告解の秘跡の4つのステップ

「私たちの神、私たちの主イエス・キリストは、私たちがその足跡を踏んで天国に達することができるように、その足跡のような秘跡を制定されました。そして、最も美しく慰めに満ちた秘跡の一つが告解の秘跡です、 1974年6月15日、アルゼンチン、聖ホセマリア・エスクリバ。

聖ヨゼマリアは、聖餐式が神の愛の驚異であると述べています。

告解の秘跡

キリストがこの秘跡を制定されたのは、洗礼を受けた私たちが改心し、神の恵みを回復する新たな可能性を提供するためです。

«「和解の秘跡は癒しの秘跡です。私が告解に行くのは、癒されるため、魂を癒すため、心を癒すため、そして私がした何かうまくいっていないことを癒すためです。」, 教皇フランシスコ、一般謁見(2014年2月19日)。

他の聖礼典と同様、これはイエスとの出会いです。告解では、私たちは自分の罪をイエスに打ち明けます。 僧侶 キリストの人格とイエスの権威をもって行動し、耳を傾け、導きを与え、適切な懺悔を行い、赦免の言葉を宣べ伝える人です。

"を記念して 和解の秘跡において、司祭は神だけを代表しているのではありません、 しかし、共同体全体に対しては、各構成員のもろさの中に自らを認め、彼らの悔い改めに耳を傾けるように心を動かされ、神と和解し、改心と人間的・キリスト教的成熟の道を歩む彼らを励まし、伴います。

私は神にしか告白しません」と言う人がいるかもしれません。そうです、あなたは神様に「赦してください」と言うことができます。しかし 私たちの罪は、私たちの兄弟、教会に対するものでもあります。このため、教会と兄弟に、司祭のもとで赦しを求めることが必要です。教皇フランシスコ、『水曜日のカテケージス』、2013年2月19日。

聖ホセマリアは告解を喜びの秘跡と呼んでいましたが、それは告解によって人は神との友情がもたらす喜びと平安を取り戻すからです。

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神の赦しと憐れみのしるしである告解の瞬間。

告白の重要性

この秘跡は、神の息子・娘としての関係を回復させるだけでなく、キリストのからだである教会との結びつきを作り直すことによって、私たちを互いに和解させます。

教皇フランシスコは告白の重要性を次のように説明しています。私は自分の罪を赦します。赦しは求めるものであり、他者に求めるものであり、告解において私たちはイエスに赦しを求めるのです。赦しは私たちの努力の結晶ではなく、賜物であり、聖霊の賜物なのです。

より深く、より効果的な方法でこれを行うために、私たちが考慮することができるいくつかの詳細があります。

例えば、良いプレーをするために必要な鍵が書かれたガイドブックがあります。 かくしん.神様は過去の罪が私たちを苦しめることを望んでおられるのではなく、私たちを罪から解放し、私たちが神様の良い子として生きることができるように望んでおられることを知り、自分自身と神様に正直になる時です。

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聖ホセマリアに赦しを与えるアルバロ・デル・ポルティージョ。

良い告白へのステップ

教会のカテキズムは、良い告白のための4つのステップを提案しています。これらは、私たちの行動の分析から、私たちの中に起こった変化を示す行動に至る、転換への道筋を表現しています。

私たちの父である神が、この秘跡によって私たちに与えようとしておられる愛の大いなる抱擁を受け取ることができるようになるために、私たちが取るべき4つのステップがあります:「神は、たとえ話に出てくる父親のように、たとえ私たちがそれに値しなくとも、両手を広げて私たちを待っておられます。私たちの負債など問題ではありません。放蕩息子の場合と同じように、私たちはただ心を開くだけでよいのです」(聖ヨゼマリア『キリストは通り過ぎる』64)。

第1回 良心の審査

良心の呵責に耐えかねて 私たちは、最後の告白から始まり、教会の教えに照らして、神の前で祈りながら自分の魂を調べようとします。.

