Il 26 febbraio si celebrerà il 25° anniversario della Facoltà di Comunicazione sociale e istituzionalefondata nel 1996 all'interno della Pontificia Università della Santa Croce.
Questa Facoltà si propone di trasmettere la fede della Chiesa in ogni secolo con gli strumenti a sua disposizione e anche di formare professionisti in grado di operare nel campo della comunicazione nelle istituzioni ecclesiali, attraverso un programma molto solido e diversificato, che si basa sullo studio teorico e pratico.
Inoltre, gli studenti di Comunicazione Sociale e Istituzionale, infatti, si concentrano molto sulla ambiente culturale in cui la Chiesa propone il suo messaggio, in uno spirito di dialogo permanente con le donne e gli uomini di ogni secolo.
Per fare ciò, devono avere una buona conoscenza, da un lato, della contenuti della fede e dell'identità della Chiesa come istituzione, attraverso argomenti di natura teologica, filosofica e canonica, e dall'altro l'applicazione concreta delle teorie, delle pratiche e delle tecniche della comunicazione istituzionale all'identità particolare della Chiesa cattolica, anche attraverso laboratori avanzati nel campo della comunicazione istituzionale. diversi media (radio, televisione, stampa e media basati sulle nuove tecnologie).
La Facoltà di Comunicazione Sociale e Istituzionale, grazie alle sue caratteristiche uniche tra le Università Pontificie, ha già formato, in 25 anni, decine di persone che si sono distinte per la loro professionalità. professionisti della comunicazioneOggi, stanno dando il loro contributo in diversi settori ecclesiastici e non, grazie soprattutto all'aiuto di molti benefattori, in particolare la fondazione CARF - Fondazione Centro Accademico Romano.
CARF, che non solo offre borse di studio a giovani di tutto il mondo per studiare presso la Pontificia Università della Santa Croce, ma offre anche un sostegno finanziario per aiutare l'università a realizzare i suoi obiettivi. attività accademiche regolari pianificate (i corsi regolari), per sostenere tutto il personale docente e i dipendenti pubblici, per finanziare attività straordinarie (come congressi, pubblicazioni e altre attività dei docenti) e per sovvenzionare gli strumenti e le tecnologie necessarie (laboratori, aule, strumenti didattici, ecc.).
Abbiamo intrapreso un viaggio per conoscere meglio la realtà di questa Facoltà e la sua missione nel mondo attraverso le storie dei suoi studenti, ex alunni e professori.
Oggi incontriamo Suor Nirmala Santhiyagu, indiana, della Congregazione delle Suore Missionarie di San Pietro Claver. Nirmala ha 35 anni e studia alla Pontificia Università della Santa Croce grazie a una borsa di studio della Fondazione CARF - Centro Accademico Romano, che aiuta anche un altro studente della stessa congregazione.
Ciao a tutti! È un piacere per me, come studentessa del primo anno del Corso di Laurea in Comunicazione, potermi avvicinare a questo mondo attraverso un'intervista, affinché possiate conoscere meglio me e tutta la mia famiglia accademica, come la chiamo io, della Facoltà. Questo è molto importante, essere famiglia anche quiCi tengo molto, perché sono nata e cresciuta in una famiglia cattolica molto unita nel Tamil Nadu, India, insieme ai miei genitori e ai miei tre fratelli.
Beh, è un piacere per me e anche per i nostri lettori. È anche molto interessante che lei, che viene dall'India, come donna, cristiana e religiosa, studi a Roma e poi condivida la sua formazione in un ambiente che non è sempre facile, e in un Paese di cui le cronache ci danno spesso storie drammatiche di violenza sulle donne.
Sì, infatti la mia congregazione mi ha chiesto di studiare Comunicazione sociale e istituzionale per poter collaborare in modo più efficace con il loro team di comunicazione, che lavora nella diocesi di Indore, in India. È un momento molto difficile in tutto il mondo, anche a causa dell'emergere del COVID, ma credo che questo tipo di studio sia interessante e allo stesso tempo impegnativo, soprattutto per un Paese come l'India, per le stesse ragioni che lei ha menzionato.
