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6 月 26 日 聖ホセマリア司祭の祝日 CARF

6月26日 聖ヨセマリアの祝日

聖ヨゼマリアは、その生涯を通して、司祭や信徒など何万人もの人々に、人間のあらゆる営みの中に神を現存させなければならないことを思い起こさせました。彼の祝日は6月26日です。

毎年6月26日、カトリック教会はオプス・デイの創立者である聖ヨゼマリア・エスクリバの祝日を祝います。聖ヨハネ・パウロ二世が彼と呼んだように、今日、何十万人もの人々が "平凡な生活の聖人 "を覚えています。この特別な日に、多くの人々が彼の思い出を称えるために聖ミサに集います。

教皇は、聖ホセマリアの列聖に際しての説教の中で、「聖ホセマリアの足跡をたどりながら、人種、階級、文化、年齢の区別なく、私たちは皆、聖性に召されているという意識を社会に広めてください。

聖ホセマリアの姿は、聖性への道を歩む多くの人々にインスピレーションを与え続けています。彼の遺骸の前で祈りたい方は、以下の教会へどうぞ。 サンタ・マリア・デッラ・パーチェ(ローマ)。

聖ホセマリアと司祭

聖ホセマリアの創始者としてのアイデンティティは、今日の世界に消えない足跡を残しています。彼は、偉大な現実を簡潔でシンプルな言葉で表現する術を心得ていました。たとえば、司祭のアイデンティティというテーマについて語るときがそうです: 「司祭は誰であれ、常にもう一人のキリストです。.

もう一人のキリスト、 イプス・クライストゥス神父は、主との一体感からくる独特の力を持っています。司祭はキリストの体と血を奉献し、聖なるいけにえを神に捧げ、聖礼典による告解で罪を赦し、人々を教化する務めを果たすことができる」。(道・6)。

彼はいつも教区司祭たちを兄弟だと思っていました。私の兄弟である司祭たちに向かって、彼はよくこう言ったものだ。 兄弟的な愛情を感じていた とオプス・デイ管区の司祭たちに、世界のすべての教区の司祭のように感じるよう呼びかけました。

彼は生き、そして 司祭に対する真の愛を育み、常にその証拠を示してくれました。司祭養成への熱意の見本となった。このことは、世界中の教区の司祭が霊性を分かち合うことができる「聖十字架の司祭会」の活動を指導する際にもよく示された。

6月26日 聖ホセマリア司祭の祝日
2002年、聖ヨゼマリアの列聖式でのサンピエトロ広場。

CARF財団は、ワークの創始者が愛情を込めてそう呼んだこの模範に倣い、次のような支援を行っています。 そうぞう.だから この財団は、篤志家の協力を得て、世界中の教区の貧しい司祭や神学生に学習補助教材を提供する活動を行っています。ローマにある教皇庁立聖十字架大学と、パンプローナにあるナバラ大学の教会学部で、神学的、人間的、精神的にしっかりとした教育を受けます。

さらに 司祭生活における祈りの重要性を強調。 「彼らのために祈ることをやめてはならない、彼らが常に忠実で、敬虔で、学識があり、献身的で、幸福な司祭であるように。聖母は、御子、永遠の司祭である私たちの主イエス・キリストに仕えるために生涯を捧げる者たちを、母として特に懇願しておられますから」。

司祭のための聖ホセマリアの教え

ハビエル・エチェバリア司教は、その長い司牧経験を通じて、次のように説明しています。 オプス・デイの創始者は、強い司祭的アイデンティティの必要性を絶えず経験しました。で見たい、というのは、クリスチャンの本音ではありません。 僧侶 キリスト教の人たちは、神父を望んでいるのです。

聖ヨゼマリアの言葉を借りれば、"司祭の司祭としての性格をはっきりと強調しましょう。司祭は祈ること、秘跡を行うことを拒まないこと、人間的な派閥の指導者や過激派になることなく、すべての人を迎え入れる用意があることを期待されているのです。

さらに、聖ミサの祭儀に愛と献身を注ぐこと、告解室に座ること、病人や苦しんでいる人を慰めること、カテケージスで子どもや大人を教化すること、神のことばを宣べ伝えること、たとえ完全に知っていたとしても、救い、永遠のいのちに導く科学ではない人間的な科学のようなものを説かないこと、困っている人のために助言と慈愛を持つこと。一言で言えば、司祭は自分のうちにキリストがおられることを妨げないように学ぶように求められているのです」。1973年4月13日、永遠のための司祭講話。

ハビエル・エチェバリア司教は、今日の世界が聖職者たちに投げかけている課題は、おそらくこの最後の一文に集約されている、と続けます。いつの時代も、男と女のために。 かみにむかうそのためには、自分の声、手、魂、体、すべてをキリストに捧げることを学ばなければならない。

これは主に聖餐式を行うときや説教をするときのことですが、これらのときだけではありません。聖職の秘跡は、その中心と頂点が聖体であるため、次のようなダイナミクスをもたらします。 キリストに身も心も完全に捧げることです。

聖ヨセフマリアの司祭に関する言葉

司祭の人生と召命に関する短いテキスト。 私たちは彼の祝日を記念して.

  • 彼らは奉仕するために叙任されるのです。命令するためではなく、輝くためでもなく、絶え間ない神聖な沈黙のうちに、すべての魂への奉仕に身を捧げるために。 (永遠の司祭)。
  • このように聖ミサを生き、-崇め、贖い、奮い立たせ、感謝し、キリストと自分を同一視する-司祭は、祭壇の犠牲をキリスト者の生活の中心、根源とするよう他の人々に教えることによって、自分の召命の比類なき偉大さ、自分が封印されているその性格、それは永遠に失うことがないことを本当に示すでしょう(Loving the Church, 49). (教会を愛する』49)。
  • 両手を広げ、永遠の司祭のようなしぐさで十字架に登られたキリストは、何もない私たちを頼りにしようとしておられます!-その贖いの実りを "すべての "人にもたらすために。 (フォージ、4)。
  • キリスト者であること、特に司祭であることは、洗礼を受けたすべての人が王家の神権を共有していることを思い起こせば、絶えず十字架に向かうことなのです。 (フォージ、882)。
  • 司祭よ、兄弟よ、常に神のことを話しなさい。神のものであれば、会話に単調さはありません。 (フォージ、965)。
  • 聖体を捧げるとき、その司祭は叫びたくなりました! (Forge、267)。

書誌情報

カミーノ.
通り過ぎるのはキリスト.
講話 永遠の司祭。
鍛造.
講話 2002年、列聖のミサに臨む教皇聖ヨハネ・パウロ二世。
講話 教皇聖ヨハネ・パウロ二世、列福ミサにて、1992年。
講話 ハビエル・エチェバリア、司祭職について、2009年。

クロスメニューシェブロンダウン