神から遠ざかり、他人を怒らせ、内面を傷つけたかもしれない行動、思考、言葉を反省します。

より深く、より効果的な方法でそれを行うには、考慮できるいくつかの詳細があります。例えば ガイド 良心を吟味するために必要な鍵を持って。 

神は過去の罪が私たちを苦しめることを望んでおられるのではなく、私たちを罪から解放し、神のよき子として生きることを望んでおられるのです。

第2回 悔悛ともう罪を犯さないという決意

悔恨または悔悟。 は神からの贈り物.それは魂の悲しみであり、二度と罪を犯さないという決意を含む罪の拒絶です。

告解とは、司祭に罪を告げることです。悔い改めには強い悲しみや羞恥心が伴うことがあります。しかし、この感情は必要不可欠なものではありません。大切なのは、自分が悪いことをしたと理解し、クリスチャンとして改善したいという気持ちを持つことです。もしそうでなければ、私たちは自分を神の御手に委ね、神が私たちの心に悪を拒むように働きかけてくださるようお願いすることになります。

悔い改めは、悔恨の門であり、神の心に通じる特権的な道である。神は、私たちが悔悛の真理に心を開き、神の憐れみによって変えられることを許す限り、私たちを歓迎し、もう一度チャンスを与えてくださる」。

3º 自分の罪を告白すること

司祭は神の道具です。恥やプライドを捨て、私たちの声に耳を傾けてくださるのは神であるという確信のもとに、魂を開きましょう。

「司祭に告白することは、その瞬間、イエスの名において、イエスのために行動する他者の手と心に私の人生を委ねることなのです。[懺悔室に行くこと、イエスを代表する司祭の前に身を置くこと、神の慈悲を分配するために召された母なる教会の前でひざまずくことが大切なのです。司祭の前でひざまずくというこのしぐさには客観性があり、その瞬間、それは私にもたらされ、私を癒す恵みのプロセスなのです」。ローマ法王フランシスコ神の名は慈悲』2016年。

告解とは、司祭に罪を告げることである。良い告白には「4つのC」があるとよく言われます。

  • 明確:言い訳を加えず、具体的に何が悪かったのかを指摘する。
  • 具体的:一般的な表現を使わず、正確な行為や思考を言う。
  • 簡潔:不必要な説明や記述を避ける。
  • 完了:どんな重大な罪でも黙っていない、恥を克服する。
  • 告解は秘跡であり、その祭儀には、悔悛者と司祭の間に一定の身振りと言葉が含まれます。 告解の秘跡の最も美しい瞬間は、私たちが神の赦しを受けるときです。

    4º 懺悔の遂行

    懺悔は、私たちが犯した罪を償うシンプルな行為です。また、私たちが受けた赦しを神に感謝し、二度と罪を犯さないという決意を新たにする良い機会でもあります。


    書誌情報


    ヴィネル・ロジエ司祭:「ハイチの教会は人々の希望を支えています」。

    ヴィネル・ロジエは1989年10月10日、カヴァイヨン生まれ、 ハイチ4人家族の3番目。2019年5月25日に司祭叙階を受け、同年8月31日にハイチのレ・カイの大聖堂で司祭叙階。

    最初の司牧は、サクレ・クール・デ・ケイの小教区の牧師でした。 KIRO」運動このプロジェクトは、中学校でカテキズムを教えたり、主要神学校への入学を控えた若者たちに聖書の入門クラスを開いたりするのと並行して、若いクリスチャンたちによって行われました。

    司祭職への召命を知ったきっかけは?

    -子供の頃、修道女が経営する学校で初聖体の準備をしました。あるクラスで、修道女の一人が「大きくなったら何になりたいか」と尋ね、私は「司祭になりたい」と答えました。司祭になりたい」と答えたのです。その願望は、司祭の手伝いをする祭壇少年たちのグループに参加したことで、私の中で芽生えました。 質量.