Immagino che nascere e crescere come cristiana in un Paese in cui i cristiani sono una piccola minoranza non deve essere stato molto facile!
In effetti, quando ero piccola non era così difficile come oggi. Prima di tutto, ho avuto la fortuna di avere dei genitori molto amorevoli che si sono assicurati che noi figli crescessimo nella fede cristiana seguendo i loro valori morali. I miei familiari hanno avuto un ruolo fondamentale nella formazione della mia fede: Sono sempre stata incoraggiata a partecipare alle lezioni di catechismo domenicale e a tutte le attività che venivano svolte per la formazione alla fede e alla morale nella nostra parrocchia.
Inoltre, ho studiato in una scuola cattolica gestita da suore. e lì ho avuto più possibilità di valorizzare i miei valori cristiani, ossia condividere ciò che si ha, perdonare gli altri e soprattutto essere uguali: vale a dire che siamo tutti figli di Dio, indipendentemente dalla casta o dal credo. Per questo dico che sono stata fortunata, perché so che non tutti i bambini, soprattutto le bambine, hanno la possibilità di crescere come me.
"Ho studiato in una scuola cattolica gestita da suore, dove ho imparato che siamo tutti figli di Dio, indipendentemente dalla casta o dal credo".
Suor Nirmala Santhiyagu, indiana, appartiene alla Congregazione delle Suore Missionarie di San Pietro Claver. Ha 35 anni e sta studiando Comunicazione Istituzionale presso la Pontificia Università della Santa Croce grazie a una borsa di studio CARF.
Le attività missionarie delle Suore di San Pietro Claver nei Paesi di missione come l'India e il Vietnam collaborano con le attività pastorali diocesane per la formazione cristiana, sia spirituale che morale, dei bambini e dei giovani, per l'emancipazione delle donne, per l'educazione dei bambini poveri e soprattutto per risvegliare la coscienza missionaria tra i fedeli.
E ha avuto la possibilità di incontrare persone di religioni diverse fin da bambina?
Sì, crescendo, a scuola o nell'ambiente familiare, ho avuto modo di incrociare persone di altre religioni, come gli indù e i musulmani, e lì ho imparato a conoscere i contenuti delle loro credenze, arrivando ad apprezzare e a fare tesoro della mia fede cristiana ancora di più. Solo nel cristianesimo, quindi, ho trovato un Dio che permette di essere se stessi, con tutte le vostre debolezze e capacità, ed è sempre stato emozionante per me sapere di avere un Dio che ci ama, ci perdona e vuole che i suoi figli siano felici qui sulla terra, per poi essere con Lui per sempre in cielo.
Beh, deve essere molto arricchente per un bambino crescere in un ambiente così aperto....
Bene, Devo ammettere che i bambini di oggi, nella maggior parte dell'India, non godono della libertà religiosa che avevamo noi ai tempi della nostra infanzia, Negli ultimi tempi si sono verificati enormi cambiamenti a causa delle influenze politiche del nazionalismo indù, che non hanno mancato di influenzare altri gruppi etnici o religiosi.
Ma ricordo che, ai tempi della mia infanzia, la coesistenza di religioni diverse era molto pacifica ed edificante: studiare e giocare insieme, indipendentemente dalla casta o dalla religione; il rispetto che avevamo per il credo dell'altro, e così via. Ancora oggi, ho a cuore le esperienze meravigliose che ho vissuto ai tempi della scuola.
È stato a scuola che ha sentito la chiamata a diventare una religiosa?
