Les quatre étapes du sacrement de la confession

"Jésus-Christ notre Seigneur, notre Dieu, a institué les sacrements, qui sont comme les empreintes de ses pas, afin que nous puissions y marcher et atteindre le Ciel. Et l'un des sacrements les plus beaux et les plus consolants est le sacrement de la confession", Saint Josémaria Escriva, Argentine, 15 juin 1974.

Saint Josémaria l'a cité et nous vous montrons ici ce qu'il a dit du sacrement en tant que merveille de l'amour de Dieu.

Sacrement de la Confession

Le Christ a institué ce sacrement en nous offrant une nouvelle possibilité de nous convertir et de retrouver, après le baptême, la grâce de Dieu.

«Le sacrement de la réconciliation est un sacrement de guérison. Lorsque je me confesse, c'est pour me guérir, guérir mon âme, guérir mon cœur et quelque chose que j'ai fait et qui ne fonctionne pas bien., Pape François, Audience générale, 19 février 2014.

Comme tous les sacrements, il s'agit d'une rencontre avec Jésus. Pendant la confession, nous racontons nos péchés à Jésus. prêtre qui agit en la personne du Christ et avec l'autorité de Jésus pour écouter, offrir des conseils, fournir une pénitence adéquate et prononcer les mots de l'absolution.

"En célébration de la Dans le sacrement de la réconciliation, le prêtre ne représente pas Dieu seul, mais à toute la Communauté, qui se reconnaît dans la fragilité de chacun de ses membres, qui se met à l'écoute de leur repentir, qui se réconcilie avec Lui, qui les encourage et les accompagne sur le chemin de la conversion et de la maturité humaine et chrétienne.

Quelqu'un peut dire : "Je ne me confesse qu'à Dieu". Oui, vous pouvez dire à Dieu : "pardonne-moi", et lui faire part de vos péchés. Mais nos péchés sont aussi contre nos frères, contre l'Église, et pour cette raison il est nécessaire de demander le pardon à l'Église et aux frères, en la personne du prêtre.Pape François, Catéchèse du mercredi, 19 février 2013.

Saint Josémaria appelait la confession le sacrement de la joie, parce qu'elle permet de retrouver la joie et la paix que procure l'amitié avec Dieu.

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Le moment de la confession, signe du pardon et de la miséricorde de Dieu.

Importance de la confession

Ce sacrement ne rétablit pas seulement notre relation en tant que fils et filles de Dieu, mais nous réconcilie aussi les uns avec les autres en refaisant notre union avec le Corps du Christ, son Église.

Le pape François a expliqué l'importance de la confession en ces termes : "Le pardon de nos péchés n'est pas quelque chose que nous pouvons nous donner à nous-mêmes. Je ne peux pas dire : je me pardonne à moi-même mes péchés. Le pardon est demandé, il est demandé à un autre, et dans la confession, nous demandons le pardon à Jésus. Le pardon n'est pas le fruit de nos efforts, c'est un don, un don de l'Esprit Saint.

Il y a plusieurs détails que nous pouvons prendre en compte afin de le faire de manière plus approfondie et plus efficace.

Par exemple, nous pouvons nous aider d'un guide avec les clés nécessaires à une bonne examen de conscience. C'est le moment d'être honnête avec soi-même et avec Dieu, sachant qu'il ne veut pas que nos péchés passés nous oppressent, mais qu'il veut nous en libérer pour que nous puissions vivre comme ses bons enfants.

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Alvaro del Portillo donne l'absolution à saint Josémaria.

Les étapes d'une bonne confession

Le Catéchisme de l'Église propose quatre étapes pour une bonne confession. Ceux-ci expriment le chemin de la conversion, qui va de l'analyse de nos actions à l'action qui démontre le changement qui s'est opéré en nous.

Il y a quatre étapes à franchir pour pouvoir recevoir la grande étreinte d'amour que Dieu, notre Père, veut nous donner avec ce sacrement : "Dieu nous attend, comme le père de la parabole, les bras tendus, même si nous ne le méritons pas. Notre dette n'a pas d'importance. Comme dans le cas du fils prodigue, il nous suffit d'ouvrir notre cœur " (Saint Josémaria, Le Christ passe, n. 64).

1er examen de conscience

Dans l'examen de conscience nous essayons d'examiner notre âme dans la prière devant Dieu, à la lumière des enseignements de l'Église, à partir de notre dernière confession.