    そこで私は、神父たちの有能さと奉仕への意欲に感銘を受けました。しばらくして、小教区の司祭に自分の召命を見極めるために派遣してくれるよう頼み、2010年にプロペデウティク・プログラムを開始するまでの2年間を過ごしました。 

    司祭になりたいと告げたとき、家族や友人の反応はどうでしたか?

    -最初は親戚の間でも不安や反対がありましたが、最終的には喜んでくれました。私の家族は、私がもう近所に行くことができなくなり、他の友人や他の家族ができるだろうと思っていました。司祭を教会に捧げることは家族の誇りですから。

    私の友人たち、特に同級生たちも、最初は同じように不満を感じていましたが、私が神学校に入学する決意を固めたのを見て、ようやく私の選択を受け入れてくれました。

    ハイチの教会をどう思いますか?

    -ハイチはカトリック教徒が多い国で、人々のマリア信仰は聖母マリアによる奇跡的な介入を起源とするほどでした。 マリア 天然痘が流行し、人々が荒廃していた頃。1942年12月8日、同国の大統領は、教会当局がハイチを永遠の助けの聖母に奉献することを許可しました。

    しかし、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、プロテスタントが成長し始めました。ハイチがアメリカに占領されたことで、ハイチにおけるプロテスタントの存在はさらに強化され、これがハイチにおけるカトリックの衰退を招きました。 

    カトリシズムの存在感はまだまだ強い国ですが。私たちの教会が海外からの援助に完全に依存しているのは事実ですが、限られた資源で、国家が不在の人々を支援しようとしています。 

    すべての問題や困難にもかかわらず、ハイチの教会は、より良い明日のために働く希望の源であり続けています。

    viniel rosier sacerdote haití carta agradecimiento
    感謝状 ヴィニール・ロシエからCARF財団の後援者へ。

    あなたの国の教会が直面している課題は何ですか?

    -政情不安のため、教会が直面する課題はますます激しくなっています。私たちはほとんど毎日、無差別に活動するギャングによる暴力を目にしています。毎日、殺人や盗賊行為が行われています。暴力団は恐怖と絶望をまき散らすので、人々は、時には行き先さえ分からずに、逃げるために通りに出ています。

    ハイチは本当に脅威にさらされている国です。国家の制度が脆弱になり、指導者たちは状況を安定させることができないからです。教会はここで果たすべき役割があり、メンタリティーの変革が緊急に必要であることを私たちに思い起こさせてくれます。 

    ハイチの教会は、特に若い人々、そしてハイチ人全体が落胆しないように働き、預言的使命と慈善事業への介入を通して人々の希望を支えています。

    ローマでのトレーニングで最も感謝していることは何ですか? 

    -私の教育で最も感謝しているのは、大学で学んだ視野の広さです。 ロマ.他国の大学生との出会いや交流のおかげで、私は異文化を発見しました。友人を作り、多くの豊かさと美しさを発見することができました。 


    インタビュー原文 オムネス.

    使徒聖バルトロメオ:信仰と献身の模範

    があります。 教会史 は、聖バルトロメオのような聖人や使徒たちの証言に満ちています。聖バルトロメオは、神の呼びかけに全面的な献身と寛大さをもって応える方法を、その生き方によって示しています。

    福音を世界に宣べ伝えるためにイエスによって選ばれた12人のうちの一人。ナタナエルは、司祭召命や修道召命への召命を感じている若者にとって、インスピレーションの光となるでしょう。

    聖バルトロメオとは?

