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8 5月, 24

ブログ

アリス・トプノ、カトリック教徒が少数派であるインドから

シスター、アリス・トプノは、聖アンナの娘会(DSA)(インド、ランキ)に所属する宣教師です。

現在 教皇庁立聖十字架大学 (ローマ)において、制度的社会コミュニケーションの学位を取得するために勉強しています。彼女は、自国の福音化のためにこのような勉強を始めた、彼女の修道会の最初の修道者です。この宣教師は、自分の召命と、キリスト教徒がインドでどのように少数派として生活しているかを語っています。

インド系カトリック家庭で育つ

1989年5月20日、インド、ジャールカンド州トルパのカトリック家庭に生まれ。キリスト教圏で育ち、兄弟とともにカトリック系の学校で他宗教の生徒と一緒に勉強。キリスト教教育を受けた部族の環境で、彼は両親とともに家庭で育ちました。やがて 聖アンナ女子修道会(DSA)インドで設立された機関。

"この修道会は、私が在籍していた修道会です。高校卒業後、17歳の時、修道生活に入る特別な召命を感じました。実は子供の頃からそうしたいと思っていたのですが、シスターたちを見て、私も彼女たちのようになりたいと思うようになったのです。時々、小教区のミサに行くと、修道女たちの生活や奉仕を見学していました。そこで私の召命の種が生まれたのです」とアリス。

アリス・トプノ インドの部族宣教師 学校

地元のインド人教会のニーズに対応

2006年に3年半、修道会に入るための養成を受けました。その後、2009年に最初の誓願を立てました。8年間の修道生活の経験を経て、すべての活動と使徒職を学び、2017年に永代誓願をもって主に奉献。

"私の修道会は、1897年7月26日、パウロ・ゲーサルス大司教によって、現代の地方教会の状況と必要性に応えて、ランキに建てられました。この修道会は教皇の権利によって認められたインドの修道会です。私たちのカリスマは イエスの愛でより良いサービスを私たちは特に、柔和な人々に福音を宣べ伝え、病人を癒し、貧しい人々や虐げられている人々に仕え、子供や女性の教育のために働き、天国への永遠の旅路にある人々を助けるために特別な配慮をするように召されています」とシスター・アリスは強調します。 

福音宣教、教育、看護、ソーシャルワーク

この目標を達成するために、「神は私たちに特別な賜物を授けてくださいました。私たちは、福音宣教、教育、看護、社会事業の4つの使徒職で活動しています。私たちはイタリア、ドイツ、インドで活動しています。本部はインドのジャールカンド州のランチにあります。インドの東部に位置するこの州は、それぞれ独自の文化、伝統、生活様式を持つユニークな部族社会で知られています。特にこの州には、サンタル族、ムンダ族、オラオン族、カリア族、ホー族などの重要な部族が住んでおり、それぞれが先住民の豊かな遺産のタペストリーに貢献しています」とアリス。

アリス・トプノ インドの部族宣教師 裁縫ワークショップ

部族間の教会の拡大

ジャールカンド州の部族文化は自然とのつながりに深く根ざしており、それはインドの文化表現に欠かせない伝統的な慣習にも表れています。様々な種類の祭りは、コミュニティの集まりや宗教的な行事の場として、部族の生活において重要な役割を果たしています。

1885年、チョタナグプルの偉大な使徒であるコンスタント・リーベンス師が、熱心な宣教師としてランキに上陸しました。このベルギー人イエズス会の到着は、チョタナグプル高原の部族の間で教会が大きく拡大するきっかけとなりました。 インドでもジャールカンド州でもキリスト教徒は少数派です。 彼らは一緒に暮らし、他の人々と共通の生活を分かち合っています。

インディアン部族の生活様式

ジャールカンド州の部族社会のライフスタイルは、農業、林業、伝統工芸を中心に展開されています。部族は焼畑農業を実践しており、土壌の肥沃度を維持するために農地を輪作しています。伝統的な農業技術を使用し、地元の資源に依存していることが、彼らの持続可能な生活へのアプローチを強調しています。 

農業に加えて、手工芸品は部族経済の重要な部分を占めています。これらの芸術的表現は、生計を立てる手段としてだけでなく、彼らの文化的アイデンティティを世代から世代へと伝えています。ジャールカンド州の部族社会は緊密な社会構造を持ち、コミュニティ内の結びつきが強い。村議会は、"パンチャーヤット紛争解決と地域社会の意思決定において重要な役割を果たす」。

の課題 ジャールカンド州

部族社会は互いに連帯責任を負っており、それが一体感と相互扶助を育んでいます。また、ジャールカンド州はインドの40 %以上の鉱物資源を保有していますが、人口の39.1 %が貧困ライン以下で、5歳未満の子供の19.6 %が栄養不良です。ジャールカンド州は主に農村部であり、人口の約24 %が都市部に住んでいます。

"私たちは、工業化や森林伐採による移住、貧困、大都市への移住といった課題に直面しています。などなど。部族独自の伝統や生活様式を存続させるため、開発と先住民文化の保護のバランスをとる努力がなされています」とアリス。

その豊かな文化遺産、活気ある祭り、持続可能なライフスタイル、芸術的表現は、インド文化景観の多様なモザイクに大きく貢献しています。これらの伝統を守り祝う努力は、部族社会のユニークなアイデンティティを維持するために不可欠です。

ローマでの最初の宣教師

彼の修道会は部族社会の中で活動しており、新しいメディアの時代にそのビジョンと伝道活動を実現する必要性を感じています。

修道会が、インドの社会と教会が必要としている福音宣教の使徒職を発展させることを決めたからです。この分野で成長するためにこのようなイニシアチブが取られたのは初めてのことで、このような勉強をしているのも彼女が初めてです。 

ローマで受けた訓練は、研究所内だけでなく、外部でも、特に地元の教会のために、部族民の伝道、特に青少年への伝道の分野で、非常によく、効果的に働くのに役立つと彼女は確信しています。

アリスは笑顔でこう締めくくります: 「篤志家の方々の援助に心から感謝します。 


ジェラルド・フェラーラ
歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
ローマ教皇庁立聖十字学園で学生を担当。

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