Nous réfléchissons à ces actions, pensées ou paroles, qui ont pu nous éloigner de Dieu, offenser les autres ou nous blesser intérieurement.

Il y a plusieurs détails que nous pouvons prendre en compte pour le faire d'une manière plus profonde et plus efficace. Par exemple, nous pouvons utiliser un guide avec les clés nécessaires à un bon examen de conscience. 

C'est le moment d'être honnête avec soi-même et avec Dieu, sachant qu'il ne veut pas que nos péchés passés nous oppressent, mais qu'il veut nous en libérer pour que nous puissions vivre comme ses bons enfants.

2ème Contrition et résolution de ne plus pécher

Contrition ou repentir, est un don de Dieu. Il s'agit d'une tristesse de l'âme et d'un rejet de nos péchés, qui comprend la résolution de ne plus pécher.

La confession consiste à dire ses péchés au prêtre. Le repentir s'accompagne parfois d'un sentiment intense de tristesse ou de honte, qui nous aide à nous amender. Mais ce sentiment n'est pas indispensable. L'important est de comprendre que nous avons mal agi et d'avoir le désir de nous améliorer en tant que chrétiens. Sinon, nous nous en remettons à Dieu pour lui demander de travailler dans nos cœurs à rejeter le mal.

La contrition, explique le pape, est le portique du repentir, le chemin privilégié qui mène au cœur de Dieu, qui nous accueille et nous offre une nouvelle chance, à condition que nous nous ouvrions à la vérité de la pénitence et que nous nous laissions transformer par sa miséricorde".

3º Confesser ses péchés

Le prêtre est un instrument de Dieu. Laissons de côté la honte ou l'orgueil, et ouvrons nos âmes dans la certitude que c'est Dieu qui nous écoute.

"Se confesser à un prêtre est une façon de remettre ma vie entre les mains et dans le cœur d'un autre qui, à ce moment-là, agit au nom et pour le compte de Jésus. [Il est important que j'aille au confessionnal, que je me place devant un prêtre qui représente Jésus, que je m'agenouille devant l'Église Mère appelée à distribuer la Miséricorde de Dieu. Il y a une objectivité dans ce geste, dans le fait de s'agenouiller devant le prêtre, qui, à ce moment-là, est le processus de la grâce qui vient à moi et me guérit".Pape François. Le nom de Dieu est miséricorde, 2016.

La confession est le fait de dire ses péchés au prêtre. On dit souvent qu'une bonne confession a "4 C" :

  • Clair : indiquez quelle était la faute spécifique, sans ajouter d'excuses.
  • Concret : dites l'acte ou la pensée précise, n'utilisez pas de phrases génériques.
  • Concision : évitez les explications ou les descriptions inutiles.
  • Compléter : ne pas taire un péché grave, vaincre la honte.
  • La confession est un sacrement dont la célébration comporte certains gestes et paroles de la part du pénitent et du prêtre. le plus beau moment du sacrement de la confession, car nous recevons le pardon de Dieu.

    4º Accomplir la pénitence

    La pénitence est un acte simple qui représente notre réparation pour le péché que nous avons commis. C'est aussi une bonne occasion de remercier Dieu pour le pardon que nous avons reçu et de renouveler notre résolution de ne plus pécher.


    Bibliographie


    Vinel Rosier, prêtre : "L'Eglise en Haïti soutient l'espoir du peuple".

    Vinel Rosier est né le 10 octobre 1989 à Cavaillon, HaïtiIl est le troisième d'une famille de quatre enfants. Il a reçu le diaconat le 25 mai 2019 et a été ordonné prêtre le 31 août de la même année dans la cathédrale des Cayes, en Haïti.

    Sa première mission pastorale est celle de vicaire de la paroisse du Sacré-Cœur des Cayes, tâche qu'il cumule avec la direction de l'Institut de formation professionnelle. Mouvement "KIROLe projet a été réalisé par de jeunes chrétiens, en plus de l'enseignement du catéchisme dans les écoles secondaires et des cours d'introduction à la Bible pour les jeunes qui s'apprêtent à entrer au Grand Séminaire.

    Comment avez-vous découvert votre vocation à la prêtrise ?

    -Enfant, j'ai préparé ma première communion dans une école dirigée par des religieuses. Dans une classe, l'une des religieuses nous a demandé ce que nous voulions faire plus tard et j'ai répondu que je voulais être prêtre. Ce désir a grandi en moi, encouragé par le fait que j'ai rejoint un groupe d'enfants de chœur qui aidaient à la préparation de la messe. Masse.

