによって、私たちに平安をもたらしてくださいます。私たちの傷は、私たちがイエスに負わせたものであり、イエスは私たちのために負ってくださるからです。
「復活したイエスのからだにある傷は、私たちが平和を得、平和であり、平和のうちに生きることができるように、イエスが私たちのために愛の武器で戦い、勝ち取ってくださったことのしるしです」(2022年4月17日、復活の主日の祝福urbi et orbi)。
キリストの勝利とキリストの平和によって、私たちは「恐れの墓 から出てくる」ことができるようになると、フランシスコはイースター の月曜日に言うでしょう(死への恐れ、消えゆく恐れ、愛する人を失う恐れ、 病気への恐れ、先に進めない恐れ......)(Regina Caeli, 18-IV-2022)。
また 私たちは、イースターの朝の弟子たちのように、毎日、信じるに足る十分な理由を持っています。私はあなたがたのために死を味わい、あなたがたの悪を負いました。今、わたしはよみがえり、あなたがたに告げます。 わたしはここにいて、永遠にあなたがたとともにいます。 恐れることはありません!恐れることはない」(同書)。
ラミロ・ペリテーロ・イグレシアスナバラ大学神学部司牧神学教授。