    聖バルトロマイはイエス・キリストの十二使徒の一人で、福音書にその名が記されていますが、新約聖書にはほとんど明確な記述はありません。彼は伝統的に、イエスに対する誠実さと深い信仰で知られる若いイスラエル人ナタナエルと同一視されています。彼の名前、バルトロマイは、トルマイの息子または教師の息子を意味し、ナタナエルは、神が与えたという意味です。

    彼の姿はほんの少ししか登場しませんが、伝統と歴史では、キリスト教の普及において彼が基本的な役割を果たしたとされています。

    聖バーソロミューの呼びかけ

    聖バルトロメオの召命は、深い誠意と真理の探究の瞬間から始まりました。福音書の ヨハネ(1、45-51)師の最初の弟子の一人であるフィリポは、ナタナエルに会い、こう言いました。懐疑的なナタナエルはこう答えます。

    しかし、イエスに出会い、フィリポが彼を呼ぶ前にいちじくの木の下でイエスを見ていたと言って彼を驚かせたとき、彼の心は信仰へと開かれ、こう叫んだのです:「ラビ、あなたは神の子、イスラエルの王です」。

    召命とは常に、キリストとの個人的な出会いから生まれるものであり、キリストは私たちの心を知り、全幅の信頼を寄せてキリストに従うよう招いてくださるのです。

    人生の証言

    イエスとの出会いの後、聖バルトロメオは、福音宣教の使命に完全に身を捧げるために、それまでの生活を捨てることをためらいませんでした。伝承によると、聖バルトロメオは、次のようなさまざまな地域で宣教しました。 インド、アルメニア、メソポタミア、エチオピア彼らは神の言葉を伝え、しばしば大きな苦難と迫害に直面しなければならなかった人たちです。

    聖バルトロメオの勇気と忠実さは、司祭職や奉献生活を準備する人たちの模範です。宣教への惜しみない献身、苦しみに直面しても勇気あるあかし、神の摂理への信頼は、聖バルトロマイが私たちに伝える本質的な特質です。

    San Bartolomé, apóstol mártir servicio iglesia
    聖バルトロメオの殉教、ホセ・デ・リベラ、プラド美術館。

    キリストへの愛の集大成である殉教

    多くの使徒と同様、聖バルトロメオはキリストと教会を愛するために命を捧げました。伝承によると、彼はイエスへの信仰を宣べ伝えたために殉教したとされています。彼は生きたまま皮を剥がされたと言われていますが、これは特に残酷な殉教であり、しかし、彼が心を失い、愛を放棄する原因にはなりませんでした。

    この極端な犠牲は、司祭召命と修道召命が、福音のために自分の人生を捧げる召命であり、必ずしも肉体的な方法ではなく、全面的で惜しみない愛をもって、キリストと他者の愛のために、時間や才能を捧げ、時には試練に直面することさえ厭わない召命であることを思い起こさせます。

    なぜ聖バルトロマイは神学生や司祭の模範なのですか?

    を推進するCARF財団では、次のような取り組みを行っています。 教区司祭養成聖バルトロマイに、私たちは信仰、献身、勇気の模範を見ます。聖バルトロメオの生涯は、私たちに3つの基本的な側面について考えさせるものです:

    聖バーソロミューの遺産

    CARF財団の使命は以下の通りです。 司祭養成支援 聖バルトロマイがそうであったように、彼らが神の召命に忠実に応えることができるように。私たちは、すべてのセミナー受講者が使徒と同じように、世の光となり、世における神の微笑みとなり、キリストの愛の生きた証人となるよう召されていると信じています。

    ゼミ生を支援することは、イエスとの個人的な出会いから生まれ、魂の救いのために、しばしば犠牲を払って捧げられる人生の中で表現される召命に同行することです。このような理由から、私たちは皆様に 財団の活動について そして、この美しいミッションに参加してください。

    使徒であり殉教者である聖バルトロメオは、キリスト教的生活の真の偉大さは、信仰と愛に満ちた開かれた心でキリストの呼びかけに応えることにあると教えています。彼の模範は、司祭生活や奉献生活への召命を感じるすべての人に、障害を恐れることなく、神の恵みに全面的に信頼するよう勧めています。

    彼の人生と証しが、より多くの若者が召命の素晴らしさを発見し、自分の人生を神と世界に捧げるためのインスピレーションとなりますように。 教会への奉仕.