    Là, j'ai été impressionné par la disponibilité des prêtres et leur volonté de servir. Au bout d'un certain temps, j'ai demandé au curé de m'envoyer discerner ma vocation, et c'est ce que j'ai fait pendant deux ans jusqu'à ce que, en 2010, je commence le programme propédeutique. 

    Quelle a été la réaction de votre famille et de vos amis lorsque vous leur avez annoncé que vous vouliez devenir prêtre ?

    -Même si, au début, il y a eu de l'inquiétude et de l'opposition parmi mes proches, ils ont fini par être heureux. Ma famille pensait que je ne pourrais plus aller dans mon quartier, que j'aurais d'autres amis et une autre famille. Mais finalement, leur joie l'a emporté sur la prévention, car c'est une fierté pour la famille de donner un prêtre à l'Église.

    Mes amis, en particulier mes camarades de classe, ont d'abord eu le même sentiment de mécontentement, mais lorsqu'ils ont vu ma détermination à entrer au séminaire, ils ont finalement accepté mon choix.

    Comment décririez-vous l'Église en Haïti ?

    -Haïti était un pays majoritairement catholique, à tel point que la grande dévotion mariale du peuple était à l'origine d'une intervention miraculeuse de la Vierge Marie. Maria alors que l'épidémie de variole ravageait la population. Le 8 décembre 1942, le président du pays autorise les autorités ecclésiastiques à consacrer Haïti à Notre-Dame du Perpétuel Secours.

    Mais entre la fin du 19e et le début du 20e siècle, le protestantisme a commencé à se développer. Avec l'occupation américaine d'Haïti, la présence protestante s'est encore renforcée, ce qui a entraîné un déclin du catholicisme dans le pays. 

    Bien que la présence du catholicisme soit encore forte dans le pays, il est vrai que notre Église est totalement dépendante de l'aide étrangère. Il est vrai que notre Église est totalement dépendante de l'aide extérieure, mais avec nos ressources limitées, nous essayons de soutenir les gens là où l'État est absent. 

    Malgré tous les problèmes et les difficultés, l'Église en Haïti reste une source d'espoir, œuvrant pour des lendemains meilleurs.

    viniel rosier sacerdote haití carta agradecimiento
    Lettre de remerciement Viniel Rossier aux bienfaiteurs de la Fondation CARF.

    Quels sont les défis auxquels l'Église est confrontée dans votre pays ?

    -En raison de l'instabilité politique, les défis auxquels l'Église est confrontée s'intensifient. Presque chaque jour, nous assistons à des violences aveugles commises par des gangs qui agissent en toute impunité. Chaque jour, nous assistons à des actes de meurtre et de banditisme. Les gangs sèment la terreur et le désespoir, si bien que les gens descendent dans la rue pour s'échapper, parfois sans même savoir où ils vont.

    Haïti est un pays réellement menacé, parce que les institutions de l'Etat sont fragilisées et que les dirigeants sont incapables de stabiliser la situation. L'Eglise a un rôle à jouer ici, en rappelant l'urgence d'une transformation des mentalités. 

    L'Église en Haïti veille à ce que les jeunes en particulier, et les Haïtiens en général, ne se découragent pas, et soutient l'espoir du peuple par sa mission prophétique et ses interventions dans le domaine de la charité.

    Qu'est-ce que vous appréciez le plus dans votre formation à Rome ? 

    -Ce que j'apprécie le plus dans ma formation, c'est l'étendue de la vision que j'ai acquise à l'université en France. Roma. J'ai découvert d'autres cultures grâce à nos rencontres et échanges avec des universitaires d'autres pays. J'ai pu me faire des amis et découvrir beaucoup de richesse et de beauté. 


    L'interview originale a été publiée dans Omnes.

    Saint Barthélemy, apôtre : un exemple de foi et de dévouement

    Le site Histoire de l'Église est rempli de témoignages de saints et d'apôtres, comme saint Barthélemy, qui montrent par leur vie comment répondre à l'appel de Dieu avec un dévouement et une générosité totaux.

    L'un des douze choisis par Jésus pour annoncer l'Évangile au monde. Nathanaël peut être un phare d'inspiration pour les jeunes hommes qui ressentent l'appel à une vocation sacerdotale ou religieuse.

    Qui était saint Barthélemy ?