Beh, non solo... In effetti, sono stata molto ispirata dalle attività delle suore della mia parrocchia, oltre che dalla mia sorella di sangue, anch'essa suora. Quindi volevo anche essere missionario. Con l'aiuto del mio parroco, sono entrata a far parte della Congregazione delle Suore Missionarie di San Pietro Claver dove mi trovo ora. Nel 2007 ho fatto la mia prima professione religiosa. Nel corso degli anni, ho riscoperto e confermato la mia vocazione ad essere testimone dell'amore di Dio e nel 2014 ho detto il mio "sì" alla chiamata del Signore per sempre.
Che rapporto ha con la comunicazione?
È tutta una questione di comunicazione, soprattutto al giorno d'oggi! E il carisma delle Suore di San Pietro Claver è l'animazione missionaria, intesa come informazione e formazione del popolo di Dio sulle missioni. Si realizza risvegliando in tutti la cooperazione nella missione, al fine di fornire ai missionari i mezzi spirituali e materiali necessari per l'evangelizzazione dei popoli.
Che cosa buona! L'intero villaggio, l'intera comunità coinvolta nella missione!
Le attività missionarie delle Suore di San Pietro Claver nei Paesi di missione come l'India e il Vietnam collaborano con le attività pastorali diocesane nella formazione cristiana, sia spirituale che morale, dei bambini e dei giovani, nell'emancipazione delle donne, nell'educazione dei bambini poveri e soprattutto nel risvegliare la coscienza missionaria tra i fedeli. E va detto che, nelle attività di emancipazione femminile e di educazione dei bambini poveri, siamo in costante contatto con persone di altre religioni.
Una sfida molto importante, considerando che i cristiani in India sono una minoranza...
Sì, in effetti la percentuale di cristiani in India è solo del 2,5%, ma la loro presenza è incredibilmente significativa per la società indiana.Basti pensare a Santa Teresa di Calcutta! Il contributo del Cristianesimo è davvero notevole, soprattutto nelle aree della riforma delle tradizioni distruttive, della modernizzazione del sistema democratico, dell'educazione sociale e dell'accesso ai media, dell'assistenza sanitaria, del cambiamento sociale e dell'impatto tra i tribali e i poveri. i beduini (quelli senza casta), l'emancipazione femminile.
Una missione onnicomprensiva...
A mio parere, la missione che attende ogni cristiano in questo XXI secolo in India non è solo quella di condividere la gioia del Vangelo, ma anche di promuovere i valori del Vangelo, di fornire uguali diritti a tutti i cittadini. Sebbene la tecnologia abbia migliorato la qualità della vita e del lavoro, il processo di modernizzazione ha i suoi effetti sociali, morali e religiosi negativi.
Quando le persone migrano dalle zone rurali alle aree metropolitane e industrializzate, la maggior parte di esse, con bassi livelli professionali e di istruzione, finisce per essere sfruttata, emarginata, vittima di ingiustizie e in condizioni di estrema povertà, portando alla disintegrazione dei legami familiari. In questo circolo vizioso, i poveri diventano più poveri e i ricchi più ricchi.
"La missione di ogni cristiano in questo XXI secolo in India è quella di promuovere i valori del Vangelo".
La sorella Nirmala dice che la percentuale di cristiani in India è solo del 2,5%, ma la loro presenza è incredibilmente significativa per la società indiana. "Basta pensare a Santa Teresa di Calcutta", dice. Il contributo del cristianesimo è notevole, soprattutto in termini di riforma delle tradizioni distruttive, di modernizzazione del sistema democratico, di educazione sociale e di accesso ai media.
Per non parlare dei contrasti tra le diverse componenti religiose...
Ci troviamo di fronte a una crescente tendenza fondamentalista, che vede la modernità come il processo responsabile del declino dei valori, rivendica un ritorno ai valori tradizionali e li ridefinisce in un'ideologia che presumibilmente sostituisce la modernità ed esclude la diversità.
La situazione attuale richiede più che mai il dialogo interreligioso. Infatti, gli sviluppi del mondo moderno hanno posto una sfida non solo alle istituzioni sociali e politiche dell'India, ma anche alle credenze e alle idee etiche e religiose. C'è un bisogno urgente di una consapevolezza generale della parità, che deve essere promossa tra tutti.