    今日の福音(ヨハネ1・45-51)

    その時、フィリポはナタナエルを見つけて言いました:

    - ヨセフの子、ナザレのイエスです。そこで、ナタナエルは彼に言いました:

    - ナザレから何か良いものが生まれるでしょうか?

    -見に来てください」とフィリップ。

    イエスはナタナエルが近づいてくるのを見て言われました:

    - ここに、偽りのない真のイスラエル人がいます。ナタナエルは答えました:

    - どうして私を知っているのですか?イエスは答えて言われました:

    - フィリポがあなたを呼ぶ前、いちじくの木の下にいたとき、私はあなたを見ました。

    ナタナエルは答えました:

    -ラビ、あなたは神の子、イスラエルの王です。

    イエスは答えました:

    -イチジクの木の下であなたを見た、と言ったでしょう?あなたはもっと大きなものを見るでしょう。そして、こうも言われました:

    - まことに、まことに、あなたがたに言いますが、天が開かれ、神の御使いたちが人の子の上に昇り降りするのを見るでしょう。


    書誌事項

    聖マリア女王:天と地の女帝、聖母マリア

    毎年、教会は感動をもってこの日を祝います。 聖マリア女王の祝日この日は、天と地の女王としての聖母マリアの役割を深い献身をもって考えるよう私たちを招きます。聖ホセマリアは、私たちの母への献身と愛を教えてくれます。聖母マリアの治世は、人間的な力に基づくのではなく、聖母マリアが私たちすべてに抱く計り知れない愛に基づくものであり、神の御子が受肉された最初の瞬間から、聖母マリアのイエスと完全に調和して、謙遜と奉仕のうちに神の御心に委ねることに基づくものです。

    があります。 教皇ピオ12世は1954年にこの祝日を制定。聖母マリアの被昇天の祝日はマリア年のオクターヴの中で祝われていましたが、後に第二バチカン公会議の典礼改革により、8月22日の聖母被昇天のオクターヴの中に置かれました。こうして、すべての被造物の女王、愛人としてのマリアの戴冠式は、マリアが身も心も天に召された栄光の直後に祝われるのです。

    聖マリアは母であるため、女王

    聖母マリアの王権は、聖母マリアの役割と密接に結びついています。 神の母.聖母の偉大な帰依者であった聖ヨゼマリア・エスクリバは、この真理を頻繁に黙想し、マリアは次のように教えています。 天上天下唯我独尊私たちは神の母、天と世界の女王を母としています」。

    もし私たちの信仰が弱ければ、マリアに頼りましょう。聖ヨハネは、キリストが母の求めに応じて行われたカナの婚宴の 奇跡によって、弟子たちがキリストを信じたと教えています。私たちの母は、キリストが私たちに気を配り、私たちが『あなたは神の子です』と告白できるようなかたちでご自身を示してくださるよう、いつも御子の前で執り成しておられます、 神の友285

    受胎の最初の瞬間から、マリアは恵みに満たされていました。彼女は原罪から守られ、その全存在を神のみ旨に完全に結ばれて生き ました。自己献身の完全さにおいて、彼女は救い主の母となることを受け入れ、十字架のふもとで、神の母ともなりました。 すべての人の母 そして、御子と一緒におられるCoredemptrix。

    それゆえ、彼女の統治は象徴的なものではありません。それは、救いの計画における彼女の本質的な役割の反映であり、キリスト教徒の人々の執り成し、保護者、導き手として神によって定められたものなのです。

    Santa María Reina san Josemaría amor a la Virgen María

    嵐の中でも平和をもたらす聖母マリア

    権力や野心に象徴される人間の治世とは異なり、マリアの治世は次のようなもので満たされています。 母性愛.聖ホセマリアが指摘するように、彼女は 平和の女王聖マリアは平和の女王です。それゆえ、あなたの魂が悩むとき、...マリアへの賛美を絶やさないで ください...。 Regina pacis, ora pro nobis!".