    Saint Barthélemy est l'un des douze apôtres de Jésus-Christ, nommés dans les Évangiles, bien que peu mentionnés explicitement dans le Nouveau Testament. Il est traditionnellement identifié à Nathanaël, un jeune Israélite connu pour sa sincérité et sa foi profonde en Jésus. Son nom, Barthélemy, signifie fils de Tolmai ou fils du maître, et Nathanaël, Dieu a donné.

    Bien que sa figure n'apparaisse que brièvement, la tradition et l'histoire lui attribuent un rôle fondamental dans la diffusion du christianisme, en atteignant des terres lointaines pour proclamer le Seigneur et l'Évangile.

    L'appel de Saint-Barthélemy

    La vocation de saint Barthélemy a commencé dans un moment de profonde sincérité et de recherche de la vérité. Dans l'Évangile de Jean (1, 45-51)Philippe, l'un des premiers disciples du Maître, rencontre Nathanaël et lui dit : "Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la loi et les prophètes : Jésus de Nazareth, fils de Joseph". Nathanaël, sceptique, répond : "De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ?

    Mais lorsqu'il rencontre Jésus, qui le surprend en lui disant qu'il l'avait vu sous le figuier avant que Philippe ne l'appelle, son cœur s'ouvre à la foi et s'exclame : "Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d'Israël".

    Cette rencontre est un exemple précieux pour tous ceux qui ressentent l'appel : la vocation naît toujours d'une rencontre personnelle avec le Christ, qui connaît notre cœur et nous invite à le suivre avec une confiance totale.

    Un témoignage de vie

    Après sa rencontre avec Jésus, saint Barthélemy n'a pas hésité à quitter son ancienne vie pour se donner pleinement à la mission de l'annonce de l'Évangile. Selon la tradition, il a prêché dans diverses régions, telles que le Inde, Arménie, Mésopotamie et ÉthiopieCe sont eux qui ont dû faire face à de grandes difficultés et à la persécution, en transmettant la parole de Dieu et en étant souvent confrontés à de grandes difficultés et à la persécution.

    Son courage et sa fidélité sont un exemple pour ceux qui se préparent au sacerdoce ou à la vie consacrée. Le dévouement sans réserve à la mission, le témoignage courageux même face à la souffrance et la confiance dans la providence de Dieu sont des traits essentiels que saint Barthélemy nous transmet.

    San Bartolomé, apóstol mártir servicio iglesia
    Le martyre de saint Barthélemy, José de Ribera, Musée du Prado.

    Le martyre, point culminant de l'amour pour le Christ

    Comme beaucoup d'apôtres, saint Barthélemy a donné sa vie par amour du Christ et de l'Église. La tradition veut qu'il ait été martyrisé pour avoir prêché la foi en Jésus. On dit qu'il a été écorché vif, un martyre particulièrement cruel qui ne lui a cependant pas fait perdre courage et renoncer à l'Amour.

    Ce sacrifice extrême nous rappelle que la vocation sacerdotale et religieuse est un appel à donner sa vie pour l'Évangile, pas nécessairement de manière physique, mais avec un amour total et sans réserve, prêt à donner son temps, ses talents et parfois même à affronter des épreuves pour l'amour du Christ et des autres.

    Pourquoi saint Barthélemy est-il un exemple pour les séminaristes et les prêtres ?

    À la Fondation CARF, qui promeut la la formation des prêtres diocésainsEn saint Barthélemy, nous voyons un modèle exemplaire de foi, de dévouement et de courage. Sa vie nous invite à réfléchir sur trois aspects fondamentaux :

    L'héritage de Saint-Barthélemy

    La mission de la Fondation CARF est de soutenir la formation des prêtres afin qu'ils puissent répondre fidèlement à l'appel de Dieu, comme l'a fait saint Barthélemy. Nous croyons que chaque séminariste, comme l'apôtre, est appelé à être une lumière dans le monde, le sourire de Dieu dans le monde et un témoin vivant de l'amour du Christ.

    Soutenir un séminariste, c'est accompagner cette vocation qui naît d'une rencontre personnelle avec Jésus et qui s'exprime dans une vie donnée, souvent au prix de sacrifices, pour le salut des âmes. C'est pourquoi nous vous invitons à en savoir plus sur le travail de la Fondation et de rejoindre cette belle mission.

