毎年7月29日、教会は聖マルタ、聖マリア、聖ラザロの記念日を祝います。彼らはベタニア出身の3人の兄弟姉妹であり、イエス様の生涯において非常に特別な位置を占めていました。 福音書によると、主は彼らの家を一度だけ訪れただけでなく、何度もそこを訪れておられました。そこでは、安らぎや友情、語り合い、そして愛情を込めて迎え入れてくれる家庭的な温かさに包まれておられたのです。.
それが ローマ法王フランシスコ 2021年、この典礼の祝いを3人の兄弟全員に広げることを決めました。ベタニアの家は、福音の最も美しい姿の一つ、すなわち、日常生活の中でキリストを受け入れる家族の姿を体現しています。.
CARF財団にとって、マルタ、マリア、ラザロを思い浮かべることは それは、多くの召命の源に目を向けることを意味します。. キリストが温かく迎え入れられる場所には、信仰や奉仕への願い、そして神の呼びかけに従う姿勢もまた花開きます。.
三人の兄弟は、エルサレムのすぐ近く、オリーブ山の東斜面にある小さな町、ベタニアに住んでいました。彼らの家は、イエスが安心して迎え入れられた場所の一つとして、福音書に何度か登場しています。.
伝道者 サン・フアン この関係を、ある素晴らしい言葉で要約しています：
«「イエスはマルタとその妹、そしてラザロを愛しておられました」（ヨハネによる福音書 11章5節）。.
福音書の中で、これほど明確に認められている人はほとんどいません。彼らは、数ある弟子たちの一人に過ぎなかったわけではありません。彼らは主の友人だったのです。.
それぞれが異なる個性を持っています。マルタは、活動的で、寛大で、人助けを惜しまない女性として描かれています。マリアは、イエスの話に耳を傾け、その足元にひざまずき続ける姿勢で際立っています。一方、ラザロは、福音書に記されている最も印象的な奇跡の一つ、すなわち彼の復活において、中心的な役割を果たしています。.
これらが一体となって、キリスト教徒の生活について非常に包括的な全体像を描き出しています： 奉仕、祈り、そして神への絶対的な信頼です。.
何世紀にもわたり、ローマ暦一般版では、7月29日に聖マルタのみを祝っていました。.
しかし、2021年1月26日、教皇フランシスコの意向により、典礼・秘跡省は、この典礼記念日にマリアとラザロも加えることを定めました。.
この布告では、3人の兄弟がキリストとの友情について独自の証しを立てていることが説明されており、次のように述べられています： "「ベタニアの家で、主イエスは家族のような温かさと友情を味わわれました。」"
この決定は、 しんせい 必ずしも個人として生きるわけではありません。多くの場合、家族の中で、それぞれのメンバーが自分の召命に従って神に応えていく中で、その召命は花開くのです。.
このメッセージは、とりわけ現代的な意義を持っています。個人主義が色濃く浸透した社会において、ベタニアは、信仰が共同体や家族、そして日々のささやかな行動の中でも育まれていくことを私たちに思い出させてくれます。.
信仰とは、キリストに門を開くことです, 、自宅に迎え入れ、食卓を共にし、魂の最も奥深くまで受け入れること。ベタニアの家族――マルタ、マリア、ラザロ――は、まさにそうしました。
最もよく知られている箇所のひとつは、ルカによる福音書に記されています。.
マリアが座ってイエスの話に耳を傾けている間、マルタは師をお迎えするために必要な準備に奔走しています。.
ある時、彼女は疲れを口にしました。「主よ、私の姉が私を一人で仕事に追いやっても、構わないのですか？」«
イエスのこの答えは、これまで何度も「行動」と「瞑想」の対立として解釈されてきました。しかし、教会の伝統やオプス・デイが刊行している瞑想集は、キリストがマルタの働きを非難しているわけではないことを指摘しています。.
彼が正そうとしているのは、平穏さを失わせてしまうその不安なのです。.
マルタは主を深く愛しており、主のために最善を尽くしたいと願っています。彼女の奉仕は愛情から生まれているのですが、その活動が神との出会いから湧き出る時に初めて、その真の意味を見出すことができるということを学ぶ必要があります。.
この教えは、今もなお非常に現代的です。.
多くのクリスチャンは、仕事や家庭の責任、あるいは日々の心配事に追われて生活しています。マルタは、愛と心の平安をもって行われるなら、どんな仕事も祈りになり得ると教えています。.
