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CARF財団

20 6月, 24

ファティマ・シリシャ・ギドゥトゥリ、インドの修道女

インド人修道女ファティマ:「私の訓練は世界中のシスターの助けになる」。

ファティマ・シリシャ・ギドゥトゥリは、シスターズ・オブ・ザ・ディバイン・セイヴァーの修道会に所属するインドの修道女。

このインド人修道女は1989年にアンドラ・プラデシュ州で生まれ、現在はインド大学で社会・制度コミュニケーションの学士号を取得する最終学年。 教皇庁立聖十字架大学.CARF財団の支援を受けています。 学習支援 留学期間中の各年度の

ファティマ・レリジアス・フロム・インディア

多宗教が共存するインド

多宗教の環境で生まれた彼の話はとても特殊です。"にあるセミ・カトリックの家庭に生まれました。 ヴィシャカパトナムインド、アンドラ・プラデシュ州。私には姉と兄がいます。私の家はヒンドゥー教徒が大多数を占める社会の真ん中ではなく、150年前にフランス人宣教師によって設立されたカトリックの植民地にありました。"とファティマは振り返ります。 

ヒンドゥー社会の中でキリスト教の信仰を守る必要があると考えた宣教師たちは、このカトリックのコロニーを形成し、政府やヒンドゥー過激派組織による数々の苦難に耐えてきました。

彼は自分の家族のルーツについて説明します: "私の母がヒンズー教の家系であったため、私の家族は半カトリックであったと書きました。カトリック教徒であった父と結婚した後、母自身がキリスト教を受け入れ、それ以来、信仰を守り続けています。".

ヒンドゥー教徒の親族との対話

母方の親戚が住んでいた場所を訪ねたことで、彼はキリストを受け入れた人と受け入れなかった人の違いを理解しました。 "ヒンズー教の親戚はとても徳の高い生活をしていますが、救いと死後の命という保証がありません。そのため、彼らと対話し、どうすれば救いを求める気持ちを満たすことができるかを理解してもらう必要があると気づかされました。".

インドの宗教ファティマ ヒンドゥー教の親戚

ファティマは、これは必ずしもすべての人がカトリックに改宗しなければならないという意味ではなく、永遠の真理を受け入れる方法を見つけなければならないという意味だと説明します。 「私が父からもらった最大の贈り物のひとつは、神への強い信仰と、信仰において私より恵まれない隣人への愛です。 父は聖ビンセント・ド・ポール会など、教区の活動にとても積極的でした。また、週末にはよくキャンプに出かけていました(各地を訪れ、福音を説いていました)。私の心に響いたこれらの要素はすべて、やがて私が別の人生を歩むよう召されていることを確信させました。".

サルバトリア・シスターズ、召命の最初のしるし

幼少期から青年期にかけては、アヌシーの聖ヨゼフ修道女会で教育を受けました。その頃、彼女はまた、他の2つの女性修道会のカリスマと使徒的活動にも深く触発されました。

"少しずつ、修道者として人生を捧げたいと思うようになりましたが、自分の進むべき道が何なのかを知らなければなりませんでした。そこで神は、私を神の救い主シスターズ(サルバトリアン・シスターズ、普遍的なアイデンティティと宣教精神を持つ修道会)に導かれました。私の小教区では、幼きイエスの聖テレーズへの献身が盛んでした。キリストを世界の隅々まで知らせるというシスターのカリスマに惚れ込みました。"と感慨深げに語ります。

逆境に立ち向かう献身

サルバトリアンシスターズは、インド北東部の人々にキリスト教の信仰をもたらした最初の存在です。6年間の修行の後、ついに彼女たちのもとで司祭となり、インド北西部のパンジャブ州に赴任しました。

インド・サルバトリア修道女会

ファティマは、信仰と奉仕に対する彼女の理解を深く形づくった、挑戦と喜びを伴うこの旅がその後どのようなものであったかを語ります。 

"逆境に直面したとき、特に私たちが奉仕している社会から疎外された人々の間で私が目の当たりにした回復力と献身は、計り知れないインスピレーションの源でした。宣教師会のメンバーであることは、個人的にも霊的にも非常に豊かなものです。世界の非常に多様な文化を知ることができるので、異なる伝統や人間性を尊敬と愛をもって受け入れることができます。".