    聖母は遠くにおられるのではありません。多くのクリスチャンは、病気、家族の心配、職業上の迷いなど、困難のただ中で聖母に向かうとき、聖母の存在が心を穏やかにし、希望の道を開いてくれることを経験しています。

    使徒の女王と母

    慰めるだけでなく、マリアは励まします。それは レジーナ・アポストロラム使徒の女王聖ヨゼマリアは、聖母マリアが私たちに自己奉献と宣教の生活を送るように勧めておられると主張しました:

    "大胆になりなさい。あなたはマリアの助けを頼りにすることができます。そして、聖母は、母としての振る舞いをやめることなく、その正確な 責任の前に自分の子供たちをどのように置くべきかを知っておられます (...)多くの回心、神への奉仕に献身する多くの決断は、マリアとの出会 いによって先行してきました。聖母は探求する望みを育み、魂の不安を母性的に活性化し、私 たちに変化と新しい人生への願望を抱かせました。こうして、"主があなたに告げられることをしなさい "という言葉は、 愛に満ちた献身という現実となり、それ以来、私たちの個人的な生活 全体を照らすキリスト者の召命となったのです。".聖ホセマリア 通り過ぎるのはキリスト、149

    このマリアの王としての使徒的次元は、マリアの使命と深く結びついてい ます。 CARF財団を推進しています。 稽古 神学生、教区司祭、修道男女の普遍教会への奉仕。最初の使徒たちの召命を歓迎し、導く方法を知っておられたマリアは、今日も、司祭職や奉献生活に人生をささげる人々に寄り添い続けておられます。

    聖マリア・クイーンの祝日を祝うには?

    私たちは、シンプルでありながら奥深いジェスチャーでこの日を過ごすことを提案します:

    santa maría reina san josemaría virgen maría
    聖母マリアの戴冠式。Torreciudadの聖域のロザリオのシーンのギャラリーの写真。

    「マリアの神聖な母性は、彼女を飾るすべての完全性と特権の根源です。この称号によって、マリアは無原罪で恵みに満ち て宿り、処女であり続け、身も心も天に昇り、天使たちや聖人たちの上に、 すべての被造物の女王の冠を戴いているのです。彼女よりも、神だけが。聖母は神の母であるがゆえに、神である無限の善の、ある意味で無限の尊厳を持っています。誇張の危険はありません。私たちはこの言い尽くせない神秘を十分に深く掘り下げることはできません。私たちは、至聖なる三位一体に親しみを与えてくださった聖母に感謝してもしきれません」。聖ホセマリア 神の友, 276

    8月22日の祈りの提案

    この8月22日に 聖マリア女王私たちは、母のような助けと支配の臨在のうちに、寛大な心と喜んで手を差し伸べて奉仕する平和と衝動を見いだしましょう。


    書誌事項

    エマニュエル・エンウェンウェン司祭:「多くのナイジェリア人が宣教師に

    ナイジェリアのカトリック家庭に生まれたエマニュエル・エンウェンウェン。12歳で小神学校に入学。, 「神と人類に奉仕する熱烈な熱意に突き動かされて」、 専攻神学校に入学。10年間の養成を経て、2018年7月7日に司祭叙階。

    司祭としての召命をどのように発見されたのですか?

    -カトリックの家庭で、カトリックの共同体の中で育ったことは、私の信仰に多くの良い影響を与えました。カトリックの司祭が私たちのコミュニティで果たしている役割から、私はカトリックの司祭を希望の担い手として見て育ちました。

    困っている人、病んでいる人のために生涯を捧げる司祭たちの無私の姿は、私に大きなインスピレーションを与えてくれました。困難な時代にある人々に希望のメッセージを届けたいという思いが、私を祭壇へと導く燃えるような熱意となったのです。

    司祭になりたいと告げたとき、家族や友人の反応はどうでしたか?