    Saint Barthélemy, apôtre et martyr, nous enseigne que la véritable grandeur de la vie chrétienne consiste à répondre à l'appel du Christ avec un cœur ouvert, plein de foi et d'amour. Son exemple met au défi tous ceux qui ressentent l'appel à la vie sacerdotale ou consacrée de ne pas craindre les obstacles, mais de s'en remettre pleinement à la grâce de Dieu.

    Puisse sa vie et son témoignage inspirer de plus en plus de jeunes à découvrir la beauté de la vocation et à donner leur vie à Dieu et au monde. le service à l'Église.

    Évangile du jour (Jn 1, 45-51)

    En ce temps-là, Philippe trouva Nathanaël et lui dit :

    - Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi et les Prophètes : Jésus de Nazareth, fils de Joseph. Nathanaël lui dit :

    - Peut-on espérer quelque chose de bon de Nazareth ?

    -Venez voir", a répondu Philippe.

    Jésus, voyant Nathanaël s'approcher, dit de lui :

    - Voici un vrai Israélite, qui n'a pas de duplicité. Nathanaël répondit :

    - Comment me connaissez-vous ? Jésus lui répondit :

    - Avant que Philippe ne vous appelle, quand vous étiez sous le figuier, je vous ai vu.

    Nathanaël répondit :

    -Rabbi, vous êtes le Fils de Dieu, vous êtes le Roi d'Israël.

    Jésus répondit :

    Parce que je vous ai dit que je vous avais vu sous le figuier, pensez-vous ? Vous verrez de plus grandes choses. Et il ajouta :

    - En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme.


    Bibliographie :

    Sainte Marie Reine : la Vierge Marie, impératrice du ciel et de la terre

    Chaque année, l'Église célèbre avec beaucoup d'émotion le fête de Sainte Marie ReineC'est une date qui nous invite à contempler avec une profonde dévotion le rôle de la Vierge Marie en tant que Reine du ciel et de la terre. Saint Josémaria nous enseigne sa dévotion et son amour pour notre mère. Son règne ne repose pas sur le pouvoir humain, mais sur l'immense amour qu'elle a pour nous tous ; sur l'abandon à la volonté de Dieu dans l'humilité et le service, en parfaite harmonie avec son oui depuis le premier instant de l'Incarnation du Fils de Dieu.

    Le site Le pape Pie XII a institué cette fête en 1954.La fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie était célébrée dans l'octave de l'année mariale, et plus tard, avec la réforme liturgique du Concile Vatican II, elle a été placée dans l'octave de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge, le 22 août. Ainsi, le couronnement de Marie en tant que reine et maîtresse de toute la création est célébré juste après son entrée glorieuse au ciel en corps et en âme.

    Sainte Marie Reine parce qu'elle est Mère

    La royauté de la Vierge Marie est intimement liée à son rôle de Mère de Dieu. Saint Josémaria Escriva de Balaguer, grand dévot de notre Mère, méditait souvent sur cette vérité et enseignait que Marie a été exalté par Dieu au-dessus de toute créatureNous avons pour Mère la Mère de Dieu, Reine du Ciel et du Monde".

    Une autre fois, saint Josémaria écrivait dans une homélie : " Si notre foi est faible, tournons-nous vers Marie. Saint Jean nous dit que c'est grâce au miracle des noces de Cana, que le Christ a accompli à la demande de sa Mère, que ses disciples ont cru en lui. Notre Mère intercède toujours auprès de son Fils pour qu'il soit attentif à nous et qu'il se montre à nous de telle sorte que nous puissions confesser : Tu es le Fils de Dieu, Amis de Dieu 285

    Dès le premier instant de sa conception, Marie a été comblée de grâce. Elle a été préservée du péché originel et a vécu toute son existence parfaitement unie à la volonté de Dieu. Dans la plénitude de son don, elle a accepté d'être la Mère du Sauveur et, au pied de la Croix, elle est également devenue la Mère de Dieu. Mère de tous les hommes et Corédemptrice avec son Fils.

    Son règne n'est donc pas symbolique : il est le reflet de son rôle essentiel dans le plan du salut, voulu par Dieu comme intercesseur, protecteur et guide du peuple chrétien.

    Santa María Reina san Josemaría amor a la Virgen María

    La Vierge Marie source de paix au milieu des tempêtes

    Contrairement aux règnes humains marqués par le pouvoir ou l'ambition, le règne de Marie est rempli de la tendresse et la compassion maternelles. Comme le souligne saint Josémaria, elle est Reine de la paixet se tourner vers elle, c'est trouver la consolation : "Sainte Marie est la Reine de la Paix. C'est pourquoi, lorsque votre âme est troublée... ne cessez pas de l'acclamer.... Regina pacis, ora pro nobis !".