初めてのローマ

1年半の職業生活の後、彼は総会の事務局を手伝うためにローマに呼ばれました。 

"仕事をより効率的に進め、信徒のためのコミュニケーターとしての奉仕によりよく貢献する必要があると考え、私はローマに留学することになりました。学士号取得に必要な基礎学力が不足していた私は、ローマにある聖十字架大学のインスティテューショナル・コミュニケーションの5年課程に入学しました。"と熱く語ります。 

偶然にも、彼の国際的な修道会の創設者は、ローマで学んだこともあります。 福者フランシスコ・マリア・デ・ラ・クルス・ジョルダン1889年にコミュニティを設立した人。 

"勉強を終えようとしている今、私は、シスターたちが奉仕している世界の様々な地域の人々とコミュニケーションをとり、つながるための十分な訓練を受けていると自信を持って言えます。"とヒンドゥー教の尼僧。

あなたの修道会の女性修道者への支援

そのため、彼は次のように熱く語っています。 "私の使命は、修道会のすべての女性修道者に私の技術を提供することです、 5大陸26カ国に約1000人のサルバトリアンシスターズ"

彼らは皆、貧しい人々に福音を伝え、彼ら自身の資源を開発する力を与えることによって、イエスに従うという時代を超えた挑戦を生きています。彼らは正義を促進し、私たちの世界の生活の質を向上させるために協力しています。 

"インドで育ち、社会の価値観や道徳を向上させることを目的とした数え切れないほどの慈善活動や使徒職を目の当たりにして、私は大いに触発され、最終的にはこの生き方を受け入れるようになりました。しかし、女性修道者の英雄的な行為は、地方自治体や社会から気づかれないことが多いのです。そのため、この大義を公平に推進できる献身的なコミュニケーターが求められているのです。"と説明する。

インドの修道女にとってのデジタル時代のチャンス

その課題のひとつは、女性修道者の奉仕に対する認識を高め、連帯感を育む努力を強調し、同様の崇高な活動を奨励することです。 

このような経験から、距離を埋め、理解を深め、愛、思いやり、連帯という価値観に基づいたコミュニティを構築する上でのコミュニケーションの重要性が浮き彫りになったと彼は説明します。 

"デジタル時代は、このようなストーリーを増幅させ、世界中の聴衆とつながり、より公正で人道的な世界に向けた集団行動を鼓舞するまたとない機会を与えてくれます。ですから、私は自分の研究を女性修道者のために役立てたいと考えています。

将来を見据えて、私は希望と決意に満ち溢れ、自分の学歴と経験をサルバトリアンシスターズの使命のために生かしていきたいと思います。"と語るファティマ・シリシャ・ギドゥトゥリ。

サポート・ネットワークの構築

その目的は 世界中の女性修道者の重要な活動を強調する革新的なコミュニケーション戦略の開発彼らの声が届き、彼らの努力が認められるように。 

現代のメディア・ツールやプラットフォームを活用し、地理的な境界を越えて支援と啓発のネットワークを構築し、信仰と奉仕の使命を共有することで個人と地域社会を結びつけることを目指しています。 "このような取り組みを通じて、私は福音の価値を促進し、グローバル社会における団結と協力の精神を育むことに全力を尽くしています。".

「トレーニングは崇高な仕事

教皇庁立聖十字架大学では、教会コミュニケーション、メディアトレーニング、ソーシャルコミュニケーションについて学ぶ機会を提供しており、学生たちは自分の地域や教区で教会の宣教を支援することができます。 

"私は、私の恩人である、以下の方々に感謝の意を表したいと思います。 CARF財団ローマでの教育を可能にしているのは、私たちの勉学に対する財政的支援です。私は感謝の心で彼らの寛大さを覚えています。 司祭や修道者を教育することは、間違いなく崇高な仕事です。世界中の人々が、自分たちの勉強の成果を無私無欲の形で、それぞれの土地の人々にもたらすことになるからです。私の姉妹と私は、皆さんのために祈っています。".

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ジェラルド・フェラーラ
歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマ教皇庁立聖十字学園で学生を担当。

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