    -彼らの反応はポジティブでした。彼らは私をサポートしてくれることを保証し、私の進歩や使命の妨げになることは決してないと約束してくれました。私は今日までそのサポートを享受してきました。私は彼らに永遠の感謝を捧げ、毎日彼らのために祈っています。

    ナイジェリアの教会について教えてください。

    -ナイジェリアのカトリック教会は、すべての子どもたちの救いに力を注ぐ母であり続けています。このことは、以下の援助に見られるように、多くの肯定的な結果をもたらしました。 質量.

    このような信仰の献身は、司祭職や修道生活への召命の数にも表れています。数年前まで、私たちは伝道に来た宣教師の恩恵を受けていました。今日、多くのナイジェリア人が世界各地で宣教師となっています。

    あなたの国の教会が直面している課題は何ですか?

    -ナイジェリアのカトリック教会は、霊的・社会的使命を果たそうと努力する中で、多くの課題に直面しています。主な問題の一つは治安の悪さです。聖職者、信徒、そして礼拝の場所さえも襲う反乱グループ、盗賊、誘拐犯による暴力があり、司牧活動は中断され、恐怖が広がっています。実際、この国のある地域では、教会が殉教への安易な道となっています。

    ナイジェリアの教会の将来をどのようにお考えですか?

    -ナイジェリアにおけるカトリック教会の将来は、信徒にとってだけでなく、国家そのものの魂にとっても重大な意味を持ちます。若く活気に満ちた人口を持つ教会は、国の道徳的な景観を再構築する力を持っています。さらに、神学校や修道院には多くの若者がいるため、将来の継続性に大きな希望があります。

    Emmanuel Enwenwen sacerdote Nigeria

    ローマでの教育で最も感謝していることは何ですか?

    -ローマで学ぶことは、カトリック司祭にとって最高のことです。豊かな学問的可能性もさることながら、ここローマでは ロマ 歴史と信仰の融合教皇庁立聖十字架大学の多文化的な特徴に大変感謝しています。私にとっては、学び、学び直し、学び直しの長い期間でした。

    今日の司祭召命はどのようなものですか?

    -神権の賜物は、私にとって神からいただいた最大の祝福の一つです。私は、神の民に仕えるという最高の特権を委ねられた不肖の僕だと思っています。

    毎日聖体を祝い、希望のメッセージであるキリストの福音を伝える者になれることを光栄に思っています。司祭であることを幸せに思うだけでなく、司祭である特権に満たされ、感謝しています。

    CARF財団の後援者を通じて受けた研修は、牧会活動にどのように役立っていますか?

    -私は制度社会コミュニケーションを専攻しています。コミュニケーション分野の専門家であることは、今日の変化する世界での司牧活動のための多くのツールを私に与えてくれます。良いコミュニケーションは宣教の成功に大きく貢献します。

    私の訓練は、周囲の現実を読み取り、私に託された人々に希望をもたらすメッセージを伝えるための批判的な目を与えてくれます。ここで得た知識は、ナイジェリアで司祭職を目指す他の若者たちにも伝えていきます。


    インタビュー原文 オムネス

    なぜCARF財団はカトリック修道会の形成を支援するのですか?