¿E qual è la situazione delle donne nel suo Paese?
L'India è sempre stata un Paese patriarcalel, dove alle donne è stata tradizionalmente impedita l'emancipazione fin dai tempi antichi. In effetti, l'inferiorità delle donne fu codificata dal Codice di Manu: durante l'infanzia erano proprietà del padre, nell'adolescenza del marito e, in caso di morte del marito, proprietà del parente maschio più prossimo. Questo modello antico è particolarmente importante perché è alla base di oppressioni vecchie e nuove. Infatti, sebbene lo status delle donne sia migliorato con l'avvento della modernità, la tradizione è ancora profondamente radicata in tutto il Paese.
Naturalmente, l'India è stato il primo grande Paese al mondo ad avere un capo di governo donna (Indira Gandhi); e sì, ci sono molte donne istruite ed emancipate nelle città, e molti matrimoni moderni in cui entrambi i coniugi hanno pari diritti. Tuttavia, si tratta di episodi marginali.
C'è anche il dramma dell'alta mortalità tra le ragazze....
Naturalmente. L'India è uno dei pochi Paesi in cui gli uomini sono più numerosi delle donne, in parte a causa del tasso di mortalità più elevato delle donne. ragazze, che ricevono meno attenzione. Le vedove possono risposarsi, ma se lo fanno, vengono disapprovate ed emarginate, per cui la maggior parte vive in povertà. I matrimoni infantili sono diminuiti, ma esistono ancora, soprattutto nelle aree rurali. Inoltre, c'è un aspetto drammatico della condizione femminile che ha a che fare con la dote.
Al giorno d'oggi, quindi, esiste una vera e propria "borsa" dei potenziali sposi: più alto è il loro status sociale, più alta è la dote richiesta. Spesso, dopo che il matrimonio ha già avuto luogo, la famiglia dello sposo chiede altri oggetti o altro denaro, e se la famiglia della sposa non può dare di più, la sposa viene bruciata viva, simulando un incidente domestico.
Da qualche tempo, molte donne si sono organizzate in gruppi e comitati, e si spera che un giorno queste tragedie finiscano, ma le donne indiane hanno ancora molta strada da fare per raggiungere la parità di diritti.
Un percorso che passa attraverso la formazione e la comunicazione...
Naturalmente! La ragione di tutti questi problemi è l'analfabetismo, la mancanza di istruzione, la mancanza di accesso ai mezzi e all'istruzione. I missionari cristiani hanno lavorato per secoli per educare i poveri e dare potere agli emarginati. La Chiesa cattolica ha sempre investito nell'istruzione in India e ancora oggi abbiamo le migliori scuole. Naturalmente, c'è ancora molto da fare, ma non smetteremo di lavorare in questa direzione.
Ed è molto positivo che i nostri lettori e benefattori europei e occidentali diventino più consapevoli di contribuire, aiutandovi a formarvi, a migliorare la condizione di tutto il popolo indiano, non solo dei cristiani, attraverso l'opera della Chiesa.ia.
Naturalmente, e per questo siamo molto gratiIo e gli studenti della Facoltà di Comunicazione della Pontificia Università della Santa Croce, così come gli ex alunni e i professori... Siamo tutti Chiesa, e sono molto sicura che la formazione accademica che ci è stata resa possibile grazie al contributo dei nostri benefattori ci aiuterà a vivere la nostra vita religiosa come autentici testimoni del Vangelo e buoni professionisti, portando molto frutto per il Suo Regno. La generosità rimane sempre sotto forma di dono, la formazione che riceviamo grazie alla generosità di tante persone ci equipaggerà a sua volta per essere generosi con gli altri.
Gerardo Ferrara
Laureata in Storia e Scienze politiche, specializzata in Medio Oriente.
Responsabile del corpo studentesco
Università della Santa Croce a Roma