    La Vierge n'est pas lointaine : elle est proche, compréhensive et disponible. De nombreux chrétiens font l'expérience que, lorsqu'ils s'adressent à elle au milieu des difficultés - maladies, soucis familiaux, doutes professionnels -, sa présence chante le cœur et ouvre des chemins d'espérance.

    Reine et Mère des Apôtres

    En plus de consoler, Marie encourage. Elle est Regina ApostolorumReine des Apôtres. Saint Josémaria a insisté sur le fait que la Vierge Marie nous encourage à vivre une vie de don de soi et de mission :

    "Soyez audacieux. Vous pouvez compter sur l'aide de Marie, Regina apostolorum. Et la Vierge, sans cesser de se comporter en Mère, sait placer ses enfants devant leurs responsabilités précises (...) De nombreuses conversions, de nombreuses décisions de dévouement au service de Dieu ont été précédées d'une rencontre avec Marie. La Vierge a favorisé le désir de recherche, elle a activé maternellement les angoisses de l'âme, elle nous a fait aspirer à un changement, à une vie nouvelle. C'est ainsi que le "faites ce qu'Il vous dira" est devenu une réalité de dévouement amoureux, une vocation chrétienne qui, depuis lors, a illuminé toute notre vie personnelle.". Saint Josémaria, C'est le Christ qui passe, 149

    Cette dimension apostolique de la royauté de Marie est profondément liée à la mission de l'Église catholique. Fondation CARFqui promeut la formation de séminaristes et de prêtres diocésains, de religieux et de religieuses au service de l'Eglise universelle. Marie, qui a su accueillir et guider la vocation des premiers apôtres, continue aujourd'hui à accompagner ceux qui donnent leur vie au sacerdoce ou à la vie consacrée.

    Comment célébrer la fête de Sainte Marie Reine ?

    Nous vous proposons de vivre cette journée par des gestes simples mais profonds :

    santa maría reina san josemaría virgen maría
    Le couronnement de la Vierge Marie. Photo de la galerie des scènes du Rosaire du Sanctuaire de Torreciudad.

    "La Maternité divine de Marie est la racine de toutes les perfections et de tous les privilèges qui l'ornent. À ce titre, elle a été conçue immaculée et pleine de grâce, elle est toujours vierge, elle est montée corps et âme au ciel, elle est couronnée Reine de toute la création, au-dessus des anges et des saints. Plus qu'elle, seul Dieu. La Sainte Vierge, parce qu'elle est la Mère de Dieu, possède une dignité en quelque sorte infinie, du bien infini qu'est Dieu. Il n'y a pas de danger d'exagération. Nous n'approfondirons jamais assez ce mystère ineffable ; nous ne remercierons jamais assez Notre Mère pour la familiarité qu'elle nous a donnée avec la Très Sainte Trinité".Saint Josémaria. Amis de Dieu, 276

    Proposition de prière pour le 22 août

    Que ce 22 août, à l'occasion de l'hommage rendu à Sainte Marie ReineTrouvons dans son aide maternelle et sa présence régnante la paix et l'impulsion pour servir avec des cœurs généreux et des mains volontaires.


    Bibliographie :

    Emmanuel Enwenwen, prêtre : "de nombreux Nigérians sont missionnaires aujourd'hui".

    Emmanuel Enwenwen est né dans une famille catholique au Nigeria. À l'âge de 12 ans, il est entré au petit séminaire et, des années plus tard, il est devenu professeur d'université., "animée par un zèle ardent pour servir Dieu et l'humanité", est entré au Grand Séminaire. Après une décennie de formation, il a été ordonné prêtre le 7 juillet 2018.

    Comment avez-vous découvert votre vocation de prêtre ?

    -Grandir dans une famille et une communauté catholiques a eu une influence positive sur ma foi. J'ai grandi en considérant les prêtres catholiques comme des agents d'espoir en raison du rôle qu'ils jouaient dans notre communauté.

    L'altruisme de ces prêtres qui ont consacré leur vie au service des nécessiteux et des malades a été une grande source d'inspiration pour moi. Le désir d'apporter un message d'espoir aux gens dans les moments difficiles est devenu un zèle ardent qui m'a conduit vers les autels.

    Quelle a été la réaction de votre famille et de vos amis lorsque vous leur avez annoncé que vous vouliez devenir prêtre ?