    CARF財団は 使命 教会への奉仕の一環として、世界中の司祭や将来の司祭だけでなく、男女修道者から成る様々なカトリック修道会の会員が養成を受けやすくなるよう尽力しています。

    教会には、さまざまなカトリックの召命と信徒がいます。

    それぞれの修道会は、そのカリスマに従って、独自の使命と具体的な活動を持っています。彼らは、教育、健康、あるいは最も貧しい人々への社会的援助、あるいは単に、観想を通して、現代生活の精神的な肺となることなど、多様な分野にその時間を捧げています。彼らの奉仕は私たちの社会にとって基本的なものであり、これらの分野における彼らの活動は高く評価され、大切にされています。

    CARF財団は、世界中の神学生や教区司祭の養成を支援するだけでなく、様々なカトリック修道会に所属する修道男女に奨学金を授与し、司牧者としての使命を果たすためのしっかりとした十分な養成を受けられるようにしています。

    なぜカトリック信徒にとって、よく形成された信徒を持つことが重要なのですか?

    カトリック信徒は信仰の重要な担い手であり、伝達者です。しっかりとした養成によって、福音と教会の教義の基本を十分に理解し、生きることができるのです。

    これらの修道会の多くは教育に献身し、社会に奉仕しています。統合的な養成は、彼らがより効果的に、よりその使命に沿った形で、他者のニーズに応えることを可能にします。さらに、ますますグローバル化する世界において、カトリック修道会のメンバーは、組織的なコミュニケーションにおいても、宗教間対話やエキュメニカルな対話においても、十分な訓練を受けていることが不可欠です。

    CARF財団は、フランシスコ会司祭のような修道会の形成を支援しています。

    に所属するフランシスコ会の司祭たちは フランシスコ修道会最も重要な修道会の一つであるフランシスコ修道会として知られるフランシスコ兄弟会は、アッシジの聖フランシスコによって創設されたフランシスコ会の霊性の特徴を共有しています。彼らは、キリストに倣う方法として福音的な清貧を受け入れ、物質的なものを取り除いた質素な生活を送り、友愛に満ちた共同体での生活に献身しています。CARF財団は、その可能な範囲で、フランシスコ修道会のような修道会の形成を支援しています。

    マルワン神父ナザレの受胎告知聖堂で教区司祭を務めた後、フランシスコ会司祭に叙階。CARF財団からの奨学金でローマの教皇庁立聖十字架大学に留学。

    CARF財団は、聖チャールズ・ボロメオ宣教修道会の司祭の養成を支援しています。

    聖シャルル・ボロメオ宣教師会(Missionaries of St. 交わりと解放の宣教師イタリアの司祭ルイジ・ジュッサン。この運動の主な目的は、イエス・キリストとの個人的な出会いと、日常生活におけるカトリック信仰の深い体験を促進することです。

    "私は、祈りと物質的な助けをもって、私の仕事を助けてくださった方々--CARF財団の私の後援者の方々など--に感謝しないわけにはいきません。-私はこの素晴らしい大学で学ぶことができ、世界中から集まった多くの新しい友人と出会うことができました。また、主の司祭としての私の使命に役立つ多くの分野で、優れた教授陣のもとで深く学ぶことができました。 フィリッポ・ペリーニは32歳で、聖チャールズ・ボロメオ宣教修道会の司祭友愛会に所属し、ローマ大学で神学を学ぶためにCARF財団から助成を受けています。 教皇庁立聖十字架大学 ローマにて 

    congregaciones religiosas formación CARF PUSC

    CARF財団、尊き血の修道会の司祭の養成を支援 

    尊き血の宣教者会は、1815年にイタリアで聖ガスパル・デル・ブファロによって創立され、十字架上で流されたイエスの尊い血への献身を通して、福音の宣教と世界の贖いの奉仕に献身しています。

    そのカリスマは和解、贖罪、霊的刷新に焦点を当てています。神の愛と憐れみを世界の隅々まで、そしてすべての人々にもたらすことを目指しています。

    修道会は、清貧、貞潔、従順の誓願を公言し、友愛の共同体で生活する司祭と修道兄弟で構成されています。 

    フランチェスコ・アルベルティーニは、ヴェルサイユ宮殿の若いゼミ生。 尊き血の宣教師たち また、CARF財団からの研究助成金により、教皇庁立聖十字架大学で学ぶ最初の信徒となりました。