聖性とは、並外れたことをすることではなく、愛を持って日常の務めを全うすることにあります。.
福音書では、彼女はイエスの足元に座っている姿が描かれています。これは、師から学びたいと願う弟子がとる典型的な姿勢です。そこでキリストは次のように述べられます。 マリア 「一番良い部分」を選ばれました。.
それは、その働きが重要でないからではなく、あらゆるキリスト教の使命は、まず「聴くこと」から始まるからです。福音を宣べ伝える前に、まず福音が心を変えていくのを待つ必要があります。教える前に、まず学ぶ必要があります。.
この教えは、次のような使命を感じている方々にとって、特に重要な意味を持ちます。 教会への奉仕.
CARF財団では、この現実をよく理解しております。霊的、人間的、知的、そして牧会的側面における 将来の司祭たち それはまさに、イエス・キリストとの深い関係を築くことから始まります。.
この病気の発症と よみがえり ラザロの復活は、聖ヨハネによる福音書のハイライトの一つです。.
イエスは、友人が重病であるという知らせを聞いたとき、すぐにベタニアへ向かいはしませんでした。.
人間的に見れば、イエスは遅れて到着したようで、ラザロはすでに亡くなっていました。マルタは、信仰と悲しみが同時に込められた言葉を口にして、イエスを出迎えます。「主よ、もしあなたがここにいらっしゃったなら、私の兄弟は死ななかったでしょう。」その苦しみにもかかわらず、マルタはイエスを信じ続けていました。 そこでイエスは、福音書における偉大な宣言の一つを語られます。「わたしは復活であり、命です。」«
その後、ラザロの復活は、キリストが死に最終的な勝利を収めることを予示しています。しかし、そこにはもう一つの教訓もあります。それは、たとえ私たちが「すべてが失われた」と思ったとしても、神は決してその働きを止められることはないということです。私たちは、このような状況をどれほど何度も経験してきたでしょうか。
家庭の問題、個人的な危機、病気、希望の喪失……。ラザロは、絶望が決して最後の言葉になることはない、と語っています。. それは常に神のものであります。.
3人の兄弟それぞれについて個別に立ち止まって考えるよりも、彼らが家族として形成する全体像に目を向けるほうがよいでしょう。ベタニアの真に非凡な点は、マルタやマリア、あるいは復活後のラザロの寛大さだけにあるわけではありません。この家を特別なものにしているのは、イエスがそこを訪れるたびに、常に門が開かれているということです。.
福音書では、ベタニアは、キリストが素朴さと親しみをもって迎え入れられる家として描かれています。その住民たちは、偉大な功績を成し遂げたり、記憶に残る演説をしたりすることで際立っているわけではありません。ただ、主を自分たちの日常生活の一部として受け入れているのです。. まさにその理由から、この家庭は今もなお、すべての……にとっての模範であり続けています。 ファミリー キリスト教の。.
聖マルタ、聖マリア、聖ラザロの記念日は、単に過去のものではありません。彼らの模範は、現代の課題に対して今もなお、極めて具体的な答えを示し続けています。 彼らは、愛から生まれる奉仕は決して無駄な時間ではないこと、祈りはごく一部の者にのみ許された特権ではなく、すべてのキリスト教生活の源泉であること、そして、苦しみの中にあっても神への信頼を揺るぎなく保つことができることを、私たちに思い出させてくれます。.
その物語はまた、イエスとの交わりが、ごく普通の家を聖なる場所へと変えることができることを示しています。その質素に生きられる信仰の環境の中で、家族は依然として、福音が伝えられ、新しい世代が日常生活の中で神の御臨在を見出すことを学ぶ、第一の場であり続けています。.
ですから、聖マルタ、聖マリア、そして聖ラザロの証しを顧みる際、日々の生き様を通じて、福音が新しい世代に伝えられ続け、教会が引き続き恵みを受け続けられるよう支えてくださっている、数え切れないほどの名もなきご家族の存在を思うことも、感謝すべきことなのです。 新たな志願者 神と他者のために奉仕すること。.
毎日、私たちの家の扉と心の扉をキリストに開くことは、家庭生活を内側から変えていきます。キリストが喜びをもって迎え入れられる場所では、, 信仰は強まります, 、そこから寛大な召命が生まれ、教会は世界に向けて福音を伝え続けるために必要な支えを見出すのです。.
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