    -Leur réaction a été positive. Ils m'ont assuré de leur soutien et m'ont promis de ne jamais être un obstacle à mes progrès et à ma mission. J'ai bénéficié de ce soutien jusqu'à aujourd'hui. Je leur dois une reconnaissance éternelle et je prie pour eux tous les jours.

    Comment décririez-vous l'Église au Nigeria ?

    -L'Église catholique au Nigeria est restée une mère qui se concentre sur le salut de tous ses enfants. Cela a donné de nombreux résultats positifs, comme le montre l'aide apportée à l'Église catholique du Nigéria. Masse.

    Cet engagement de foi se manifeste également par le nombre de vocations au sacerdoce et à la vie religieuse. Il y a quelques années, nous étions les bénéficiaires des missionnaires qui venaient nous évangéliser. Aujourd'hui, de nombreux Nigérians sont devenus missionnaires dans différentes parties du monde.

    Quels sont les défis auxquels l'Église est confrontée dans votre pays ?

    -L'Église catholique du Nigeria est confrontée à de nombreux défis alors qu'elle s'efforce de remplir sa mission spirituelle et sociale. L'un des principaux problèmes est l'insécurité. Des groupes d'insurgés, des bandits et des kidnappeurs s'en prennent au clergé, aux laïcs et même aux lieux de culte, perturbant les activités pastorales et semant la peur. En effet, dans certaines régions du pays, l'Église est devenue une voie facile vers le martyre.

    Comment voyez-vous l'avenir de l'Église au Nigeria ?

    L'avenir de l'Église catholique au Nigeria revêt une signification profonde, non seulement pour les fidèles, mais aussi pour l'âme de la nation elle-même. Avec une population jeune et dynamique, l'Église a la capacité de remodeler le paysage moral de la nation. De plus, les nombreux jeunes qui fréquentent les séminaires et les couvents permettent d'espérer une continuité dans l'avenir.

    Emmanuel Enwenwen sacerdote Nigeria

    Qu'est-ce que vous appréciez le plus dans votre formation à Rome ?

    -Étudier à Rome est la meilleure chose qui puisse arriver à un prêtre catholique. Outre les riches possibilités académiques, ici à Roma l'histoire et la foi convergent. J'apprécie beaucoup le caractère multiculturel de l'Université pontificale de la Sainte-Croix, qui m'a exposé aux différentes cultures du monde. Pour moi, c'est une longue période d'apprentissage, de désapprentissage et de réapprentissage.

    Quelle est votre vocation sacerdotale aujourd'hui ?

    -Le don de la prêtrise est pour moi l'une des plus grandes bénédictions que j'ai reçues de Dieu. Je me considère comme un serviteur indigne à qui a été confié le plus grand privilège de servir le peuple de Dieu.

    Je me sens privilégié de célébrer chaque jour la Sainte Eucharistie et d'être porteur de la Bonne Nouvelle du Christ, qui est un message d'espérance. Je ne suis pas seulement heureux d'être prêtre, mais je suis comblé et reconnaissant du privilège d'être prêtre.

    Comment la formation reçue grâce aux bienfaiteurs de la Fondation CARF vous aide-t-elle dans votre travail pastoral ?

    -Je suis étudiante en communication sociale institutionnelle. Le fait d'être un professionnel de la communication me donne de nombreux outils pour mon travail pastoral dans le monde changeant d'aujourd'hui. Une bonne communication contribue grandement au succès du travail missionnaire.

    Ma formation me donne un regard critique pour lire la réalité qui m'entoure et pour communiquer un message porteur d'espoir aux personnes qui me sont confiées. Les connaissances acquises ici seront transmises à d'autres jeunes hommes qui se préparent à la prêtrise au Nigeria.


    L'interview originale a été publiée dans Omnes

    Pourquoi la Fondation CARF soutient-elle la formation des congrégations catholiques ?

    La Fondation CARF dans son mission au service de l'Eglise, s'engage non seulement à faciliter l'accès à la formation des prêtres et futurs prêtres du monde entier, mais aussi des membres des diverses congrégations catholiques de religieux et religieuses.

    Dans l'Église, il existe différents appels et congrégations catholiques.

    Chaque congrégation religieuse a sa propre mission et des activités spécifiques en fonction de son charisme. Elles consacrent leur temps à des domaines aussi divers que l'éducation, la santé ou l'aide sociale aux plus démunis, ou simplement, par la contemplation, à être le poumon spirituel de la vie moderne. Leurs services sont fondamentaux pour notre société et leur travail dans ces domaines est très apprécié et valorisé.

    La Fondation CARF, en plus de contribuer à la formation de séminaristes et de prêtres diocésains du monde entier, accorde également des bourses à des religieux et religieuses appartenant aux différentes congrégations catholiques afin qu'ils puissent avoir accès à une formation solide et adéquate pour mener à bien leur mission d'agents pastoraux.

    Pourquoi est-il important pour les congrégations catholiques d'avoir des membres bien formés ?

    Les membres des congrégations catholiques sont d'importants porteurs et transmetteurs de la foi. Une formation solide leur permet de comprendre et de vivre pleinement les fondements de l'Évangile et de la doctrine de l'Église.

    Beaucoup de ces ordres religieux se consacrent à l'éducation et sont au service de la société. Une formation intégrale leur permet de répondre aux besoins des autres de manière plus efficace et plus conforme à leur mission. En outre, dans un monde de plus en plus globalisé, il est essentiel que les membres des congrégations catholiques soient bien formés à la communication institutionnelle et au dialogue interreligieux et œcuménique.

    La Fondation CARF soutient la formation des congrégations religieuses telles que les prêtres franciscains.

    Les prêtres franciscains, qui appartenaient à l'ordre des Ordre des frères mineurségalement connus sous le nom de Frères franciscains, l'une des plus importantes congrégations religieuses, partagent les caractéristiques distinctives de la spiritualité franciscaine fondée par Saint François d'Assise ; ils embrassent la pauvreté évangélique comme une manière d'imiter le Christ, en menant une vie simple et dépouillée de biens matériels, et s'engagent à vivre en communauté fraternelle. La Fondation CARF, dans la mesure de ses possibilités, soutient la formation de congrégations religieuses telles que les Frères Franciscains.

    Père MarwanAprès avoir été curé de la basilique de l'Annonciation à Nazareth, il a été ordonné prêtre franciscain. Il a étudié à l'Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome, grâce à une bourse d'étude de la Fondation CARF.

    La Fondation CARF soutient la formation des prêtres de la Fraternité sacerdotale des Missionnaires de Saint Charles Borromée.

    Les Missionnaires de Saint Charles Borromée, également connus sous le nom de Missionnaires de Saint Charles Borromée, également connus sous le nom de Missionnaires de Saint Charles Borromée, également connus sous le nom de Missionnaires de la communion et de la libérationLuigi Giussan, prêtre italien. L'objectif principal de ce mouvement est de promouvoir la rencontre personnelle avec Jésus-Christ et l'expérience profonde de la foi catholique dans la vie quotidienne.

    "Je ne peux manquer de remercier ceux qui, par leurs prières et leur aide matérielle - comme mes bienfaiteurs de la Fondation CARF - m'ont aidé dans mon travail, et qui, par leurs prières et leur aide matérielle, m'ont aidé dans mon travail.-J'ai pu étudier dans cette grande université où j'ai rencontré de nombreux nouveaux amis du monde entier, et j'ai pu étudier en profondeur avec d'excellents professeurs dans de nombreuses disciplines qui m'aideront dans ma mission de prêtre du Seigneur. Filippo Pellini a 32 ans, il appartient à la Fraternité sacerdotale des Missionnaires de Saint Charles Borromée et a reçu une bourse de la Fondation CARF pour terminer ses études de théologie à l'Université de Rome. Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome. 

    congregaciones religiosas formación CARF PUSC

    La Fondation CARF soutient la formation des prêtres de la Congrégation du Précieux Sang 

    Les Missionnaires du Précieux Sang, fondés par Saint Gaspar del Bufalo en 1815 en Italie, se consacrent à la prédication de l'Évangile et au service de la rédemption du monde par la dévotion au Précieux Sang de Jésus versé sur la Croix.

    Leur charisme est axé sur la réconciliation, la rédemption et le renouveau spirituel. Ils cherchent à apporter l'amour et la miséricorde de Dieu à tous les coins du monde et à tous les peuples.

    La congrégation est composée de prêtres et de frères religieux qui vivent en communautés fraternelles et professent les vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. 

    Francesco Albertini est un jeune séminariste de l'Église catholique. Missionnaires du Précieux Sang et le premier de sa congrégation à étudier à l'Université pontificale de la Sainte-Croix, grâce à une bourse d'étude de la Fondation CARF.